История философии. Немецкая философия от Канта до Фихте. Второй том, 1 часть
Юлиус Бергман

Кітап туралы Дәйексөздер11 Қазір оқып жатыр468 Сөрелерде

В первой части второго тома представлено краткое изложения работ И. Канта и первый этапы развития послекантовской философии: Рейнгольд. Маймон. Бек. Якоби.

Философия науки Наука Виртуальный рассказчик

Жас шектеулері: 12+

Құқық иегері: ООО "Издательские решения"

Түпнұсқа жарияланған күн: 2024

Басылым шыққан жыл: 2024

Баспа: Ridero

Қағаз беттер: 397

Ұқсас кітаптар

Геннадий СтепановВеликие философы Гераклит, Протагор, Горгий, Парменид и Демокрит

Светлана Савина, Сергей ПоваляевОсновы философии. Опорный конспект

АристотельФизика

Максимилиан НеаполитанскийОчерки по истории философии: онтологические первоначала западной мысли

18+

ГеродотИстория Древней Греции

Людвиг ВитгенштейнФилософские исследования

Илья КачайНеклассическая и современная философия. История учений в конспективном изложении

18+

Умберто ЭкоПять эссе на темы этики

ПлатонАпология Сократа. Критон. Протагор

Джон РёскинЛекции об искусстве

П.Г. КабановФилософия для «чайников»

18+

Эмиль ДюркгеймПравила социологического метода

Юлиус БергманИстория философии. Первый том. Философия до Канта

Паола ВолковаЛекции по искусству. Книга 1

18+

Алексей ШарыповОсновные понятия философии Альбера Камю

18+

Галим Башаров, Даниил Околота, Филипп ШедькоКраткий курс философии для бакалавров

Светлана БурлакПроисхождение языка: Факты, исследования, гипотезы

Тит ЛивийИстория Рима от основания города. Все книги в одном томе

Александр МарковЭффект гарнира: четыре лекции о межкультурном взаимодействии

Андрей ЗахаровФундаментальная философия за чашкой чая: Встреча Канта. В помощь студентам и преподавателям

18+

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Дәйексөздер11

Станислав Травиндәйексөз келтірді2 жыл бұрын

Поэтому синтетического знания a priori нет и быть не может. Лейбниц был совершенно прав, когда говорил, что нельзя считать изначально достоверным, не нуждающимся в доказательствах ничего другого, кроме фактов опыта и тождественных предложений, что опыт и закон тождества или противоречия являются единственными исходными принципами познания

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Станислав Травиндәйексөз келтірді2 жыл бұрын

Но можно придать этому различию и независимый от отношения судьи к его познанию смысл, определив, что априорным следует называть всякое познание, которое может быть найдено чистым разумом

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Станислав Травиндәйексөз келтірді2 жыл бұрын

тоже придется согласиться с Кантом, что это стремление к гиперфизическому знанию не было случайной аберрацией разума, а возникло из потребности в нем, которая заложена в его природе, в отношении которой можно быть уверенным, что она заявит о себе и в будущем и с которой наука должна, следовательно, каким-то образом примириться.

1 Ұнайды

Комментарий жазу