современной литературной ситуации, когда «все, что нам говорит почти любое „я“, кажется незаконно добытыми сведениями» [709], поэт стремится извлечь максимум из навязанной ему роли «деревенского дурачка или городского сумасшедшего» [710]. Так возникает конфликт с собственной идентичностью, одним из наиболее разработанных вариантов разрешения которого оказывается стратегия неприятия навязываемой идентичности. С философской точки зрения это стратегия ускользания: «Я-сознание ощущает где-то вблизи невидимого преследователя