В башкирской и татарской мифологии известен персонаж аждаха, имеющий двойственную природу. Его название происходит из иранских языков и распространилось в Поволжье под влиянием религии иранских народов. Происхождение мифонима аждаха объясняется сочетанием двух иранских слов: ажи – «змей» и дахак – «сжигающий, горящий». В эпических текстах и сказках он представляет собой многоголового дракона, в поверьях – гигантского змея. Первая ипостась персонажа имеет много голов. Их число кратно трем, иногда у монстра семь голов. Особенность образа заключается в его связи с двумя противоположными стихиями: огнем (аждаха изрыгает из себя языки пламени) и водой. Аждаха – защитник водных объектов: рек и озер. Говорят, например, что это чудовище живет в озере в Бурзянском районе Башкортостана и периодически выходит на берег. Смысловая связь змеиного образа с водой выражена, например, в традиции башкир перед купанием бросать в воду камень со словами: «Черная змея, иди прочь!»
Демонология Урала и Поволжья. Зловредные чуды, духи-кереметы и банный староста
·
Герман Устьянцев
