Сторонники Аверроэса убеждены, что недостаточно утверждать, что у мысли есть два субъекта, позволяющих человеку мыслить, несмотря на отдельность разума. Теперь они твердо отстаивают три положения: во-первых, что разум по природе объединен с телом человека, пусть и не так, как материальная форма вписана в материю; во-вторых, что разум в рамках такого отношения составляет часть индивида, а не нечто отличное от него; и, в-третьих, что человек мыслит как агрегат, включающий в себя разум, и, следовательно, мыслит согласно разуму путем метонимического переноса — в силу действия части, отождествляющей себя с целым.
Аверроэс Жуткий
·
Жан-Батист Брене