Алексей
Алексейдәйексөз келтірді2 апта бұрын
Моя вина свыше простительного, — восклицает тогда Каин, — но <…> каждый, кто меня встретит, меня убьет!» (Быт 4:14). Рассказчика не волнует, что на земле в тот момент еще вовсе нет людей, кроме родителей Каина, — возможно, перед нами след добиблейской жизни этого текста, — скорее волнуют его переживания героя: первый убийца, осознав свое преступление перед Богом и человечеством, теперь боится, что и с ним могут поступить так же. Возможно, именно поэтому Каин спрячется впоследствии в собственном городе — это перекликается с позднейшей заповедью создать специальные города-убежища, где мог бы укрыться непреднамеренный убийца
Древнееврейские мифы. От Левиафана и богини Ашеры до разбитых скрижалей и Иова
Древнееврейские мифы. От Левиафана и богини Ашеры до разбитых скрижалей и Иова
·
Михаил Вогман
Древнееврейские мифы. От Левиафана и богини Ашеры до разбитых скрижалей и Иова
Михаил Вогманжәне т.б.
3.4K
1 Ұнайды

Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін

БастыАудиоБалаларға арналғанКаталог