Шляпу можешь не снимать. Эссе о костюме и культуре
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Шляпу можешь не снимать. Эссе о костюме и культуре

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Мари Койбина
Мари Койбинадәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Формировалось новое, жесткое и жестокое требование к успеху: если в периоды стабильности успех так или иначе означал умение эффективно встроиться в стабильные структуры, найти свое место в их налаженном механизме, то в позднесоветские годы успех стал означать принципиально противоположное: умение вовремя выйти из этих распадающихся структур и самому создать для себя новое социальное место в хаотической новой реальности.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Дарья Данилова
Дарья Даниловадәйексөз келтірді2 ай бұрын
Формировалось новое, жесткое и жестокое требование к успеху: если в периоды стабильности успех так или иначе означал умение эффективно встроиться в стабильные структуры, найти свое место в их налаженном механизме, то в позднесоветские годы успех стал означать принципиально противоположное: умение вовремя выйти из этих распадающихся структур и самому создать для себя новое социальное место в хаотической новой реальности. Для тех, кто в 1990 году умел (и мог позволить себе в финансовом плане) найти, достать, купить, заказать, приобрести «настоящую вещь», она становилась немедленным и крайне важным заявлением об успехе — осязаемом
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді5 ай бұрын
Язык советских символов, символов советского детства — это единственный сохранившийся у них общий язык.
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді5 ай бұрын
«Ретро» — механизм, позволяющий делать прошлое доступным восприятию, создавать его позитивную картину, снимать тревогу, делать самоощущение человека относительно прошлого — прошлого семьи, страны, народа, мира — стабильным и выносимым.
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді6 ай бұрын
Вместо популярного прежде высказывания «я серьезный, но могу и подурачиться», мода все чаще демонстрирует нам высказывание «я прикольный [34], но могу и посерьезничать».
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді7 ай бұрын
Сама по себе именно школьная форма лучше, чем любые статьи журнала «Работница», демонстрирует двойственную, противоречивую, едва ли не шизофреническую природу официальной советской женственности.
Комментарий жазу
Ольга
Ольгадәйексөз келтірді8 ай бұрын
Впрочем, это же касается и остальных бытовых навыков — это наиболее четко выражено формулой Александра Чудакова: «В этой стране, чтобы выжить, все должны были уметь всё»
Комментарий жазу
Мари Койбина
Мари Койбинадәйексөз келтірді10 ай бұрын
Определить, была ли интенция носить «все черное» эстетической или прагматической, трудно — как уже указывалось, перекрашивание вещей в черный цвет было одним из самых простых и распространенных методов создания костюма, сколько-нибудь пригодного для носки
Комментарий жазу
Мари Койбина
Мари Койбинадәйексөз келтірді10 ай бұрын
Для выражения «инакости» человека его костюм мог быть намеренно утрированным и театрализированным, причем практика эта распространялась отнюдь не только на богему, представителей творческой молодежи или субкультур, как это бывает в рамках устоявшегося модного пространства: театрализация костюма была необходима в качестве компенсации за невозможность одеться по желанию при помощи менее экспрессивных методов
Комментарий жазу
Мари Койбина
Мари Койбинадәйексөз келтірді10 ай бұрын
«…помнится, очень хотелось быть особенно одетой, но средств не было, поэтому стиль назывался — типа „хиппи“»
Комментарий жазу