Синхронистичность. Людологический анализ теории синхронистичности Карла Юнга
В данной небольшой по объему работе проведен людологический (ludo — играю, logos — знание) анализ Теории синхронистичности выдающегося психотерапевта Карла Юнга. Автор приходит к выводу, что К. Юнгом было зафиксировано свойство перехода бытия в возможности в действительность, которое лежит в основе формирования порядка вещей в социуме, в том смысле, что порядок — это единожды стабилизированный хаос восприятия. Таким образом, указанное свойство обеспечивает изменчивость социума.
Жас шектеулері: 12+
Құқық иегері: ООО "Издательские решения"
Басылым шыққан жыл: 2020
Баспа: Ridero
Қағаз беттер: 61
Пікірлер 4
👎Ұсынбаймын
Пытался продраться сквозь начальные главы, но так и застрял в этом терновом кусте. Автор нагородил многослойно и возможно понятно только ему самому. Напихал терминологии, заумства, но совершенно нечитабельно. пробиться сквозь это невозможно. Дочитывать не стал .
1 Ұнайды
👍Ұсынамын
Очень много интересных терминов) Но, чтобы понять/раскрыть суть мне нужно прочитать ещё раз 🙄
👎Ұсынбаймын
🙈Дым түсініксіз
Автор искаженно и поверхностно понял суть как теории Юнга так и базовых принципов работы психологов. Смешные и глупые попытки придать наукообразности тексту лишь через нагромождение терминов, лишь подтверждает сформулированный выше вывод. Рекоменду к удалению из каталога.
Дәйексөздер 8
Если бытие и существует, то оно существует именно как сопряжение (парадигма бытия) возможности (идеального, мысли) и (действительного, реального), сам человек задан нам, как минимум, в теле, детерминированном во времени и пространстве.
Итак
2 Ұнайды
все, что по совести можно сказать о бессознательном, так это лишь то, что сознающему разуму позволительно о нем говорить
Так, К. Юнг приводит ряд убедительных примеров, не будем их описывать просто подчеркнем их общие черты. Чувственно — воспринимаемое (то, что никак не может быть отнесено к области галлюцинации или самовнушения) вдруг оказывается в поле восприятия субъекта наблюдения именно в тот момент и именно в то время, когда он абсолютно не преднамеренно думает о данном объекте чувственного мира, тем самым происходит нечто вроде случайной удачи, но она приобретает порой весьма загадочные формы, когда повторяется в достаточно коротком промежутке времени несколько раз подряд, не меняя своей качественной формы. Это одна из временных групп, другие могут дифференцироваться относительно предшествия во времени, а так же удаленности на расстоянии (когда лицо «видит», умозрит событие, которое происходит вне пределов видимости, как таковой или предвидит наступление события во временном разрыве по отношению к своему настоящему). Это и называется синхронистичностью