Если с чувством единства все более или менее ясно, то, например, опыт встречи с инобытием, дающий эффект внутреннего преображения, вполне может быть понят как ощущение пробуждения, связанного с активной деятельностью таламуса. Когда мы спим и видим сон, для нашего мозга он является несомненной реальностью, в момент же пробуждения мы испытываем чувство особой ясности, позволяющее адекватно оценить события сна. То же самое происходит и с мистиком, когда он понимает, что наша жизнь в сравнении с истинным духовным бытием — лишь сон. Как считает Ньюберг, механизм действия мозга в данном случае один и тот же. С активностью таламуса также связано и часто встречающееся чувство ясности, которое в повседневном варианте испытывал каждый, когда его «осеняло» [752].
