Поэтические воззрения славян на природу. Нечистая сила и народные праздники
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Поэтические воззрения славян на природу. Нечистая сила и народные праздники

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Вера
Верадәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Лукавство и хитрость считались у грубых первобытных племен существенными признаками ума, мудростью; другие выражения сближают ум с быстротою
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Вера
Верадәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Следовательно, «хитрый» первоначально могло означать то же, что и прилагательное «ловкий», т. е. тот, который удачно, скоро ловит, а затем уже — «умный
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Лиза Логинова
Лиза Логиновадәйексөз келтірді2 күн бұрын
Локи, хотя и числится в обществе асов и признается их товарищем, тем не менее есть существо коварное, обманчивое, состоящее в самом близком родстве с демонскими силами2; низвергнутый с неба и окованный цепями, он потрясает землю;
Комментарий жазу
Лиза Логинова
Лиза Логиновадәйексөз келтірді2 күн бұрын
Древнейшие представления о боге-громовнике носят двойственный характер: являясь, с одной стороны, божеством светлым, разителем демонов, творцом мира и подателем плодородия и всяких благ, он, с другой стороны, есть бог лукавый, злобный, приемлющий на себя демонический тип.
Комментарий жазу
25 марта ласточка вылетает из вирия и, поспешая в здешний мир, несет с собою тепло
Комментарий жазу
На Руси ласточку называют святою, божьею птицею
Комментарий жазу
Николай Б.
Николай Б.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
В числе других чародейных способов порчи известно и заклятие на тень. Если осиновым колом прибить к земле тень, падающую от колдуна, ведьмы или оборотня, то они потеряют свою силу и будут молить о пощаде.
Комментарий жазу
Николай Б.
Николай Б.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
В-четвертых, далее — душа понималась как существо воздушное, подобное дующему ветру. Язык сблизил оба эти понятия, что наглядно свидетельствуется следующими словами, происходящими от одного корня: душа, дышать, воз(вз)-дыхать, д(ы)хнуть, дух (ветер), дуть, дунуть, духом — быстро, скоро, воз-дух, воз-дыхание, вз-дох153. В других языках также придаются душе названия от воздуха, ветра, бури: от санскр. корня an (дуть) образовались: ana, ana — дуновение и дыхание жизни, anila — ветр, anu — человек, т. е. живой, одушевленный; лат. animal — животное, animus, anima; гpeч. άνεμος — дух, душа; ирл. anail — дыхание, дуновение; кимр. anal, армор. énal — дуновение; ирл. anam; кимр. en, enaid, enydd, ener, enawr; корн. enef; армор. éné, inean — душа, жизнь; гот. сложное uz-anan — испускать дыхание, умирать; др.-нем. unst — буря, вьюга; сканд. andi — spiritus, önd — душа; перс. ân — душевная способность; армян, antsn — ум, душа154.
Комментарий жазу
Николай Б.
Николай Б.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
От того же корня образовались слова, указывающие на душевные способности: греч. δυμός — душа и движение страсти, слав. «дума», «думать», лит. duma, dumoti, dumti. Слово «па́ра» (па́рит — делается душно перед грозою и дождем, преть, парун — зной, духота) имеет следующие значения: пар, дух и душа; «Пара вон!», т. е. «Душа вон!».
Комментарий жазу
Николай Б.
Николай Б.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
Если душа понималась как огонь, то жизнь возможна была только до тех пор, пока горело это внутреннее пламя; погасало оно — и жизнь прекращалась. У нас уцелело выражение «погасла жизнь»; выражение это в народной песне заменено сравнением смерти человека с погасшею свечою. Неумолимая Смерть тушит огонь жизни, и остается один холодный труп.
Комментарий жазу