Поэтические воззрения славян на природу. Нечистая сила и народные праздники
Фундаментальное исследование А.Н. Афанасьева по славянской мифологии, посвященное историко-филологическому анализу языка и фольклора славян в связи с языком и фольклором других индоевропейских народов.
Пікірлер1
Дәйексөздер42
Лукавство и хитрость считались у грубых первобытных племен существенными признаками ума, мудростью; другие выражения сближают ум с быстротою
Следовательно, «хитрый» первоначально могло означать то же, что и прилагательное «ловкий», т. е. тот, который удачно, скоро ловит, а затем уже — «умный
боге-громовнике носят двойственный характер: являясь, с одной стороны, божеством светлым, разителем демонов, творцом мира и подателем плодородия и всяких благ, он, с другой стороны, есть бог лукавый, злобный, приемлющий на себя демонический тип
Сөреде22
156 кітап
172
326 кітап
79
36 кітап
17
122 кітап
16
