автордың кітабын онлайн тегін оқу Лад и Лажение
Коляда Алексей

Кітап туралы Дәйексөздер244 Қазір оқып жатыр31 Тегін фрагмент

Алексей Коляда

Лад и Лажение

Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»

Лажение — простой и в тоже время поразительно глубокий способ освобождения от разного рода неполезных напряжений в теле и сознании, одно из направлений целительского искусства, существовавших в русской традиции. Книга рассказывает о пути, позволяющем освоить Лажение, мировоззрении, на котором оно основано и возможностях его использования.

16+

Лад и Лажение
ВВЕДЕНИЕ: ПОЧЕМУ ПОЯВИЛАСЬ ЭТА КНИГА?
ОБЩЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЛАДЕ И ЛАЖЕНИИ
1. Моё знакомство с Лажением
2. Исследование понятий
3. В чём состоит природа Лажения?
4. Сила жизни и лестница желаний
5. Помехи и Лажение
6. Исследование понятий
7. Причины напряжений
8. Исходный образ и ладность
9. Итак
ЛАЖЕНИЕ: КЛЮЧЕВЫЕ УСЛОВИЯ
1. Несколько слов о мировоззрении
2. Условие первое: чувствование неладности
  1. Упражнение «Учимся чувствовать Лад»
  2. Упражнение «Учимся чувствовать потерю Лада»
3. Условие второе: умение видеть, что разладилось
  1. Упражнение «Учимся видеть свои напряжения»
  2. Упражнение «Учимся видеть напряжения в других»
4. Условие третье: способность воздействия на разладившееся
  1. Рабочие способы видения напряжений
  2. Вход в работу: ощутить пространство тела
  3. Что можно использовать при Лажении
5. Выбраться из матрицы
6. Итак
ПРИКЛАДНАЯ РАБОТА
1. Шаг 1. Подготовка Могу ли я? Хочу ли я?
  1. Подготавливаем руки
  2. Заботимся об общем состоянии
  3. Уютное пространство
2. Думайте, ищите и снова думайте!
3. Шаг 2. Ладим!
  1. Чувствование пространства тела
  2. Включение рук
  3. Ладим верхний слой напряжений и смотрим, что под ним
  4. Работа со склянью
  5. Работа с общими и местными напряжениями
  6. Что можно делать с напряжениями
4. Шаг 3. Завершение работы
5. Итак
ПОЛЕЗНЫЕ ЧАСТНОСТИ
1. Работа с неочевидными напряжениями
  1. Как это делается
  2. Пример работы с тревожным состоянием
  3. Собирание
2. Работа над гибкостью и свободой тела
3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Что такое Лажение[1]? На первый взгляд — ещё одна разновидность массажа. Потому, как очевидно — если с телом что-то делают руками и оно от этого перестаёт болеть и, напротив того, лучше себя чувствует, то это, несомненно, массаж! Правда, если присмотреться, то можно заметить, что массаж какой-то необычный: руки работают непривычным образом, их движения почти не повторяются… Возможно, это — не простой массаж, а какой-нибудь, например, интуитивный? Но вот — определение массажа из Медицинской энциклопедии: «Совокупность приёмов механического и рефлекторного воздействия на ткани и органы в виде растирания, давления, вибрации, проводимых непосредственно на поверхности тела человека как руками, так и специальными аппаратами через воздушную, водную или иную среду с целью достижения лечебного или иного эффекта». Однако в Лажении почти нет того, что можно назвать «приёмами»; воздействие не является ни механическим, ни рефлекторным; ткани и органы не являются предметами воздействия.

Вывод: это не массаж. Но что тогда?

Лажение — это народные способы целительства, которые имеют общую задачу возвращения ладного состояния и общие основания для её решения. Лажение не является сугубо телесной работой: в основном потому, что предметом воздействия является не тело, а напряжения. Лажение позволяет быстро избавлять от телесной боли и напряжений различной природы, от неполезных душевных состояний (если они имеют «телесную» составляющую), помогать телу и сознанию становиться гибкими, подвижными, живыми. Лажение подходит как для начала работы над собой (являясь, с одной стороны, простым и естественным, а с другой, весьма действенным), так и для работы с очень глубокими, можно сказать, «зашитыми в железо» проблемами. И, что очень важно, все это происходит без пустых умствований и фантазий — тело не умеет обманывать, но и его не обманешь.

[1] Я буду использовать слово «Лажение» с прописной буквы, говоря о нём как об умении или искусстве и со строчной — имея в виду само действие.

ВВЕДЕНИЕ: ПОЧЕМУ ПОЯВИЛАСЬ ЭТА КНИГА?

Если бы некоторое время назад мне предложили написать книгу или хотя бы более-менее подробную методичку по Лажению, то я бы, скорее всего, отказался. Очень сложно описывать при помощи слов какие-либо действия. Попытка же описать словами действия, требующие для своего точного осуществления определённого состояния, — дело почти безнадёжное. А Лажение как раз и является действием, рождающимся из определённого состояния.

Я полагал, что вполне достаточно знакомить желающих с Лажением при помощи видеоуроков. В них объясняется и сам подход, и то, на чём он основан, и как применять его для решения тех или иных задач, возникающих при работе с собой. На обучающих семинарах можно освоить состояние и получить основные навыки, необходимые для Лажения. Мне казалось, этой работы более чем достаточно для того, чтобы это, безусловно, прекрасное и полезное умение существовало и распространялось. А книга… Зачем?

И тут однажды по какому-то делу я чуть более внимательно прочёл статью в словаре Даля, посвящённую понятиям «ладить» и «лад». Меня настолько поразила открывающая в них глубина, что я понял — об этом можно и нужно говорить.

Я, конечно, и прежде знал, что ладить можно всё что угодно, — это умение применимо далеко не только к человеческому телу. Например, можно ладить помещение, в котором живёшь, приводя его в более ладное, «живое» состояние. Можно ладить (налаживать) отношения и многое-многое другое… Но перечисленное — взгляд исключительно вширь. А за всем этим многообразием, как я отчётливо ощутил, стоит очень глубокое Искусство и связанный с ним способ видения мира.

Пока мне трудно говорить о Лажении, исходя из глубинного понимания: не хватает точного видения, я располагаю лишь общими ощущениями. Но у меня есть желание двигаться к такому пониманию и рассказывать о нём. В своей работе я могу опираться на имеющийся опыт лажения как телесной работы, подробное рассмотрение которого, думаю, должно помочь приблизиться к философии Лажения. Кроме того, наконец-то появится возможность собрать и записать всякие частности, полезные при освоении Лажения и не всегда вспоминающиеся на тренингах. А так — будет памятка для тех, кто уже прошёл обучение.

Ради всего этого можно и над книгой поработать… Вообще написание книги — хороший способ углубить своё понимание какого-либо вопроса. Когда в привычных, хорошо освоенных занятиях и знаниях начинает ощущаться неведомая прежде глубина, нужно по возможности точно их описать. И отпустить это описание в мир, очистившись, отделившись от него. Тогда на освободившееся место придёт более глубокое и общее знание.

Зачем оно мне? Я вижу две причины.

Первая: меня вообще очень интересует то, что знали и умели люди в давние времена. И я не только испытываю к этим знаниям удивительное влечение, но и Можно было бы сказать, что это связано с моим Предназначением, но ясности такие слова не добавят.

Разумеется, сначала нужно сделать допущение, что эти знания и умения действительно существовали. К сожалению, тема — очень скользкая, по ней написано и наговорено великое множество откровенного бреда. Не желая множить число бредящих, я избрал для себя следование нескольким правилам:

— не принимать на веру то, чего нельзя проверить, особенно если оно не согласуется с тем, что такую проверку уже выдержало;

— у того, что нельзя проверить, должен быть ясный и понятный источник. Никаких «в Ведах сказано…», «общеизвестно, что…», «у меня было видение…»! Мне доводилось работать с людьми, у которых случались удивительные видения. Но они так мало соотносились с окружающей действительностью, что это делало глубоко несчастными и самих видящих, и тех, кто их окружал;

— стараться, чтобы мои рассуждения были точными, в частности не пользоваться понятиями с неясным содержанием. По крайней мере, неясным для меня. К примеру, я не знаю в точности, что такое «гуны» или «энергия», а потому не пользуюсь этими понятиями.

Любовь к древностям, разумеется, не означает того, что я отвергаю современные научные достижения. Они велики и многообразны, спора нет! Однако есть несколько обстоятельств, делающих для меня древние знания особым явлением. Они рождались из понимания того, что человек — не только тело, и, как следствие, были выражением других ценностей, другого видения мира и задач человека в нём. Кроме того, они прошли проверку временем.

Вторая: мне удалось застать частицы того, что можно назвать «Русской традицией». И увидеть, как уходят эти знания и умения вместе с людьми, бывшими их носителями. Самое досадное — знания уходят не потому, что они не точны или плохо работают, а лишь потому, что когда-то стали неудобны по «политическим» (в широком смысле слова) причинам. В этом отношении Русская традиция пострадала гораздо сильнее многих других. Достаточно большое число людей искренне полагают, что её просто не было и нет.

Поэтому я решил, что стоит потрудиться, чтобы какие-то из известных мне частиц Традиции продолжили жить в мире как очевидно полезные и работающие умения! Наверное, это мой долг перед стариками, которые, спев или рассказав что-нибудь замечательное, говорили: «Вот помрём, и ничего этого больше не будет». И мой долг перед Миром, в котором, если присмотреться, становится всё меньше и меньше жизни. Я говорю не только об экологических катастрофах, но и о том, в каком состоянии души существует большинство населяющих его людей. А Лажение — это как раз про возвращение жизни!

ОБЩЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЛАДЕ И ЛАЖЕНИИ

Моё знакомство с Лажением

Как произошло моё первое знакомство с Лажением? Мне тогда было, наверное, лет шесть. Как-то вечером я обратил внимание на то, что моя бабушка, держась за спину, с трудом садится. И у нас произошел такой разговор:

— Бабушка, что с тобой?

— Да вот что-то спина разболелась.

— А я могу тебе помочь?

Бабушка на секунду задумалась и ответила:

— Наверное, да.

— А как?

Она меня подозвала и на мне руками показала, что и как делать. Спросила:

— Понял?

— Да, вроде, понял.

— Тогда давай, попробуй.

Я повозился с её спиной и спросил:

— Ну как, тебе легче?

— Да, легче. Спасибо, молодец!

Вот такая была история. Я уже не помню, что и как именно бабушка мне показала. Да и про тот случай забыл, а вспомнил о нём лишь сравнительно недавно. Но потом, уже в юности, когда меня просили сделать массаж, я отвечал: «Хорошо, не вопрос», — и делал. Знакомые удивлялись, говорили: «Как замечательно! У тебя волшебные руки! Где ты учился?». Я отвечал, что нигде не учился, просто могу так — и всё. А почему могу, и как это у меня получается, даже не задумывался. Ну есть у меня такая способность, хорошо массаж делать, ничего особенного!

Так продолжалось до тех пор, пока я не познакомился с Евгением Багаевым, очень интересным, необычным человеком. Кроме всего прочего, Евгений — потомственный целитель с Урала. Он целительствовал в семейной традиции, в частности много работал руками, и использовал для обозначения этих действий понятие «лажение». Благодаря ему я заново переоткрыл для себя свое умение.

Ещё один источник — этнографические сборы. Я много ездил, собирал этнографические материалы, общался по поводу разных проявлений традиционной культуры. Главным образом — записывал и снимал песни и хороводы, но при случае, конечно же, спрашивал: «А у вас бабушка какая-нибудь лечит?». И однажды мне рассказали очень впечатлившую меня историю.

Это было в Нюксенском районе Вологодской области. На тот же вопрос мне ответили:

— Да, бабушка у нас была. Она тако-о-е могла!.. Как-то раз у мужика нога попала в ременной привод комбайна, так что стопу вывернуло пальцами в ту сторону, где должна быть пятка. Мужика отнесли к этой бабульке. Она его положила, долго, больше часа, водила руками над его ногой, что-то бормотала. Потом сказала: «Потерпи, сейчас больно будет». Повернула ему стопу обратно в то положение, в котором она должна быть. Ещё где-то час или даже больше сидела, снова водила руками и бормотала. Наконец, похлопала по ноге и велела: «Ну всё, иди». И он пошёл.

Я понимаю, что это выглядит как чудо. И что этот рассказ можно было бы отнести к разряду так называемых «быличек» — историй о сверхъестественных событиях, которые бытуют в народной среде и рассказываются как описания действительно случившегося. Однако у меня есть основания считать, что рассказанное действительно было. Хотя концовка той истории оказалась для меня печальной:

— А бабушка-то эта где?

— Да померла она.

— И что, никто у неё не учился?

— Нет, никто. Она сама такая была.

Ещё одна встреча с Лажением, много давшая мне для понимания этого искусства, произошла в Каргопольском районе Архангельской области. Замечательная бабушка знала, кажется, ВСЁ, что относилось к местным обычаям, — песни, хороводы, былички, изготовление «тетёрок» (особых обрядовых печений). А еще — целительство, которое она называла словами «ладить» или «надо поладить». Они относились к самым разным действиям, в частности к правке пупков. Она объясняла, как это делает, но я, к сожалению, не всё понял и править пупки до сих пор не умею.

Однако самое важное для меня было в другом — в том, как она видела, как воспринимала человека, с которым работала. И я понял: человека можно видеть, в частности, как сплетение волокон, которые в местах, ощущаемых как напряжённые, перепутаны и перекручены. А задача Лажения состоит в том, чтобы их распутать, расправить и разгладить.

Состав человека можно воспринимать как невещественные волокна, называемые иногда «струнами» или «жилами». Эти волокна образуют своего рода узор, в котором они могут лежать относительно ровно, ладно, либо — со всевозможными узлами. Задача лажения — распускание этих узлов.

...