АКТИВНОЕ ЗДОРОВЬЕСБЕРЕЖЕНИЕ В ЧЕЛОВЕКОСООБРАЗНОМ ПОЗИЦИОНИРОВАНИИ
ВВЕДЕНИЕ
Сущность здоровьесбережения, здоровьесберегающих технологий в образовании, личного, семейного, группового и корпоративного позиционирования и целеполагания в этой области традиционно рассматривается в природосообразном, социально-нравственном, культурном, эстетическом аспектах. И это оправдывало себя исторически, так как, действительно: человек как биологический продукт природы продолжает подчиняться её законам, его среда обитания также сохраняет соответствующие качества принадлежности и подчинённости, человек заинтересован в сохранении личного и общественного здоровья, определённого качества социальных институтов здоровьесбережения, так или иначе несёт ответственность за это сохранение, здоровьесбережение содержит в себе культурологическую и эстетическую отнесённость, и все эти компоненты деятельности синергируют весьма продуктивно, хотя и в значительной степени противоречиво, объективно и в субъективных позициях.
Однако, изучая различные направления, уровни, аспекты именно активного здоровьесбережения, применительно для различных возрастных и нозологических групп, сообществ как в формате практико ориентированных исследований, так и более обобщённых, кластерных, эволюционно значимых и философски абстрагированных, мы подошли к проблеме осмысления специфики здоровьесбережения человека, связанной с субъектной природой его жизнедеятельности (потому что человек может получать максимум материальных благ, внешней эмоциональной поддержки и испытывать угнетение, депрессию неудовлетворённой субъектности, самоактуализации, самопозиционирования), сложной взаимозависимостью умственного и физического здоровья (и не только в плане необходимых компетенций, позиционирования здоровьесбережения), осознаваемых и подсознательных компонентов саморегулирования (между тем как наша цивилизация в настоящий момент отдаёт примат управления сознанию человека и сообществ, упуская не только ресурсы подсознательных механизмов развития и жизнедеятельности, но и их содружественные возможности), но главное — человек (и человечество тоже) необходимо рассматривать в единстве развития и деятельности внутреннего мира, в котором встроены позиции саморазвития и антиэнтропийной коммуникации, — и внешнего, отражающего эти позиции в пульсирующей актуализации (с периодическими отступлениями и даже отвержением, а затем вновь выходящими на перый план и декларируемыми).
Так, традиции объективации ребёнка, престарелого родственника, пациента, неработающего члена семьи, человека, находящегося в роли оберегаемого и благодетельствуемого, единовременно либо постепенно отнимают у него право не самоопределение, мнение, влияние на свой образ жизни и потребление по своему выбору, на жизнь сообщества, — и окружающие, как правило, не замечают этого неравноправия и угнетающего воздействия такого порядка на внутренний мир и качество жизни близкого человека. Сопровождая досуговые и оздоровительные группы, учатники наших исследовательских проектов наблюдали высокочастотную повторяемость снижения субъектности, например, неработающих членов семьи — даже временно неработающих. Например, мама в декретном отпуске обязывается охотно отказываться от минутки отдыха, высказывания своего мнения и пожелания, ремонта телефона, бесплатного оздоровительного занятия в Кризисном Центре помощи женщинам, покупки новых колготок и приглашения подруг — и она сама так либо осознанно считает, либо стыдится даже внутреннего сопротивления. Многие мамы признавались, что для их душевного равновесия хватило бы хотя бы вопроса и согласования от окружающих — но близкие сразу или со временем приучаются не видеть подобного неравноправия. Зачастую вскоре наступает момент, когда таким женщинам неудобно оказывается заявлять о необходимости посещения врача или замены непригодной обуви.
Хотя, конечно, легко и допустить иные вариации объективации. Персонаж фильма «Временные трудности» как будто желает добра, успешности своему сыну, подвергая испытаниям и необходимости соответствовать статусу моторно эффективного, социально перспективного человека. Меж тем отеческий пафос и активность унижают уже существующего ребёнка, отказывая ему в безусловных любви, принятии и доверии к его будущему (и к обществу, между прочим. Общество, конечно, не безупречно благоприятная институция, но сам папа — тоже его субъект, ответственный за обеспечение хотя бы детского благоприятствования). Современная позитивистская дефектология, между тем, ориентирует на поиск уже имеющихся и перспективно значимых ресурсов и разработку благоприятного статуса ребёнка, внутреннего и интегративного. Папаша же приправляет своей болью и страхом за ребёнка резкость и испытания в семейном кругу, вместо комфорта и созидательной поддержки. Где обращение к личности, самодостаточности сына, кредит добра и гарантии комфорта? («Видели бы вы, как… лупят слоников!»). Между тем как ныне в Германии даже находящимся в коме детям обеспечивается образовательное сопровождение — никто не доказал, что они даже в этом положении не способы к восприятию. А доказывать, что они не «овощи» (установившийся мем, что называется) дети не обязаны. Опытные специалисты знают по опыту, что дети вполне удивляют своими возможностями и достижениями в случаях благоприятной самоактуализации, органичной субъективации, эффективной сверхкомпенсации.
Известная сказка о трёх пряхах с мотивацией профессиональной анатомической деформации (когда увеличенные губа, палец и нога улучшают производительность труда) обретает в настоящее время особенную актуальность, так как различные профессиональные области диктуют, казалось бы, инвариантные условия изменения моторных, психологических, языковых и даже этических качеств и компетенций. На наших Проект-мастерских мы рассматриваем, почему и как ещё только будущая профессиональная область изменяет представления и установки людей, проверяют адаптивность и устойчивость собственных качеств. Насколько допустимо быть правдивым и уклончивым, например, в беседе с пациентом, психическое состояние которого неустойчиво, какие слова употребимы в разговоре с человеком, далёким от специальной дидактики, какими приёмами обезопасить условия напряжённого творческого труда, физической занятости предупредить эмоциональное «выгорание» и личностную энтропию. Участники таких проектов и практикумов осмысливают свой личный опыт деформации, связанный с той или иной занятостью, и преодоления негативных последствий допущенных ошибок. Вместе с тем самый главный рецепт здесь имеет ещё античную локацию: гармоничное развитие и развивающая занятость, а по современным технологическим представлениям — метасистемное моделирование, то есть построение более масштабной системы жизнедеятельности, где уродующие, прокрустирующие компоненты будут гармонизированы в формате общей структуры развивающейся многосторонней занятости. Например, почему столь разрушительна бывает картина анорексии? Однобокий специалист подобен флюсу, по Козьме Пруткову. Худоба как самоцель, как показатель успешности и преобладания, достижения дополнительных бонусов и преференций, достигающая символического значения при иссушающей биохимической составляющей, изнурительном поиске востребованности и звёздных амбициях — уже ситуация, мало располагающая к оптимистичным ожиданиям. Даже без факторов физиологически сообразного режима сна и движения, анатомически здоровой осанки, контроля здоровья и т. п.
Или рассмотрим с этой позиции сюжет Толстовской «Анны Карениной»: известная рафинированная оторванность героини, её социальная защищённость и обеспеченность, отсутствие хотя бы факультативных интересов и обязанностей после утраты экзальтированной связи обрекли барыню на гибель. Мы анализируем и глупенькие, казалось бы, телесериальные романтические сюжеты: а действительно, лишили ничем более не озадаченную барышню возлюбленного — и выпадает из слабенького уравнения ребёночек на неведомой станции…
Семинар о мотивированных деформациях в работе специалистов коррекционного образования в настоящее время занимает важное место в самопозиционировании наших будущих коллег. Мы ведь не только носители и модели саморазвития, толерантности, психоэмоциональной эмпатийности, антиэнтропийной устойчивости, научно-философской компетентности и креативной готовности для детей с ОВЗ и их семей. Мы транслируем передовые, социально перспективные технологии и принципы, личные приоритеты и обретения в данной области, создавая новую значимую общность принятия людей и мнений, их особенностей и надежд, которая сама становится инструментом оздоровления и развития общества, глобальной институцией активного, человекосообразного здоровьесбережения.
Особенно важно здесь для высшего специального образования — выявить роль изменений, связанных с работой логопеда, психолога, дефектолога и определить их как проблемную, так и ресурсную составляющую. Но наши студенты и участники тематических проектов, коллеги и родители, уже в такой постановке угадывают продолжение — ибо что сеть проблема, кризис и трудность, как не повод для сверхкомпенсации, по Л.С Выготскому? Уместно процитировать тезис наставницы, Матери Кендарат из серии книг о Волкодаве Марии Семёновой (кстати, в её романах просто кластер кейсов и для изучения вопросов активного здоровьесбережения, и для рассмотрения задач по коррекционной педагогике!): «Если ты выше противника — то это твоё преимущество. Если ты ниже своего противника — то это тоже твоё преимущество. Нужно только правильно его использовать».
Приведём пример. Коллега рассказала анекдот из жизни студентов дефектологического факультета: в родильном отделении университетского города сразу вычисляют мамочек, будущих дефектологов по вопросу «А он нормальный?» вместо традиционного «Мальчик или девочка?» С одной стороны, проблемы здесь открываются непростые. С другой, эта беспокойная чуткость вполне может быть трансполирована на нестандартное решение и непрофессиональных задач, и в то же время многие из наших коллег осознанно пренебрегают защитными приёмами от страждущих граждан, стремящихся получить у наших специалистов консультацию по самым разным областям, — при грамотном регулировании такая супервизия может стать и не слишком затратной, и выгодной.
Соотнесённая потребность всех сфер человеческой жизнедеятельности (сенсорной, моторной, когнитивной, эмоциональной, умственной, коммуникативной) в разноплановом обновлении, системном усложнении, ускорении занятости, без чего поддержание здоровья и продуктивности проблематично, закреплена в механизмах ощущения удовлетворённости, значимости, защищённости, возникающих у человека автоматически. Такое ощущение противоречит самоубеждению человека в том, что он, действуя по общепринятой программе, заведомо успешен и благополучен. Анализируя смутное беспокойство, страхи, напряжённость и агрессивные вспышки граждан, обращающихся за поддержкой, подчас неспецифически мотивированной, участники наших проектов выявляют именно несоответствие представлений людей о правильной организации жизнедеятельности — реальному статусу человекосообразной актуализации. Даже в отношении людей пожилого возраста. Проведённые нами исследования геронтологического плана показывают, что удовлетворённость, продуктивность, качество жизни пожилых граждан зависит от включённости, в том числе — в информационно-техническом отношении. Парадоксально, казалось бы, но современным пожилым гражданам недостаточно для благоприятной жизни тех компонентов, которые ранее составляли самый оптимальный статус возраста мудрости: ощущения нужности и заботы, обеспечения, хобби и т. д. Информационно-техническая включённость, интернет-пространство, как выяснилось в результате наших исследований, необходимы даже тем, кто не подтверждает либо отрицает свою заинтересованность, нуждаемость в этом современном инструменте коммуникации. Добавим здесь же, что применительно к геронтологическому направлению нашей исследовательской деятельности продуктивным оказалось и изучение субъектного компонента сотрудничества специалистов и родственников пациентов, сопровождающих пожилых граждан в условиях выраженной маломобильности: личностная и профессиональная деформация, дискоммуникативные аспекты сопровождения, оценка и анализ соотношения соматического и психоэмоционального состояния пожилого беспомощного человека.
Даже вопрос формирования, поддержания и развития здоровой осанки человекосообразен. Известная соотнесённость психологического благополучия человека и его здоровой осанки уже общеизвестна. Но вот зависимость осанки от сложности и субъектной включённости деятельности — вопрос отдельный, непростой. Укажем, например, на темпоральный, временной аспект такой взаимозависимости: возраст, развитие индивидуальной осанки во времени, взаимодействие с трендами общественного сознания и модой, сезонные изменения, приспособление к изменившимся условиям занятости.
Усложнение языкового пространства также небезразлично ни для психического комфорта человека, ни для его соматического здоровья. Дозировка, организация и контроль вербального компонента жизнедеятельности человека индивидуально показаны и неоднозначны во времени, контекстно зависимы и требуют субъектного позиционирования.
