автордың кітабынан сөз тіркестері  Руководство к жизни

Ральф Уолдо Эмерсон

Только что внутри нас, то и видим вовне. Если мы не встречаем богов — потому что не носим их внутри. Если у тебя величие, ты увидишь величие и в «носильщике» или «дворнике».

Люди не понимают, что их представление о мире — это и «самохарактеристика».

Общество — это «маскарадный бал», где каждый прячет натуру и тем её выдает. Если человек хочет что-то скрыть, окружающие тотчас видят, что он утаивает.

есть одно, абсолютно воспрещённое всем здравым и воспитанным людям, — это «болтать о своих недугах». Если вам не спалось, если у вас болела голова или радикулит, или проказа, или громом вас ударило, умоляю во имя всех ангелов: молчите! Не отравляйте утро стоном и жалобами, когда все приходят с чистыми и радостными мыслями.

К человеку надо относиться так же бережно, как мы относимся к картине: подставляя оптимальный свет.

В американских гостиницах на берегах Миссисипи (а может, и сейчас) в правилах было прописано: «Гость без пиджака не допускается за общий стол».

везде синоним «предела». Однако у Рока есть свой «повелитель»; и у ограничения есть свои рамки. И если смотреть на него сверху или снизу, изнутри или извне, картинка меняется. Ведь Рок огромен, но велика и «сила» (Power) — другой столп мира. Если Рок следует и сковывает Силу, то Сила сопровождает и даёт отпор Року.

Диоген Аполлонийский говорил, что если атомы не одной природы, они не могут сочетаться и взаимодействовать. Но индуистские священные писания выражают и острую веру в «основное Единство», и идею, что видимость множества — иллюзия. «Мысли „Я есть“ и „Это моё“, что властвуют над человеком, — лишь наваждение Матери мира.

Есть обманы чувств, обманы страстей и «благотворные иллюзии» разума и духа. Есть иллюзия любви, которая приписывает любимому то, что он/она разделяет со своим родом, полом, эпохой или даже с самой Человеческой Душой. Всё это любит возлюбленный, а условная «Анна Матильда» получает все лавры. Словно человек, вечно заточённый в башне с одним окошком, через которое он видит всё небо и землю, решил, будто все чудеса принадлежат самому окну.

То же «вмешательство» нашей телесной природы создаёт львиную долю наших удовольствий и страданий. Первая ошибка — думать, будто «обстоятельство дарит нам радость», тогда как мы сами эту радость обстоятельству и приписываем.