Ким Тоён — современный южнокорейский писатель, который известен своими философскими, экзистенциально окрашенными романами, отличающимися юмором, загадочным лукавством, метафоричностью и изяществом стиля. Его произведения примечательны тем, что в них зачастую стирается граница между сном и реальностью. Роман Ким Тоёна «Как путешествовать с коровой» был опубликован в 2007 году; в 2010 году по нему сняли одноимённый фильм. Это я во всем виноват — отправился в путешествие с сумасшедшей коровой-философом, что некогда сторожила персики в небесном фруктовом саду. Кто же знал, что наше путешествие обернется фантастическим кошмаром, выходящим за рамки времени и пространства?..
Мне так обидно, что мы, коровы, помним только события последних трех дней. А вы, каждый раз пользуясь нашей слабостью, рассказываете нам одну и ту же историю, а затем убиваете нас
– Отец? Раз уж я добрался досюда, то я еще попутешествую с коровой. А потом вернусь. Хорошо?
– Ничего себе! Наверняка ты единственный, кто путешествует по стране с коровой. Уже поздно. Спи!
С трудом распутав ноги, которые застыли в позе лотоса, я упал. Тело мое было горячим, словно камень под летним палящим солнцем. Где-то между сном и явью я будто увидел улыбку нашей коровы, которая тихо проникала внутрь меня, и, кажется, улыбнулся в ответ. Не помню, было ли наше общее с ней тело легким или тяжелым. Не знаю, я приобрел корову или это корова приобрела меня
Лежа в одиночестве пустой камере, в городе, где никогда не случалось ни одного преступления, я испытал, как писали в старых стихотворениях, «щемящее чувство одиночества»
Это необычный выбор для прочтения, но уже поздно, дело сделано.
Начало простое, бытовое, решение логичное и рациональное продать корову-купить трактор... Но читая дальше понятно, что этот не имеет никакого смысла. Лишь причина, повод, лёгкое объяснение для того чтобы покинуть отчий дом.
Проблема отцов и детей, разных поколений, возможно, индустриализации, вот о чем книга.
Наш герой не чувствует себя комфортно в том месте, где находится. Он не хочет жить в селе, он не хочет работать, как его предки много поколений, он не хочет остаться здесь, при этом он не знает, что впереди, чего действительно он хочет. Его раздирают чувства одиночества, боли утраты, бессилия. Но это не понимает, а лишь пытается делать то, что надо, говоря, что это правильно.
Продать корову и заодно путешествовать, ну разве не благородное объяснение. Для начала путешествия могут быть разные причины, желания увидеть что-то новое и удивительное, познать мир или сбежать из того места где находишься сейчас. Однозначно, не понимая этого, герой был ведом второй идей.
Путешественник исследует новые маршруты, а не отправляется на прогулку с прошлым.
Почему, именно корова? Откуда образа слияния с коровой, разговоры? Вероятно, героя был не достаточно отважен, чтобы совершить такой побег в одиночку!
В конце концов, автор не раскрывает результат странствий героя и оставляет читателю возможность вынести свои суждения и про себя.
О, да. Есть и любовная линия, но в рамках произведения раскрывается скорее боль, зависимость и страдание!