Четыре мировые традиции — четыре вечные истории любви
Есть у человечества сказания о первых людях и первой их любви.
Одно из них хорошо известно. Это библейский рассказ о грехопадении Адама и Евы. О том, как отступничество от Бога привело к вырождению и людей, и отношений между ними. Об изгнании из рая и тщетных попытках вернуться. Тщетных, потому что первородный грех похитил главное — любовь. Южная атлантическая традиция поэтому есть путь постепенного ветшания человеческой души и её гибели в итоге.
Но как был мир, где Адам надкусил яблоко, так был и есть мир, где человек остался верен Богу. И не позволил змию расколоть Единое на «я» и не-я. Мир, где любовь восторжествовала — светлый Ирий. Северный гиперборейский Сказ повествует о Яре и Яриле, обитающих в Подсолнечном царстве. Об их жизни и любви. О двенадцати дочерях Яра. О странствии в Край Русский, куда по воле Божьей они направились.
Красная горка. Этот праздник древнерусский — в честь свадеб двенадцати дочерей Яра Гипеборейского и славных витязей Края Русского, куда прибыли корабли князя, перейдя через бурное Белое море. Красная горка — День Любви и зачатия русского народа, нашей русской северной традиции.
Десятки столетий история сия, пока её помнили, служила образцом праведной жизни для русичей — прямых потомков гипербореев, Даждьбожьих внуков. Сказание сие легло и в основу семейного уклада, и в основу Свадебного Сказа, хранимого в обрядовых праздниках Красная Горка, Перунов День, Овсень.
Тьму тьмущую раз его пересказывали старики своим внукам и внученькам, разнообразя имена и бытовые детали, чтобы была связь с текущей эпохой и легче воспринималось подрастающим поколением, при этом неуклонно сохраняя триглав сюжетной линии. Передавая неизменный дух великой истории Любви. Гиперборейский Сказ отразился в древнерусских былинах. Например, о Русе и Тарусе. О Купале и Костроме. Об Иване-дураке и Велисе Премудрой. О Петре и Февроньи. И даже современное — о Мастере и Маргарите. Более того, черты его узнаваемы в итальянской сказке «Король-олень» и в одноименном фильме, а также в фильме «Обыкновенное чудо».
И эти, и множество других не названных мною русских сказов — части одного исконного Сказа о Любви. И этот Сказ о Божьих вере и воле.
Бытие Божие не доказуется ни как геометрическая теорема (хотя Пифагор свою самую знаменитую теорему полагал как раз геометрическим доказательством Триединства), ни путем постановки физического или какого-либо др
