Ничто не должно удерживаться как “я”, “мне” или “моё”»
1 Ұнайды
Вам не обязательно верить им. Вам даже не обязательно считать их «своими». Вы можете просто узнавать их как мысли — как события, возникающие в поле осознавания. Они появляются и исчезают стремительно — иногда принося озарение, иногда сильный эмоциональный заряд — и могут оказать огромное влияние на нас — хорошее или плохое, в зависимости от наших отношений с ними.
Если мы не будем автоматически верить мыслям и строить из них «реальность», если сможем удерживать их в осознавании — с любопытством и удивлением перед их силой, мимолётностью, ограниченностью, тогда у нас появится шанс: в этом мгновении, а на самом деле в любом, не попасть в ловушку их шаблонов. Мы увидим, что мысли — не личные, а просто события. И вместо того, чтобы быть вовлечёнными, мы окажемся в самом осознавании, в знании, которым мы и так уже являемся.
В тибетской традиции мысли сравнивают со словами на воде: по сути своей они пусты, непостоянны, бесформенны. Мне очень близка эта метафора. Также подходит образ слов в небе или образ мыльных пузырей. Все эти образы показывают, как мысли могут само-освобождаться — исчезать, словно пузырь, к которому вы прикоснулись. Или, в нашем случае, когда на мысль падает свет осознанности. То есть когда мысль узнаётся как мысль, как просто событие, возникающее, задерживающееся и исчезающее в беспредельном и безвременном пространстве осознавания.
Именно тогда мысли теряют способность владеть нами, навязывать свои сценарии, какими бы заряженными или убедительными они ни казались. Они становятся помогающими, а не удерживающими. Тогда мы обретаем немного больше свободы — просто в узнавании, в признании их как явлений внутри осознавания.
Другие исследования показали, что у людей, прошедших обучение по MBSR, активируются нейронные сети в коре головного мозга, связанные с непосредственным переживанием настоящего момента. У тех же, кто не проходил обучение, наблюдается меньшая активность в этих сетях и большая — в сетях, отвечающих за создание описаний и интерпретаций своих переживаний
Его имя, «Будда», на языке пали — языке, на котором впервые были записаны его учения, — означает тот, кто пробудился.
Пробудился к чему? К природе реальности и к возможности освободиться от страдания, следуя систематическому и очень практичному способу жизни
статуи Будды, как и другие предметы буддийского искусства, изображают не божество, а определённые состояния ума.
можно переключиться из режима действия в режим бытия — через намеренное внимание и осознавание.
Когда мы сознательно культивируем отношение отпускания — позволения вещам быть такими, какие они есть, — это означает, что мы осознаём: мы гораздо шире и просторнее, чем тот голос, который продолжает говорить: «Этого не может быть» или «Всё должно происходить именно так». Когда вы позволяете вещам быть, как они есть, вы сонастраиваетесь с тем измерением бытия, которым является само осознавание — чистое осознавание. Таким образом, вы утверждаете, что больше не являетесь просто продуктом своих мыслей и их постоянного зацикливания на местоимении «я».
Осознанность — это не холодное, жёсткое, клиническое или аналитическое наблюдение. Это не стремление прорваться к какому-то особому, более желательному состоянию ума, не расчистка ментального мусора в поисках спрятанного золота. Во всём этом чувствуется напряжение, усилие, стремление. Возможно, стоит снова и снова напоминать себе: медитация — это не о делании. Это о бытии, в смысле быть человеком. Это о самом присутствии, чистом и простом.
- Басты
- ⭐️Саморазвитие
- Джон Кабат-Зинн
- Mindfulness
- 📖Дәйексөздер