Вступление
«Воистину уже позже, чем мы думаем. Апокалипсис совершается уже сейчас».
Иером. Серафим Роуз
Еще совсем недавно люди думали, что достижения научно технического прогресса приведут человечество к счастью. И вот мы живем во время, когда можно не выходя из дома работать, делать покупки, и общаться со всем миром. Жизнь стала более комфортной и более безопасной. Вместе с тем, во всем мире растет количество депрессий, нервных срывов, психических расстройств. По данным Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ) серьезной депрессией страдает каждый десятый человек на земле. И почти двадцать процентов населения планеты переживает депрессивное состояние хоть раз в жизни. Психические расстройства являются причиной половины самоубийств. Каждый год от суицида гибнет около 800 тысяч человек [1]. То есть, каждые 40 секунд в мире один человек заканчивает жизнь самоубийством.
Люди с тревогой смотрят в будущее. Информационные потоки, обрушиваются на человека валом тревожной информации: там что-то взорвалось, там кого-то убили, смертники подрывают себя в людных местах, Соединенные Штаты готовятся нанести очередной удар возмездия, в результате которого опять погибнут мирные граждане. Войны разгораются с завидной регулярностью то тут, то там. И вот уже полыхает там, где вчера еще никто и не предположил бы. Никто не мог подумать, что «грады» будут взрываться на улицах Донецка и Луганска, самолеты будут бомбить мирные города, а танки и артиллерия, сравнивать с землей сёла, монастыри, аэропорты.
Мы все чаще слышим о Третей мировой войне. Видим, как Западные СМИ формируют образ врага из России, как наращиваются вооружения, а базы вероятного противника приближаются к нашим границам. Один за другим разрываются договора, сдерживавшие гонку вооружений, и гарантировавшие некоторую стабильность.
В связи с этим люди всё чаще задаются вопросом: чего нам ждать? Что ждет нас в старости, или какова будет жизнь у наших детей и внуков. Возникает желание заглянуть за «горизонт событий». Такую возможность предоставляют пророчества и предсказания, коих на просторах интернета можно найти не мало: от Нострадамуса до православных святых. Как говорится, выбирай на любой вкус.
Однако, слепо доверять всем пророчествам, не стоит, поскольку большое количество пророчеств из интернета пророчествами не являются. Существует множество вбросов. Бывает, что тем или иным авторитетным личностям приписывают слова, которых они не произносили. И выявить это бывает порой весьма непросто. Обязательно нужно искать первоисточник.
Порой случается, что реальные пророчества со временем обрастают всё новыми и новыми деталями. И в этом случае также желательно найти реальный текст. Кроме того, нужно отличать пророчество от мнения. Это еще более сложная задача. Ведь, пророчество всегда произносится под действием Духа Святого. (2 Петра. 1:21), а мнение — это интеллектуальные размышления. Так даже святой в разговоре с кем-то может просто высказать собственное мнение, которое потом, попав, допустим, в биографическое повествование, подается как пророчество. В то время, как мнение вполне может быть ошибочным.
Кроме того, встречаются ошибки интерпретации, когда слово пророка передается с искажениям: например, когда слушатели не правильно поняли говорившего. Показательный случай ошибки интерпретации описан в Евангелии от Иоанна (21 глава). Ученики Христа неправильно поняли слова своего Учителя.
«Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною. И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?» (Иоанн. 21:20—23)
Из этого эпизода видно, что Апостолы поняли слова Учителя по-своему, но Иоанн их поправляет. И если такой ошибки не избежали Апостолы, то тем более, она случается у обычных людей.
Существуют также другие ошибки и искажения, которые могут ввести в заблуждение исследователя. Потому каждое предсказание нужно проверять. Любые пророчества нужно оценивать в совокупности, обращая внимание на то, как соотносятся они со Словом Божиим, мнением святых отцов и другими пророчествами. Только такой подход позволит нам минимизировать возможность ошибки.
В данной работе сделана попытка взглянуть в будущее. Взявшись за эту работу, автор прекрасно представлял все сложности и опасности, которые могут возникнуть.
Возможно, основная проблема для православного — это слова Христа, сказанные ученикам, которые обычно трактуются как запрет на подобные исследования.
«О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Матф. 24:36).
«Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян. 1:7)
На что можно сказать следующее: мы попытаемся узнать год или хотя бы век, — никак не день, и тем более не час. А относительно второй фразы скажу следующее. Произнесена она в ответ на вопрос: «Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?» В то время Господь рассудил, что у Апостолов другая миссия — распространение христианства. Значит ли это, что и нам не стоит задаваться подобными вопросами? Или же Его слова были обращены к конкретным людям в конкретный исторический период?
Обрати внимание, что в то же время Христос обвинял фарисеев в нежелании понимать знамения времён:
«Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно; и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете» (Матф. 16:1—3).
И еще:
«Так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях» (Матф. 24:32, 33).
То есть, этими словами Христос говорит нам: в определенный момент, вы увидите множество признаков, на которые Я вам указывал. И вы должны тогда понимать, что время приближается. Но чтобы понимать, надо знать эти признаки, и иметь хоть какое-то представление об исследуемом предмете.
Так давай попытаемся понять знамения времён. И это вовсе не запрещено, как может показаться на первый взгляд.
Итак, посмотрим, какие признаки конца времён нам сообщены в Библии. Что ждет нашу страну, наш мир в ближайшие годы? Следует ли начинать запасаться продуктами питания? Что день грядущий нам готовит? На эти вопросы мы попробуем найти ответы вместе, погрузившись в исследование текстов Библии.
Автор данной работы является православным воцерковлённым христианином, которым движет исключительно интерес исследователя. При этом для анализа используется только Библия и отчасти православные пророчества (Библия позволяет построить глобальную картину, а пророчества помогают выявить некоторые детали).
Забегая наперед, скажу, что тебя ждет множество интересных открытий. По прочтении данной работы, у тебя в голове сложится ясная картина. То, что казалось непонятным, встанет на свои места. Мир покажется более осмысленным и предсказуемым. Многие исторические события, которые сейчас кажутся случайными, являются частями глобального замысла.
Впрочем, некоторые могут не согласиться с выводами данной книги. Однако, для нас — христиан — Библия заключает в себе откровение Создателя, Которому открыто всё: прошлое, настоящее и будущее. И в тексте Священного Писания есть подсказки, которые надо только разглядеть. И еще немаловажный момент: многое становится понятно лишь сейчас, по мере исполнения предсказанных событий. Поэтому многое из того, что было тайной за семью печатями для святых, для нас, жителей XXI века, уже история. И только поэтому стало возможно подобное исследование.
Итак, если ты хочешь узнать, что ждет этот мир, и по какому сценарию будет развиваться история, тогда вперед. Дальше будет выстроен хронологический ряд с годами и описанием предстоящих событий.
Предлагаю твоему вниманию хронологию Апокалипсиса. Следи за мыслью. Думаю, тебе понравится.
Источники
1. https://www.who.int/ru/news-room/fact-sheets/detail/suicide
