Введение
Христианство зародилось почти два тысячелетия назад и со временем превратилось в самую масштабную мировую религию. Однако оно раздроблено на как минимум сотни враждующих сект. Кроме того, нет ни одной страны мира, которая жила бы строго по божественным законам Святого Писания. В истории описаны различного рода христианские сообщества, но упоминаются они в основном в контексте их притеснения и даже геноцида, например, коптов в Египте, либо массовых многочисленных самосожжений староверов в XVII — XVIII вв., либо скандалов о растлении малолетних детей священниками Римской католической церкви. В остальном, среди соседей глобально они ничем особо не выделяются ни в творчестве, ни в труде, ни в нравственных добродетелях, ни тем более в науках.
Церковное предание утверждает, что вроде бы когда-то в прошлом жили особые люди, в жизни которых было безупречное исповедание православной веры, подвижническое житие, народное почитание, прижизненные и (или) посмертные чудеса и, в некоторых случаях, полное или частичное нетление мощей либо даже факт пролития крови за Христа. Из многих миллиардов когда-либо живших на Земле церковь выделила таких всего несколько тысяч и причислила к лику святых. Настораживает то, что, хотя Христос в Библии прямо запрещал не только убийство, но даже гнев и безобидную ругань (см. например Мф.5:21—22), некоторые из этих причисленных прославились тем, что воевали, убивали и насиловали. Другие «во славу Бога» смиряли свою плоть, например, тем, что десятилетиями держали руки перекрещёнными, закапывали себя в землю, сдавались на милость бандитам или обмазывались своим калом. Для целей экономии места не приводим подробности и ссылки, но всем всерьёз интересующимся аспектами православной веры полезно внимательно изучить житие следующих широко известных православных святых: князя Владимира, Серафима Саровского, Симеона Столпника, Иоанна Кронштадского, Иосифа Волоцкого и других. Строго говоря, некоторая часть причисленных к лику прожили жизнь более пристойно. Только вот кто теперь знает, что из их жизнеописания является правдой, а что фантазиями? Тем более, что никаких достоверных примеров нарушений законов природы никем никогда зафиксировано не было. А ведь если бы такие святые на самом деле творили чудеса, это просто нельзя было бы скрыть, и для нас в таком случае были бы важны уже даже не эти чудеса сами по себе, а то, что стало их Причиной. Надо полагать, что и сам мир был бы другой, «чудесный». Это был бы мир, в котором люди жили бы по невероятным божественным законам, а не по биологическим как происходит на самом деле. Святое евангельское чтение по-настоящему приближало бы людей к Богу, обогащало их жизнь. Люди зачитывались бы библейскими текстами ежедневно. А теперь вспомните, когда последний раз вы читали Святую Библию. И даже если прочтёте — как это изменит вашу жизнь?
В итоге, получается, что даже если в Святом Писании и есть какая-то достойная внимания мудрость, мы её не понимаем. В любом случае, она никем не востребована, и это удивительное для христиан наблюдение заставило нас задуматься и подвигло к написанию данного исследования.
Любопытно, что в данную эпоху не наблюдается никаких молитвенных подвигов или обычных христианских чудес вроде воскрешения из мёртвых. Тем не менее, можно смело предположить, что это не помешает православной экзегезе когда-нибудь потом задним числом канонизировать из числа наших современников очередную партию разного рода «преподобных, исповедников и мучеников за веру христову».
Строго говоря, мы являемся свидетелями единичных фактов добровольной гибели отдельных христиан «за веру христову». Но, во-первых, как следует из Библии, на Земле нет ни одного верующего с величиной веры хотя бы с маковое зерно (Мф.17:20, Мк.11:22—24), а во-вторых, гибель за свои убеждения не является прерогативой христианской религии и поэтому не может служить критерием христианской исключительности. Просто искренние, идейные люди с уникальной конструкцией мозга, которых нужно беречь как зеницу ока и даже принудительно размножать, гибнут из-за того, что не дочитали Библию до конца, и это большая трагедия.
Ещё одна проблема заключается в том, что, как это ни удивительно, тексты книг Нового Завета не находят подтверждения в бесчисленных археологических раскопках и противоречат историческим и любым другим научным данным. Современники евангельских сцен, если такие были, не оставили ни одной зарисовки, барельефа, скульптуры, наскального рисунка, бронзовой статуи, песни, устного сказания или письменного свидетельства в любой форме. Нет вообще ничего [1]. Получается, люди прихода Иисуса Христа просто не заметили.
Далее, выясняется, что логика библейских повествований противоречит как формальной, так и обычной человеческой:
— «И сказал Господь Осии: иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Господа.
И пошел он и взял Гомерь, дочь Дивлаима; и она зачала и родила ему сына.
И Господь сказал ему: нареки ему имя Изреель, потому что еще немного пройдет, и Я взыщу кровь Изрееля с дома Ииуева, и положу конец царству дома Израилева» (Ос.1:2—4),
— «И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало-помалу; не можешь ты истребить их скоро, чтобы [земля не сделалась пуста и] не умножились против тебя полевые звери» (Втор.7:22),
— «Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. — Блаженны все, уповающие на Него» (Пс.2:7—12),
— «Так говорит Г
