Оглавление

Моей жене Наиле.

Её любовь безгранична,

а терпение много превосходит

объем этой работы

Предисловие к первому изданию

В мире огромный избыток информации. И он нам не всегда на пользу. Калейдоскоп событий — средство привлечь человека к тому, что полезно другим. Мишура цветных событий интересна ребенку. Но со временем она может сделать его рабом бессмысленного разнообразия, превратить в овощ, неспособный к самостоятельному мышлению. Скрытая чужая Цель — подавить способность нашей критической оценки информации — заставить слушателя, зрителя, читателя, посетителя остаться у экрана, у витрины, в магазине, принудить Одиссея слушать новых Сирен. Они убедят нас купить, взять кредит и пр. В суете есть риск потерять представление о направлении Жизни… если оно было. А случается — цель бытия можно утратить к старости или вообще не получить в школе.

И все же в Мире и в Обществе существует хорошее и новое! Наш Мир растет, развивается! В нем есть и серьезные проблемы, их полезно понимать, а некоторые придется преодолевать! А можно ли их понять цельно и доступно? Теперь такая возможность появилась. Существуют результаты, которые дают шанс не только быстро принять и понять проблемы, но усвоенные — они позволяют приобрести устойчивость, стать лучше, эффективнее, умнее. И это устойчивость не момента личного бытия, а всей Жизни как пути развития…

Понять наш Мир, получить целостную модель Мира — означает сформировать свое четкое и логическое представление о нем. И понимание, прежде всего, начинается с малой жизни, осознания себя — и еще проще — собственной психики.

Есть у нашего времени особенность — в современной психологической науке появился уникальный раздел. Он позволяет целостно представить психику среднего нормального человека.

Это уникальная теория психологии — теория мотивации Личности, которая позволяет от своих основ логическими ниточками протянуть связи к обществу, его структуре и законам, а затем проследить, как эти связи работают над домашним заданием Человечества — его Всемирной историей.

Речь идет о теории иерархии потребностей. Ее автор — американский психолог Абрахам Маслоу (1908–1970). Она достаточно широко известна и на слуху под именем «пирамиды Маслоу». Суть теории в следующем: устойчивое удовлетворение низших потребностей от самых простых является условием появления более высоких потребностей. Список, то есть порядок потребностей, дан автором.

К сожалению, теорию Маслоу долгое время считали чем-то недостаточно доказанным. Однако в некоторый момент ее результаты оказались важными в социальном прогнозе, выполненном автором этих строк. И на нее было обращено наше внимание. Прогноз сбылся. Последующее раскрытие смысла уровней иерархии и дополнение необходимыми отсутствующими элементами позволило расширить понимание Человека — его антропогенеза, истории, выявить опасность ряда текущих и будущих проблем…

Перед читателем реконструированный полно расшифрованный и исследованный на пригодность к прогностике вариант — теория Маслоу-3. Это уже не модель психики жителя США времен 1940-х или 1970-х годов, а объясненный с точки зрения психологии и нейрофизиологии взгляд на психику Человека вообще — человека разумного — от африканцев в саванне, индейцев на Амазонке и до жителя Парижа и Нью Йорка, как и Москвы.

Система эта дает возможность понять себя, других, оценивать «благо для всех» и самое сложное — ощутить жалость к тем, кто страдает и не понимает себя. И, может быть, она позволит помочь им. Система способна дать и минимум — повлиять на образ жизни и восприятия, предупредить чужое неадекватное поведение или сгладить его, простить, ограничить и даже суметь направить активность другого в конструктивное русло. Из понимания системы Маслоу возникает относительное спокойствие, уважение к другим и потому к себе, и, как следствие, к Миру. Наш Мир — предмет заботы, а не страха, ненависти или небрежения в ожидании Жизни Вечной или пятой из десяти предсказанных.

Но сразу скажем, теория — не вера. Она есть знание — она обоснована. Это знание не окончательное и не нормативно как позитив. Знание способно предупреждать о будущих опасностях нашего роста и действий на высших уровнях потребностей. Стимулируя развитие радостей и прекрасного, знание способно указать нам на опасные варианты и пути в жизни Человека.

И еще важно! Теория не панацея и не психотерапия. Она не предназначена для лечения психических патологий, фобий, «зависимостей».

А почему теория — не вера, а знание — порождает уверенность? Дело в том, что она в сочетании с новой социологией позволяет понять не только себя и других. За ней стоит обобщенное предсказуемое понимание динамики Мира. А вот как раз динамика нашего Мира образует основание для оптимизма, но вовсе не такого, какой видится интересным фильмом.

Всякое ознакомление с объясняющей системной моделью Мира есть наше личное ее — системы — расширение. И путь начинается с построения модели психики Человека. Читатель приобретает представления о психике Животного и Человека от низших телесных потребностей — боли и страха боли Животного вплоть до высших потребностей — творчества и совести у Человека. Это не только модель Психики, но и модель нашей Эволюции от возникновения Живого, психики и охоты дикого Животного на Живое до появления социального в Человеке — семьи, общения, конкуренции за ресурсы, форм уважения, творчества, совести и этических систем в культуре.

Психика оказывается первой частью нашей модели Мира. И проблема появления психики открывает для читателя представление о сути «информации». Информация — это то, что «важно для жизни» — жизни Читателя и всякого носителя психики. И сама теория психики — общеизвестные результаты разных областей науки, известных авторов и школ. Когда автор излагает свои взгляды, то каждое основание предшествует выводу или следует за тезисом здесь в тексте. Или основание дано на авторском сайте http://sergeychet.narod.ru.

Материал дан популярно — это язык инженера и публициста, который сам изучил основы психологии. Но системный специалист начинает анализ предмета не с позиций, которые профессиональный психолог считает решенными и не интересными. А на деле ревизия основ психологии даст и психологам немало нового. Мы с вами увидим огромную систему управления поведением издали, но в некоей целостности. Зато наше изложение годится для любого читателя, интересующегося гуманитарными знаниями. И оно вовсе не требует предварительного знакомства с ними. Узкие термины психологии мы стараемся не применять или переводить на язык, ясный для неспециалиста.

А теперь к содержанию очерка.

Представленная здесь работа — «малый очерк» уже написанной книги. В следующем издании мы планируем расширить общую тему более подробным изложением антропогенеза.

Состав настоящей работы достаточно прост.

Для изложения теории иерархии Маслоу нам требуется представление о потребности (явлении подсознательном) и мотивации (состоянии сознательном и волевом). К пониманию потребности, которую мы удовлетворяем и позже, в полном удовлетворении постепенно перестаем замечать, важно приобрести и представление о навыке, опережающем удовлетворение потребности. Ниже названия разделов даются не по первому, а по этому второму этому изданию.

Часть 1. Эволюция. Жизнь. Психика. Информация. Ключевым понятием для науки — психологии — является представление о потребности. И теория иерархии потребностей — это единственная из основных психологических конструкций, которая опирается на принцип приспособления Живого к среде.

Часть причин поведения животных восходит к ошибочно расширительному пониманию самой психики как феномена. Вопрос, какие виды материи или какая часть Живого имеет психику, тем более, Душу, остается спорным и разрешается по-разному в психологических теориях.

И лучшим принципом, то есть парадигмой науки, и для понимания Читателя, оказывается наше уточнение представления Живого и феномена психики в мире Животных как подсистемы управления высшими формами адаптации — поведением. Такой вывод опирается на концепцию Эволюции.

Так появилось назначение первой части работы — уточнить феномен Жизни или Живого, затем определить само явление Психики Животных прежде определения феномена потребности. Здесь же оказалось необходимым напомнить или переформулировать понятие информации в психике. Информация — это смысл кодов важного восприятия и поведения (программ) для нужд «управления» адаптивным поведением, которое в психике оказывается потребностным циклом.

Часть 2. Потребность. Память. Навык. Язык. Сознание. Вторая тема — потребности, их удовлетворение (снятие) и навыки. Для представления и усвоения понятия автор предлагает Читателю включиться самому в процесс «создания» адаптивной Машины. Устройство должно «выжить» без Человека, хотя бы как Животное. Такая «разработка», выполненная нами в поиске альтернатив критики чужих теорий, оказалась более чем плодотворной. Феномен психики быстро и эффективно может быть усвоен читателем. Но в урезанном варианте очерка мы только слегка затронем этот прием по самым важным обстоятельствам, предваряющим возможность ясного изложения теории Маслоу. Антропогенез — появление нового в психике при создании орудий труда, потом языка и затем сознания, новых функций, как и последних нейрофизиологических изменений у Человека, — в части 2 лишь намечен. А здесь мы касаемся, прежде всего, разительных особенностей языка Человека. Сразу подчеркнем, что в современной психофизиологии не отмечают: в момент появления языка в сообществе людей произошли огромные социальные изменения, без которых язык и потому Человек не могли бы в современном виде сформироваться. Передача языка потребовала в антропогенезе новых социальных отношений и выравнивания гендерных статусов биологических полов. Мы обнаружили, как предполагается, подлинную причину появления родового строя, матриархата, жречества с высокой ролью женщин. Итак, потребность, мотивация и навык — темы Части 2.

Часть 3. Теория Маслоу-3. А остальное — сама теория иерархии потребностей, изложенная, интерпретированная, откорректированная и дополненная автором в виде модели Маслоу-3 (2011–2015). В новациях, представленных автором впервые, следует отметить вывод о прикладном значении состава потребностей в теории мотивации. Наибольшее внимание в изложении уделено трем совершенно новым объектам. Это потребности любви и принадлежности. Затем идет тема творчества. Именно творчество является феноменом, объединяющим и урезанную тему самоактуализации первых двух версий Маслоу, и потребности истины, и эстетики второй версии. И, наконец, дана тема совести как развития самоуважения. Впервые точно обнаружено ее место — совесть надстроена над творчеством. Последняя потребность — самая новая и развернута подробно. Можно предполагать, что впервые тема совестной тревоги представлена на основе знаний, а не чистой веры в Добро. Новым является и анализ аксиоматики, которая возникает на базе иерархии потребностей.

К порядку чтения. У читателя мало времени. И выбрав по Оглавлению, пусть каждый найдет важное и привлекательное. А если он обратится к поиску объяснения причин наиболее интересного текста, то это означает, что читатель становится другим человеком. И автор будет рад приобрести «единомышленника» — не по идеям, а по принципу анализа и контроля чужих мыслей — человека, перешедшего к «мышлению и поиску истины, вечно недостижимой, но желанной цели».

Каждый ребенок успешно складывает пирамидки в детстве. Но некоторые из нас в недостатке времени и сил не достроили в своем сознании Пирамиду или модель нашего прекрасного Мира от сотворения до наших дней. Фундамент такого цельного взгляда на общество при постоянных осложнениях в нем, может возникнуть и здесь — ниже по тексту. А от основ общей психологии и представленных аксиом (или правил, условий) Маслоу возникает наша дорога к началам социологии, сначала семей и государств, ведущих форм исторического процесса — иерархий труда, а затем частных предприятий и корпораций, как и нынешних зачатков будущих производственных форм. А потом читатель проследует и к обобщенному пониманию истории. И модель окружающего нас Мира постоянно растет, а в своей текущей части и меняется. Ее требуется периодически проверять, заново достраивать и, конечно, использовать в реальной Жизни для пользы своей и общества. Потому оценив Психику в целом, мы создаем основу понимания и себя, и всего окружающего нас Мира.

Успехов вам…

Предисловие ко второму изданию

Это дополненная и исправленная версия первого издания 2016-го года очерка «Кувшин Маслоу — психология от страха боли до совести» [Четвертаков С. А., 2016]. Второе издание получило и исправленное наименование. Теорию, усовершенствованную на основе иерархии потребностей Абрахама Маслоу, ранее и на своем сайте автор этих строк именовал третьей версией Маслоу-3 (2011—2016). Однако нумерация третьим номером не помогает читателю обратить внимание на дополнения к теории Маслоу и не отражает новый состав при сохранении общего принципа — иерархии потребностей. А классическая теория Маслоу-1 (1943) и Маслоу-2 (1970) сама по себе не вызывает интереса в рамках опыта её урезанного применения на Западе. Теперь мы придали нашему расширенному варианту имя МАСЛЧЕТ — «Маслоу-Четвертаков». Новое имя дается результату последних пятнадцати лет работы. Расширенная система и образует тот самый синтез социального и исторического с психологией, что позволит читателю увидеть или более точно понимать историческое прошлое и предвидеть будущее, уже не на интуиции и вере, а на знаниях.

А теперь дополнения по существу. Серьезным изменениям и упрощениям первого издания подверглись главы 2.13. — представления сознания Человека, а также главы, посвященные высшим потребностям: уважению — 3.10, творчеству — 3.11. и совести — 3.12. как самому новому материалу.

Тема появления сознания (2.13.) в гипотезе «отложенной потребности», рожденной в 2014-15-м годах, за последний год дала неожиданные ответвления. Работа с «критикой практического разума» Канта в связи с совестью случайно вывела нас на понимание ошибок Канта в части «априорных простых идей» — пространства, времени, причинности, генеза математики и пр. Механизм построения языка и в опыте каждого ребенка с такой простотой демонстрирует «априорные» ошибки великого философа, что об этом теперь промолчать или искать снисходительных объяснений и ссылок на родовую «априорность» (априорные идеи как накопленный философский опыт человечества) невозможно. Теория познания Канта сыграла свою роль в борьбе с идеализмом, но сейчас является контрафактом на границе знаний и требует нового досмотра на научной таможне.

К теме уважения (3.10.) добавлен фрагмент с новыми результатами. На базе теории Маслоу ранее была установлена суть и функция ранжирования (уважения). У животных уважение строится на силе, а у людей как на силе, так и с помощью новых производимых материальных и информационных ресурсов. Из наличия у личности ресурсов следует неформальное (то есть с учетом ресурсов и способности их применения) уважение окружающих. На этой основе обычно доказывается социал-дарвинистский тезис: «человек — политическое животное». Именно с его помощью в современном обществе до сих пор абсолютизируется роль насилия. Так делается, несмотря на призывы к Вечному миру при развитии индустрии и обмена и к отказу от войн уже двухсотлетней давности, начиная с И. Канта, О. Конта, А. Сен-Симона и до Г. Спенсера [Спенсер Г., (1898/1997), сс. 330—363]. Но тезис необходимой роли войн и угроз до сих пор бытует на вере и практике. Он представлен до сих пор в «политической науке», например, [Кола Д.] и др. Необходимость для ряда ситуаций известного на вере принципа формального равенства «прав» людей независимо от их уважения, статуса и ресурсов, был логически выведен нами из анализа явления самоуважения при различии культур и представлен уже в первом издании книги.

В новом издании значение равенства прав выделено особо как важнейшее здесь потому, что мы обнаружили появление равенства прав как результат определенного вида хозяйственной деятельности, о котором будет сказано особо в работе по социологии. Частично и на уровне семьи он выполнялся с самого начала — в родовом обществе мужчина — физически сильный — уже вынужден был ограничить свое господство над женщиной, стариками и детьми. Так было до появления новых опасностей и насилия, возникших с началом войн из-за производства новых ресурсов — запасов пищи и технологии железа. Но основные к тому аргументы будут представлены лишь в будущем материале по социологии на основе психологии Маслоу-3.

К теме творчества (3.11.) добавлен материал о нашем представлении явления инсайта (озарения). Инсайт — тема подсознательного ассоциативного замыкания связи непроизвольно накопленных и хранимых в памяти образов в момент психического расслабления и отдыха. Появление связи построено на вероятностном механизме подсознательного накопления потенциалов связи между группами нейронов, а, может быть, и между «гностическими нейронами» по Е. Н. Соколову.

Тема совести (3.12) отредактирована и упрощена. Но она дополнена критической оценкой совести на Вере, данной Иммануилом Кантом. Философский акцент лишь намечен на будущее. Читатель может пропустить примечания, где даны комментарии для специалистов. В работе и впервые тема совести формируется на Знаниях, а не в виде интуиции от Бога (по Канту) в его технике проектирования «закона для всех» или утилитаризма — счастья, пользы и удовольствий в Этике Спенсера. А именно: совесть возникает как потребность тревоги на основе сознания и одновременно условий окружающей социальной среды. Защита представлений о совести как личной высшей потребности является главным достижением в работе над иерархией потребностей Маслоу.

Совесть — НЕ соблюдение социальных норм и традиций в режиме навыка и привычки (например, по поводу Заповедей Моисеевых). Этот наш независимый вывод, идущий от психологии в 2015-м году, совпал, как сейчас, в 2017-м году выяснилось, с взглядом Канта. Совесть оказывается надстройкой над творчеством и выступает как тормозной процесс в отношении к скрытым и неявным в социальной среде ошибкам личного или социального творчества. Прогнозом на совести тогда оказывается и размышление о «законе для всех», в частности, совестным обязано быть всякое законотворчество. Потому мораль в обществе реализуется как для сохранения (правил и традиций), так и для их совершенствования или смены. И то, и другое есть тоже процесс личного творчества, но он построен на тревоге за наши ошибки и о пользе близких людей в прямом общении или о пользе общества в целом.

И на основе работы читатель узнает, что его особое мнение о любой традиции или законе и всякое публично выраженное мнение влияет на мир. Такое важно, если оно не повторяет общее мнение. Тогда при желании улучшить мир возникает феномен нравственности. Мораль есть то, что принято большинством. Нравственность — личное в каждом, что способно изменить законы, мораль и общество в лучшую сторону. За это отвечает наша совесть… а за разрушение всех трех — её отсутствие.

1. Эволюция. Жизнь. Психика. Информация

1.1. Жизнь и её определение

Ключевым понятием для психологии и иерархии потребностей является представление о потребности. Но потребность есть часть проблемы психических свойств Жизни. Есть ли психика у микробов, бактерий и инфузорий? А как обстоит дело с потребностями растений и грибов? Полноценно ли то и другое у муравьев и пчел? Все это важно до обсуждения потребностей. Тогда полагается иметь представление о психике вообще. Как психика появилась в Живом мире? В свою очередь, когда мы обращаемся к понятию Жизни, выясняется, что разночтения в её определении весьма велики. Так возникает наш путь уточнения представлений о Жизни, о Психике и, как вынужденное следствие, об Информации.

1.1.1. Три вопроса к пониманию жизни

Начнем наш путь с представлений о Жизни. И сделать это лучше всего с указания нашего адреса во Вселенной. Где обнаруживает себя материя, которая пытается и смеет описать саму себя и окружающий её Мир?

Наш адрес: Вселенная — Сверхскопление Девы — Малая группа галактик — Млечный путь (Галактика) — Солнце — Земля — Органические соединения — Жизнь или Живое.

В определении Жизни два пути. Первый предполагает, что формы Жизни могут (в материальной их реализации) быть разными. А второй путь основан только на нашем собственном примере. И мы выбираем более простой — последний.

Нас интересует функциональное определение Жизни. Что это значит? Искомое определение касается не вида и структуры материи Живого, а опирается на перечень функций, наблюдаемых извне. Какие функции обязаны выполнять наблюдаемые объекты, чтобы сторонний наблюдатель (каждый из нас) мог определить их «Живыми»? Что отличает живые объекты от неживых?

Пожалуй, начинать стоит с еще более простого вопроса — с выделения из материи отдельных объектов. Каждое выделение объекта из пространства нашим восприятием образует модель системы, состоящей из самого объекта и её окружающей среды. Потому сам объект, и его функции, и среду его существования — придется всегда уточнять. Очень упрощенно можно представлять Жизнь как высшую по сложности форму (объектов) органической материи (из известных нам), которая появляется в локально и временно стабильных средах Вселенной (наша планета или даже Галактика на интервалах в миллиарды лет).

Окружающий нас макромир изначально включает, кроме нашей Планеты, все виды материи с ее галактиками, черными дырами и катаклизмами. Появление Жизни представлено в Эволюционной Биологии под именем Химической или Пребиотической эволюции через появление первых химических элементов после Большого взрыва. Элементы формируются в результате расширения и охлаждения горячих масс, образующих звездные системы, малые фрагменты которых превращаются в твердотельные планеты. Последние и оказываются накопителями химического многообразия в силу пониженных температур и слабых излучений.

Здесь среда появления Жизни представлена материей различных видов физических излучений — гравитационных, магнитных, тепловых, радиационных и других. Внутри планеты среда включает и макромир физической материи умеренных температур и состояний — мир веществ в виде химических соединений в трех фазовых — твердом, жидком и газообразном — состояниях. Последний (мир) в особых условиях и узком диапазоне гравитации и других излучений развивается в направлении появления органической материи. Это вещество из молекул на основе атомов углерода в соединении с водородом и другими элементами таблицы Менделеева.

Углерод способен образовывать очень сложные и разнообразные молекулы с другими атомами. Причина заключается в слабости связей атомов в таких молекулах. Они изменяются под влиянием огромного количества факторов внешней планетарной и космической среды. Так некоторые планеты становятся инкубаторами стихийных химических изменений неживой природы, рождают переменные комплексы разнородных органических молекул, объединяющих сотни тысяч различных атомов. И первая проблема возникает здесь: по теории термодинамики всякое усложнение объекта требует источника энергии и строителя. Ныне обсуждение темы энергии уже не трагедия для читателя, но все же требует указания на источник энергии.

Но с этого момента нам полагается начать обсуждение трёх важных и связанных тем:

1) усложнения мира Жизни в локальной системе (ограниченном пространстве нашей планеты) в смысле роста разнообразия объектов и соответствия такого усложнения законам физики (термодинамики);

2) причин обязательных появлений заново (рождения) и конечной длительности существования с разрушением (смертью) каждого объекта как живого;

3) определения Жизни как особых объектов, отличных от неживых объектов и от остальной материальной среды.

В этом разделе мы постараемся изложить максимум того, что возможно сказать по этим трем вопросам с позиции знаний, не углубляясь в специальные области биологии и химии, но и не нарушая современного уровня понимания заданной темы. Мы ищем решений и объяснений, которые может понять человек со средним или высшим общим образованием без специальных знаний в данных областях.

Первое и важное. Среди заявленных свойств в определении Жизни безусловно верным отмечается свойство «воспроизводимости». Оно уникально для Живого объекта. Функция репродукции понимается как производство копии (наследника) со всеми врожденными физиологическими свойствами эталона (родителя). И мы считаем, что одна функция нам уже известна. Но «причины» её появления ещё нам не ясны. И мы вернемся к теме почти сразу же, в 1.1.6. —7.

В определении Жизни есть и проблемы познания. Общая их причина — рассмотрение наукой Жизни в отрыве от принципа её появления — Эволюции[1].

При работе над вторым изданием нам удалось в поисках причин смертности объектов Живого дать одновременно ответы на все три выше поставленных вопроса. А именно, мы несколько упростили ответ на вопрос о соответствии усложнения среды на планете Земля второму закону термодинамики[2]. Из анализа Эволюции оказалось возможным и дать определение функций Жизни (отличий от неживого), и понять суть конечности её проявлений — рождений и смерти организмов.

1.1.2. Открытая система не определяет свойств жизни

Всякая система в Природе, включающей, в частности, и живые системы — объекты Жизни, выделяется по принципу неравномерности распределения материи и по этому критерию всякая система отсекается границами условным наблюдателем. Это автор с читателями. Наши объекты окружены средой. Но и среда сама тоже может быть системой, включающей первую, и иметь еще более широкую внешнюю среду. В этом смысле природа бесконечна — стоит поглядеть на бедного муравья.

Системы с позиций анализа передачи энергии в физике делятся на закрытые и открытые. В соответствии со вторым законом термодинамики всякая закрытая система, то есть система, изолированная от среды, должна рассеиваться, то есть самопроизвольно разрушаться, увеличивая равномерность распределения своих элементов, то есть, наращивая свою энтропию. При разрушении выделяется некоторая энергия, которая чаще представляет собою тепло от разрушения. Разрушение системы — в нашем случае (Жизни) можно определить как Смерть. Всякий организм в определении термодинамики есть открытая система. Живое, естественно, помещено внутри среды (среда может быть бесконечна) или другой более общей системы — закрытой или открытой.

Если абстрактная система является «открытой», то она способна обмениваться энергией с окружающей средой. Такая система тоже разрушается и так же излучает энергию в окружающую среду. Но она может получать из среды дополнительную энергию. Тогда в некоторых случаях эта получаемая энергия может тратиться на рост порядка и сложности или на восстановление системы, препятствуя разрушению её структур. Такое усложнение означает снижение энтропии или рост сложности, то есть негэнтропии — отрицательной энтропии. И это ответ на первый вопрос — появления жизни как сложной системы.

Но из определения открытых систем невозможно сделать никаких выводов по поводу того, способна ли открытая система, находящаяся внутри другой внешней закрытой системы — источника энергии, существовать вечно.

Потому можно сделать вывод: чистая физика без учета происхождения системы не содержит прямой информации о формах существования объектов и структур внутри открытых систем в рамках всяких других систем (а потому физика не способна судить и об их Жизни и Смерти).

В то же время понятие открытости уже вызывает нашу осторожность, когда мы ищем определение функции Жизни — живого объекта как системы. Система, претендующая на признание её Живой, обязана изолировать себя, в смысле «защищать или охранять, предотвращать вторжения, недопустимые и разрушающие». В статье «Химическая эволюция» Жизнь рассматривается как:

«…появление из … (СЧ — углесодержащих) молекул «относительно устойчивых замкнутых агрегатов, позволяющих так изолировать себя от окружающей среды, что с ней становится возможным избирательный обмен веществ и энергии» [Химическая эволюция].

Такое свойство можно рассматривать как функцию безопасности. Так Жизнь как система и открыта (для пользы), и закрыта (от вреда) в избирательном смысле. Это и становится ответом на определение Жизни — второй и третьей её функции. Однако приведенное ниже наше собственное рассмотрение процесса Эволюции при появлении Жизни в системе планеты Земля позволяет понять феномен конечности существования каждого отдельного организма.

1.1.3. Ключ — Эволюция. Случайный рост и распад

Вся планета Земля представляется как открытая система, находящаяся внутри и под воздействием другой открытой энергетически более мощной Солнечной системы. Последняя обладает единственным, но не восполняемым источником энергии.

Под воздействием излучения Солнца и притяжения Луны в открытой и вращающейся системе «Планета Земля» возникают процессы временного и пульсирующего «сосредоточения» энергии, а потому и скоплений вещества на планете. Такие сосредоточения вещества антагонистичны процессам рассеяния (диссипации). Первыми такие процессы пульсации происходят в газовой оболочке Планеты и в твердотельных материалах земной коры, а позже и в водной среде — оболочке её океанов под действием тепловых, магнитных и гравитационных полей Солнца и Луны (погода и приливы, вулканы, времена года). И уже это суть первые пульсации энтропии-негэнтропии на Земле. На их энергетической основе и возникает новый процесс появления Жизни и её развития, именуемый Биологической Эволюцией.

На планете Земля появляются случайные однократные скопления органического вещества, которые при возвращении состояний циклически изменяемой среды разрушаются.

Такие скопления, агрегации, группы молекул могут тоже рассматриваться нами как открытые малые системы. Сам процесс случайного появления (группирования и химических реакций соединения) означает рост сложности и негэнтропии скопления материи под воздействием сил и энергии Солнца. Скопление есть уже результат вложения внешней энергии и появление структуры, то есть (случайной) организации системы. Но тогда обратное изменение внешней среды и собственный распад всякого скопления образует наше понимание процесса случайного разрушения первых открытых систем (органических веществ, молекул и их групп). Эти системы еще не образуют (неизвестных пока условно нам) свойств Жизни. Но именно случайное появление органических микросистем как примитивное рождение и создаёт необходимость существования обратных таких же явлений случайного разрушения комплексов (агрегатов) молекул. И уже первые такие разрушения агрегатов обязаны рассматриваться как смерть открытых систем.

А далее в развитии групп органических молекул возникает случайное увеличение многообразия первых неустойчивых комплексов в замкнутой системе Земля — Солнце. Самые успешные образования оказываются более устойчивыми во времени еще ДО появления собственного размножения. Более устойчивые системы живут дольше. Потому они более широко распространяются в среде при независимом новом образовании. Так можно трактовать вопрос появления Жизни и Смерти у всего мира Живого.

Таким образом, не математика энергообмена вообще, а физика обогрева планеты Солнцем образует природу развития Живого, которое от начала и до наших дней совершенствуется по закону увеличения (длительности) Жизни. Организм в Эволюции никогда не строился навечно. Физические явления, создавшие всякое Живое, сохраняют те же свойства и при его разрушении. И хотя мелкий ремонт (с освоением размножения) во всяком организме происходит постоянно, но исправить случайно разрушенную память ДНК при таком ремонте клеток самому организму удается не всегда. Вероятность серьезных дефектов со временем возрастает, что и определяет предельные сроки отдельной жизни. Потому под словом «жизнь» на бытовом уровне понимают период существования отдельного организма от появления до прекращения Жизни. Это ответ на второй вопрос о причинах конечной длительности Жизни.

Появление и распад определены процессом Эволюции, к сути которой и полагается обратиться.

Эволюция. Само стихийное появление и усложнение органических систем или организмов обеспечивается двумя случайными[3] процессами: 1) относительно стабильным состоянием внешней среды и 2) результатами существования и взаимодействия организмов друг с другом и с такой средой. Процесс именуется в науке Эволюцией. Среда внешняя и среда взаимодействующих организмов оказываются источником развития живого. Как?

Первый случайный процесс — это изменчивость, то есть стихийное (случайное) изменение органических соединений — сначала химические вариации, много позже генетические мутации — и через них изменение отдельных организмов. В нашем случае важно знать, что колебания магнитного поля Земли и изменение уровня радиации из Космоса, а так же космические и земные катастрофы, как и оледенения, а, кроме того, геотермальные и геологические процессы — стали важнейшими реальными причинами изменчивости. Изменчивость обеспечивает Природа.

Естественный отбор — второй процесс. Он определен успехом Жизни организма в сравнении с другими, принадлежащими этому виду, и всеми остальными в среде. Его суть стихийное выживание.

Что же есть выживание в Природе?

1.1.4. Рост устойчивости и размера. Три функции Жизни

А мы разворачиваем логику Эволюции в формировании таких функций — это и есть функции выживания.

Принцип Эволюции образует развитие. Его мы пока рассматриваем в период, предшествующий появлению клетки. В рамках начала Жизни возникает процесс самопроизвольного (его именуют «автокаталитическим», «катализ» — генерация) появления групп (агрегатов) молекул. Они соединяются и разрушаются через интервалы времени случайно и без размножения. В их продолжении существенную роль играет формирование молекулярных оболочек у каждого объединения — агрегата. В самой ранней (коацерватной — то есть капельной) теории Опарина декларируется модель первых организмов как групп молекул, кратко живущих в продолжение некоторого времени. Каждая появляется и разрушается со временем. По факту оболочка агрегата имеет определенную прочность и препятствует разрушению целого от случайных воздействий среды с силой, не превышающей некоторой величины. В реальности на прочность связей между молекулами влияет внешняя среда, ее разнообразные излучения. При малых колебаниях среды коацерват живет, а при сильных гибнет. При других влияниях он снова появляется.

Тогда по критерию выживания сами оболочки обеспечивают функцию безопасности при увеличении жизни (жизнеспособности) молекулярных образований. Так возникает функция безопасности для Жизни. И мы приходим к выводу, что полимолекулярная органическая система оказывается не вполне открытой. Она частью открыта и одновременно частью закрыта.

В ходе случайных результатов Эволюции появляются новые химические реакции, в которых тепловые, газовые (атмосферы) и световые воздействия Солнца преобразуются в питательные вещества для роста органических молекул и их обособленных групп. Эти реакции фотосинтеза и их реакции-предшественники обеспечивают известные энергетические основания для устойчивости молекулярных комплексов и их возможного роста в продолжение некоторого времени. Накопление энергии в химической форме внутри групп, вместе с дополнительными реакциями последующего расходования энергии образуют функцию энергообеспечения для Жизни — поиск, извлечение, формирование запасов энергии и их использование.

Функция энергообеспечения может увеличивать время существования таких систем. Она способна продлить время жизни через рост безопасности и вероятности выживания агрегата при конкуренции за жизнь и пищу.

Потому стихийное выживание, как мы видим, кратко представимо в виде трех функций Жизни: 1) сбора, поиска и выработки энергии, 2) обеспечения безопасности и 3) размножения выживших наилучших вариантов организмов в среде в процессе их взаимодействия между собой и со средой в целом. Функции Жизни — это то, что должны делать объекты Жизни, чтобы выжить, но они этого «не знают», а только исполняют.

Как следствие живое развивается через совершенствование организма. Что живет дольше, безопасней во взаимном «поедании» друг друга (такое употребление именуется «биоценоз»), что размножается быстрее и эффективнее, что использует энергию среды, включая и другие виды Жизни, то и оказывается на вершине пирамиды Живого. И на всякий момент времени всё вместе Живое есть результат прошедшего в Эволюции приспособления к среде выживших. Потому Живое усложняется в эволюции. Процесс выживания обеспечивает отбор наилучших форм организмов. Материал живого в локальных границах сред оказывается пригодным для случайных модификаций при изменениях среды. Живое — результат влияний среды на появление, изменение и разрушение живого и его отбора, то есть увеличения роли лучших и дольше живущих вариантов.

Определение: Жизнь — форма сосуществования высокомолекулярных органических организмов (особей), характеризующаяся наличием трех (адаптивных) функций: 1) получения и потребления энергии из среды, 2) обеспечения безопасности от разрушающих действий среды и 3) воспроизводства (размножения) новых организмов с передачей (наследованием рекурсивно) всех трех указанных функций для сохранения или роста количества взамен погибающих.

1.1.5. Адаптация как принцип отбора Живого и модель Винера

Выше мы говорили, что всякое Живое как вид (генотип — наследуемая форма) есть результат отбора, то есть прошедшего в Эволюции приспособления к среде. Приспособление есть основной процесс. Его удобней именовать «адаптацией», что по латыни «adapto» означает «приспособлять».

Общая модель приспособления к среде или адаптации абстрактной системы дана работами Норберта Винера в 1948 году, см. рис. 1.1.[4] [Винер Н., с. 13].

В чем суть модели адаптации. Система, например организм, существует в естественной среде. Некий измеритель в системе находится в режиме постоянного мониторинга среды. Он измеряет отклонение параметра окружающей среды от некоторой нормы, характерной для данной системы. Выявленное отклонение запускает функцию прямого действия для адаптации системы. Функция прямого действия — это некоторое поведение в системе для приведения её к равновесию со средой. Есть и отдельная функция для остановки прямого действия. Она именуется функцией обратного действия. Для остановки прямого действия в организме могут работать иные датчики, чем датчики, запускающие прямое действие. Но Винер имел изначально более простую (техническую) систему, которая останавливается от того же датчика. В современной психологии и в психофизиологии эти процессы нередко именуются активацией и инактивацией.

Процессы адаптации в эволюции, как и все функции живого, развиваются системно. Параллельно, см. рис. 1.1., развиваются 1) датчики среды, 2) прямые процессы и 3) тормозные процессы. Всякий дисбаланс развития трех частей проявляется через неэффективные жизненные процессы и потому немедленно отсекается отбором.

Какое отношение имеет к представленным и обоснованным выше трем функциям Жизни описанная модель адаптации Винера? Каждая из функций Жизни выполняется в режиме адаптации, представленном моделью Винера. Если для отдельного живого объекта не хватает энергии, безопасности или воспроизводства (по воспроизводству ситуация сложнее), то каждый объект запускает поведение (прямое действие) для обеспечения и компенсации выявленного недостатка. Три функции Жизни определяют суть Жизни как явления, а адаптация оказывается инструментом исполнения этих функций.

А природа третьей функции — воспроизводства, её сложность была предметом огромных забот физиков и биохимиков в попытке проследить химическую эволюцию до организма уровня Клетки и понять причину и механизм появления ДНК-РНК наследственности. Для непосвященного в биохимию и в функционирование передачи наследования (как она есть) до недавнего времени эта тема была предметом огромной неопределенности. Более того, представление о порядке появления алгоритма наследования отсутствовало и у большинства специалистов, перегруженных множеством разнородных деталей исследований и конкурирующих гипотез пребиотической (до появления Жизни) Эволюции.

Не будем говорить здесь о порядке появления функций Жизни — это дело специалистов.

Однако самые последние публикации открытий в их в минимально популярном виде дают возможность дать и получить общее представление о динамике появления первых механизмов наследования без тонкостей биохимии. Суть важнейшего в первом ПОЯВЛЕНИИ ЖИЗНИ события можно представить как переход от циклических процессов реакций создания (появления) и разрушения (гибели) органических веществ к воспроизводству объекта, который объединяет в своем существовании и то, и другое как продуцирование или репликацию.

1.1.6. Воспроизводство как катализ в Мире РНК

Организм в научном понимании состоит из белков, а белки состоят из аминокислот. Каждая аминокислота — соединение 1) углерода с кислородом (карбоксильных групп, где carbo — уголь, а «оксиль» — кислород) и 2) аминных групп двадцати типов — азота с водородом, требующим участия воды. Белки тела образуют клетки. Каждая клетка живет от часов до двух суток и за время жизни копируется с помощью генетического кодирования посредством двух типов специальных органических групп — макромолекул в виде вариантов нуклеиновой кислоты ДНК и РНК (число атомов до нескольких миллионов)[5]. Эти макромолекулы состоят из последовательности звеньев, которые кодируют наследственную информацию для построения белков при копировании клеток в организме.

ДНК содержит всю информацию о клетке как архив данных наследования, а РНК является, как понималось ранее в науке, промежуточным средством для копирования и формирования (синтеза) новых белков, прежде всего, для создания белков при воспроизведении новой клетки.

Но представление о значении РНК перевернули исследования ученых (США и др. стран) во второй половине XX-го века. Известное до того материалистическое «коарцерватное» (капельное) направление идей появления Жизни Опарина-Холдейна получило развитие в результатах новых генетических исследований. Карл Вёзе (Carl R. Woese) сличил составы РНК у разных представителей живого микромира [Woese C., 1967]. Он предположил возможность самоусложнения РНК как независимого объекта эволюции. Он же свел классификацию простейших форм Жизни на самом высшем уровне к трем доменам (надцарствам): архей, бактерий и эукариотов. Через год Лесли Орджел (Leslie E. Orgel) пришел к выводу о способности РНК к самостоятельной репликации без участия белков [Orgel L., 1968]. Он провел опыты c приспособлением самих РНК к введенным ядам.

Пол Берг (Paul Berg) обнаружил органических предшественников молекулам РНК в их активности и функциях. Он исследовал рекомбинации ДНК, мутации и их искусственное воспроизводство (1972), то есть разборки и сборки групп нуклеотидов — склеивания участков генетического кода. Фредерик Сенгер (Frederick Sanger) создал способы анализа динамики или истории ДНК в эволюции, то есть «вычисления последовательности» (sequencing = секвенирования) частей кода в процессах изменений ДНК. Оба вместе с Уолтером Гилбертом (Walter Gilbert), работавшим с Сенгером, получили за это втроем Нобелевскую премию в 1980-м. А в 1982 году Томас Чек (Tomas Cech) и Сидни Олтмен (Альтман) открыли каталитическую способность РНК (Нобелевская премия 1989). Это свойство объяснило формирование Жизни как особой химической надстройки управления биохимическими реакциями или «реакции над реакциями». Общий результат позволил Уолтеру Гилберту в 1986 году назвать полученное представление о роли каталитической функции РНК в появлении Жизни «гипотезой Мира РНК» [Gilbert W., 1986].

Что же означает каталитическая способность РНК?

Химические реакции в природе идут естественным образом при случайном соединении реагентов. Всякое химическое взаимодействие означает рост энтропии (беспорядка) и выделение излишней энергии как результата. Однако во многих случаях для реакций и выделения лишней энергии требуется участие третьих веществ или условий. Такие третьи — естественные или примененные человеком — именуются катализаторами. Они снижают порог запуска реакций. Но их особенность в том, что они сами не исчезают и не реагируют — иначе они были бы простыми участниками таких реакций. Ржавчина на железе — результат воды как катализатора — ускорения окисления (соединения с кислородом и образование окисла железа) с помощью воды. То же случается и в химии белков — живого. Катализаторы реакций в мире органических веществ именуют ферментами (греч. закваска) или энзимами. Это белковые вещества (молекулы или их агрегаты), пригодные для ускорения химических реакций в среде белков. Позже такие катализаторы мы назовем организмом. Но это не простые добавки, а многомолекулярные соединения в составе тысяч и миллионов молекул.

Мы продемонстрируем идею катализированной реакции в виде буквенной модели, чтобы не приводить примеры с названием химических веществ. Подлинные примеры лишь затруднят понимания смысла, суть явления. В анализе каталитической реакции сырье для неё — сами реагирующие вещества — именуются субстратами, а результат реакции — продуктами. Пусть субстраты A и B пригодны для взаимодействия и выработки продуктов C и D лишь в случае присоединения фермента, обозначаемого буквой F. Естественно, такие реакции возникают в случае неустойчивых комбинаций (растущей энтропии), в которых реакция (A + B) идет с выделением энергии. Фермент F снижает энергетический порог реакции или ускоряет операцию, выступая как выборочный ключ к запуску.

Катализ. То, что Человек в производственной практике обнаружил в катализе, было достижением, стало использоваться в химии, но само по себе не вызывало внимания. Но внезапно ферментация сама оказалось в центре не только биохимии, но и философии развития Жизни.

Ниже чисто условно приведена модель действия фермента F при осуществлении реакции взаимодействия субстратов A + B. Два субстрата вступают с собой во взаимодействие в присутствии фермента F. В результате возникают продукты реакции C + D и возобновленный или оставшийся неизменным сам фермент F. Говоря обобщенно, тройка A + B + F преобразуется в C + D + F, где F выходит «сухим из воды» (реакции).

До нового взгляда на воспроизводство жизни фермент представлялся пассивной добавкой и условием другого и важного. В новом понимании природы фермент осознается как самое важное. Фермент — инициатор реакции или объект, управляющий реакцией, или образно говоря «реактор реакции». Такая ферментация минимально двухфазная. В ней на первом этапе выделяется энергия освобождения, а на втором эта энергия (или её часть) поглощается восстанавливаемым объектом F.

В новой интерпретации объект F извлекает энергию из доступных (подчиненных) объекту-ферменту материалов среды A и B для продолжения своего существования, то есть своего воспроизводства посредством взаимодействия с A-B средой. И это революция в химии и в самой жизни природы.

Чем отличается фермент (или энзим) — катализатор в случае, когда им оказывается РНК, от всех других белковых катализаторов? Он включает наследственный код для копирования свойств наследования. Следовательно, каталитическое применение F=РНК является природным в среде A-B воспроизводством (репликацией) наследственного кода и самого объекта. Так макромолекула РНК в функции катализатора оказывается саморазмножающимся, то есть автореплицируемым в среде объектом. Не трудно себе представить, что за воспроизводством объекта с наследуемыми свойствами может стоять и расширение (использование, потребление) материалов среды. Процесс воспроизводства совершенствовался и увеличивал длительность существования ферментного многомолекулярного комплекса F. Потребление материалов среды могло означать и накопление запасов энергии, и безопасность — оболочку и средства борьбы с опасными элементами среды E, G и т. п. Сам РНК-код, улучшаемый в отборе как некое ядро, мог развивать и строить вокруг ядра вспомогательные части (органеллы) для энергетической поддержки и мембрану — оболочку внешней безопасности от опасных воздействий среды.

Такой вывод сделали биологи и позже провели множество экспериментов, повторяющих и расширяющих эти результаты. Все они дают основания полагать, что главным и ранним исполнителем-копировщиком и средством копирования в клетках в некоторый момент пребиотической (чисто органической еще не живой) эволюции стала именно макромолекула с начальными свойствами наследуемости. Таким образом РНК — первая структура, адаптирующаяся в среде химического и энергетического разнообразия как реплицируемая (передающая свойства), потребляющая энергию среды и совершенствующая устойчивость и безопасность. Две последние функции, надстроенные над репликацией, означают адаптацию к среде, и потому их носитель оказывается объектом Живого.

1.1.7. Отличия адаптаций организма от его функций

И сразу оговоримся — мы отличаем адаптации организма от бытового представления его (организма) функций.

Биология — наука о живом — довольно часто и много изучала отдельные функции живого и функции действия его частей и органов (на среду). С понятием функции в истории познания прямо и через измерения исследователи связывают причину явления и его следствие. Функция в математике и в технике представима как преобразование от аргумента к её значению или как сигнал на выходе «черного ящика» (преобразователя) при подаче на него входного сигнала.

Функциональный принцип в методологии «условных рефлексов» использовался в физиологии «нервной деятельности» для изучения рефлекса или реакции организма в ответ на воздействие стимула или сигнала. Это чрезвычайное упрощение, именуемое бихевиоризмом [Четвертаков С. А., 2011e]. Но методология удобна для экспериментов и измерений.

В случае Живого простые функции есть только фрагменты прямого действия от каких-либо процессов адаптации или более сложных ситуаций. Точно такую же методологическую роль (явной причины) порой играют и эмоции, применяемые в науке взамен потребностей. И исследователи (как и читатели) в психологии в наше время и каждый раз, изучая отдельную функцию организма, просто обязаны представлять или пытаться понять значение и место всякой функции в соответствующей системе (цикле) адаптации. Все функции как-то встроены в адаптации и не могли появиться в эволюции иным образом[6].

Начиная от циклов адаптаций внутри отдельной клетки, организм как целое приспосабливается и регулируется через множество надстроенных друг над другом адаптивных процессов. Адаптации более высокого уровня используют интегральные сигналы запущенных снизу (восходящих) адаптационных процессов и одновременно управляют (с помощью нисходящих сверху команд) нижними процессами ради сохранения организма в целом.

И цель науки связать множественную функциональность организмов в целостность адаптационных процессов. Сами процессы организма образуют иерархию уровней адаптации: молекулярных, субклеточных, клеточных, органных, системных в организме, в том числе гуморальных (посредством переноса в крови), организменных относительно внешней среды — это и есть «поведение». И нас будут интересовать последние. А выше существуют еще надорганизменные адаптации, то есть взаимодействия между особями — на внутривидовом, популяционном, экосистемном (то есть между видами внутри Царства Живого) и биосферном (то есть внутри всего Живого, включая растения и др.) уровнях.

«А три функции, данные автором в определении Жизни?» — спросит читатель. Вопрос имеет ответ. Он дан ниже. Но здесь можно ответить кратко.

Функция безопасности Живого расслаивается на множество адаптивных процессов для всех форм Жизни, включая и Человека. Эта функция у Животных начинается со страха боли (он известен исследователям как ориентировочно-оборонительный рефлекс). Но высшей формой (личной безопасности) Человека, как узнает читатель, окажется не что иное, как совестная тревожность.

Функция энергообеспечения у Животных проявляет себя, прежде всего, через голод — важнейшую физиологическую потребность. А другими адаптациями законно считаются — жажда и выведение шлаков, знакомые всем с детства. Как всё устроено у растений, мы обсуждать не будем. Но, несомненно, это тоже адаптивные процессы. К ним у животных и человека надстраиваются смежные процессы. Это одновременно «тревоги», связанные с добычей, производственным трудом и распределением продуктов, включая добычу энергии. Потому и обеспечение энергией у человека (и шире — средствами комфорта) оказывается тоже набором надстроенных адаптивных процессов.

И наконец, функция воспроизводства у животных, как и у человека, также реализуется системой природных адаптивных процессов, что показано в 3.7.

Потому можно сформулировать свойство: три функции Жизни в определении Живого являются адаптивными процессами или их целыми комплексами. У Человека появится еще одна функция, которая отсутствует даже у высших Животных. Четвертая функция тоже адаптивна, но в особом смысле[7].

 Здесь мы впервые вышли (так рано) на проблему причинности всего, что нас окружает. Современная наука пока не смогла решить этот вопрос в целом. А это ключевой вопрос теории познания. Цепь от Бога и религий через анализ Декарта, Локка, Юма, Канта и Гуссерля (начала XX-го века) в понимании функций Мира привели науку к представлению, что в явлениях мы ищем причин или «оснований» их появления. И этот взгляд, включая и ряд ошибок, образует основу общих позиций современной Западной науки в виде концепции «феноменализма» («явленчества»). Пусть читатель простит автора, но примет ПОКА его простое решение. Мир — это взаимосвязанное непрерывное пространство непрерывно взаимодействующих видов и уровней материй, включая и Человека. И делить Мир на части (объекты и среду), а значит в пространстве и во времени (событий), как и искать причину — это есть моделирующий процесс активного восприятия Человека. Мы есть материя, наблюдающая и воспринимающая, которая пытается повторить в опытах (то есть «смоделировать», включая мысленное моделирование) изменения внешней нам материи, как и себя самих. Этот процесс «познания» позволяет добывать пользу — информацию. И понимание причины при появлении нового вида материи в Эволюции мира всегда модель. Каждая причина и сам объект в природе является следствием иных внешних других причин и объектов во времени и пространстве. Человек в познании использует следственные связи ДЛЯ СВОЕЙ ПОЛЬЗЫ и потому обрезает длинные цепи причин с учетом погрешности познания, оставляя важной последнюю ближайшую причину. И причинами (механизмами) появления каждого объекта материи оказываются объекты материи нижнего предшествующего уровня, из которых новый объект и вид материи складывается. То есть Человеку удобно и полезно именно так относиться к природе пребиотической и живой. Но это не произвол — а принцип усложнения Материи. Человек как активная материя сам становится причиной появления себя и своих орудий труда под давлением критических изменений среды. В этом — сложность понимании генеза сознания.

 В этом варианте изложения мы использовали новацию — фрагмент системного анализа. Его не применяли физики, работая с термодинамикой.

 Эволюция включает два противостоящих случайных процесса. Напомним, что случайным в нашем обычном мире и в математике мы представляем (считаем) то, что подвергается множеству разных малых причин, среди которых нет доминирующей, и каждую из которых мы не считаем возможным или нужным выделять для представления как причины отдельно.

 Идея имеет множество предшественников, начиная с XIX-го века в различных областях знаний, но модель математика Винера совпала с началом практической массовой реализации искусственных (технических) систем такого типа.

 РНК — рибонуклеиновая кислота. Рибо — приставка от имени органеллы «рибосомы» в клетке, где находятся и формируются макромолекулы РНК.

 Исключения представляют атавистические части органов, утративших в эволюции свое значение, но не мешающих существованию организма.

 Смысл четвертой функции нельзя объявлять без основания — он требует нашего аккуратного движения по предложенному пути. Если его мысленно не пройти, то в наше время разбитых и склеенных фонарей, смысл будет восприниматься фантастикой.