"Тысячеликая героиня", совершив предписанные ритуалом пляски на костях мужчины-с-которым-не-дай-бог-станут-объединять, становится энциклопедичной по уровню охвата, интересной и глубокой, а Мария Татар выступает в ипостаси замечательного популяризатора истории культуры, литературоведа, литературного и кинокритика. В шести главах книги последовательно рассматриваются аспекты образа героини. Изменение во времени социально навязанных гендерных ролей: субъектной для героя (тот, кто действует) и объектной для героини (та, что становится объектом действий). Мужчина совершает поступки, отправляется в странствие, завоевывает страны и возводит города; женщина терпеливо ждет возвращения либо спасения из беды. Хотя и пассивная роль не лишала ее возможности защищать себя и других ("Мистер Фокс" - бродячий сюжет, о девушке, которой любознательность, храбрость и выдержка помогла избегнуть брака со злодеем и Шахерезала).
Вторая глава "Молчание и Речь" рассматривает способы, которыми женщина могла поведать о совершенном над ней насилии: от мифа о Филомеле и "Тита Андроника" до #MeToo, и посвящена опасностям замалчивания, которое делает зло как-бы несовершенным и позволяет насильникам не только уходить от ответственности, но безнаказанно продолжать. Третья глава "Сопротивление и откровение" - это такой алгоритм правильного поведения в ситуации, когда тебя не только делают жертвой, но пытаются обвинить в провоцировании агрессии - сама, мол, виновата. На примере, как ни странно, Джейн Эйр, которую обычно не воспринимают бунтаркой, и ее монолога, обращенного к тете "Я не прощу вас!" - это неожиданно и хорошо показано. Интересно замалчивание как способ отвлечь внимание: сказки с инцестуальными мотивами, вроде "Ослиной шкуры", не экранизировались Диснеем,в отличие от "Золушки" и "Белоснежки". которые обходились без рискованных коннотаций.
Следующие три главы: "Чудо-девочки", "Детективное расследование", "Двойная нагрузка: трикстеры и другие горячие штучки" - это уже в основном новое, новейшее время и современность. Татар исследует в них трансформацию образа женщины-деятельницы: умной, храброй, находчивой, часто наделенной сверхспособностью, порой действующей как мужчина-перевертыш, излишне жестокой и наслаждающейся своим умением уходить от ответственности. Интересно, что признавая благотворность в основном такой динамики, она не приемлет цели, оправдывающей средства - для женщины, также как для мужчины. А еще, это просто интересно читать. Она вытаскивает из, казалось бы, хорошо известных историй, вроде "Девушки с татуировкой дракона", такие аспекты и особенности, на которые я не обращала внимания. Или героиня фильма "Прочь" в роли Синей бороды - ну классно же, я видела в этом фильме хоррор и расовые проблемы, а о гендерных и не подумала.
Отличная книга, продеритесь через начало, дальше будет супер. Спасибо Книжному блогеру года Асе Шевченко за рекомендацию.
Феминизм. Если это слово не вызывает у вас ничего, кроме возмущения - вам точно не сюда.
В целом чтение занятное, много произведений автором прочитано и проанализировано, анализ, конечно, не слишком глубокий, но внимательный: работа проделана большая. Огромный плюс книги - обращение к прекрасным авторам, с которыми отечественный читатель не слишком знаком. Ещё один плюс в доступной подаче: книга читается легко и понятно.
Немного сумбурно, но заставляет задуматься. Стала обращать больше внимания на то, какие сказки читаю своему сыну
Эту книгу я обнаружила абсолютно случайно, но как же я рада своей находке! Во-первых, при чтении чувствуешь себя тупой, но это больше порождает любопытство, чем комплекс. В идеале перед прочтением в голове должна быть база античных мифов, станет понятнее в разы. Во-вторых, героини массовой культуры открываются с новой стороны, начинаешь анализировать прочитанное ранее и находить параллели. А также открывается целый пласт новых вопросов и к самой себе, и к культуре. Одним словом - вау! Советую и сама обязательно перечитаю (после античных мифов)
Считаю важным читать такую литературу женщинам. Особенно в СНГ странах. Считаю, что такая литература хороший Self формирует, а не нарциссический (истероидный),то есть не такой объектный образ у женщины, как в типичных плоских нарративах о красавице. Мне кажется, что такая литература воодушевляет, вживляя понимание того, насколько глубокие образы женщины могут быть, яркие, мощные, амбивалентные!
На самом деле никаких чётких разделений на роли и архетипы для женских героев в этой книге нет (как у Кэмпбелла, на которого ссылается автор), но сама идея книги: разобрать женские роли, показанные в старых текстах и существующих ранее; задаться вопросом, а какие в принципе могут быть роли у женщины, и набросать варианты; предложить подумать над этим и начать уже создавать своё, а не следовать тропами, которые женщинам вроде как не предназначены, — мне понравилась.
Аудио версия содержит довольно большое количество ошибок в ударении, неприятно
Великолепная массивная работа о героинях и путях женщин в историях. Язык не мудреный, легко читается, правда не оторваться. В книге множество отсылок на разные книги, также собрала себе отдельный список литературы для прочтения.
Начнем с самого начала, то есть с названия, которое вводит в заблуждение.
"The Heroine with 1001 Faces", что правильнее будет перевести как "Героиня с 1001 лицом", отсылающее к Шахерезаде. Но мы имеем "Тысячеликая героиня: Женский архетип в мифологии и литературе" отсылающие к трудам Кэмпбелла.
Кликбейт, который заставляет ожидать реальный анализ архитипов, но на деле получаем солянку историй про женщин из мифов, сказок, фильмов, сериалов, жизни, как сказоки 1001 ночи.
Недобропорядочное действие переводчика.
Самое важное из книги:
Камень в Кэмпбелла кидают, но в конце признаются, что: "...еще никто не написал сборник правил вроде «Тысячеликого героя» для путешествия («квеста») героини..."
Будто, только недовольство почему он написал книгу тысячиликий герой, а не тысячиликий герой и героиня. Сексист, что с него взять.
Много недовольства тем, что женщинам в историях расказанных мужчинам о мужчинах мало внимания уделяется женщинам, как угнетали женских персонажей и женщин.
И щепотка вдохновляющей речи в духе: "Сестры, давайте же деконструировать! Ведь историй, которые можно рассказать - поле не паханное! И женщина героиня (заботливая, эстетичная, неравнодушная, благородная и т.д.) куда лучше этих мужских героев". И примеры где авторицы уже отметились в хорошем плане, принеся психологизм с старые истории, где не было голоса женщин.
Эта вдохновляющая идея самая интересная, но вокруг слишком много не по делу.
