РОЗОВАЯ ПЕНА СМЫВАЕТ ЧЕРТЕЖИ
Конспект: Секс. Христос. Великая стена. Всемирная выставка 1851 года.
В честь первой антиутопии, в честь того, что сама я планирую публиковать в этом жанре, в честь бурной политической обстановки я хочу поговорить о том, почему Евгений Замятин совершенно не угадал с причиной мрачного человеческого будущего.
Во многих антиутопиях, в книгах о тоталитаризме во главу угла ставят устрашающий порядок — дисциплину, замеры времени, активности, лишение имен и внешних различий. Мол, это то, к чему мы идем (в первой половине ХХ века), это то, что нас погубит. Но на деле в мире случился постмодерн, и все их страхи рухнули. Победил человек-животное, дикий человек, потребитель, бесценностник, индивидуалист на грани инфантильного эгоизма (а то и за гранью). Безоглядные поступки, мотивированные «здесь и сейчас», склонили на свою сторону гораздо быстрее и безболезненнее, чем сопротивление энтропии в виде соцреализма или Единого Государства, как в «Мы».
Принято перечислять все те явления, что предсказал Замятин в этой книге. Это все понятно и замечательно, вот только впоследствии основная тема романа «Мы» — противостояние Хаоса и Разума, и победа последнего — не оправдали себя. Нацисты основывались на сомнительных умозаключениях и проводили эзотерические ритуалы; эпоха соцреализма быстро канула в лету, а запах "капусты, нужников и половых тряпок" (Дж. Оруэлл) преследовал народ весь период советской власти, не в пример чистым стеклянным человейникам из «Мы».
Так почему же я считаю, что «Мы» стоит прочесть? Пойдем про установленному порядку.
1. Сеттинг
Несмотря на то, что сам Евгений Иванович по первой специальности инженер, и даже язык его современники называли "интегральным" (ох, осточертеет же вам это слово за время прочтения книги), устройство своего Единого Государства он рисует широкими мазками, не вдаваясь в подробности. Мы ничего не знаем о том, как устроено детоводство, как присваиваются номера, как работают хранители и т.д. Весь упор идет на внутренние ощущения главного героя — мужчины под номером Д-503, тридцати двух лет от роду, по профессии строителя и математика, который ведет дневниковые записи, в формате которых и представлен роман. Всегда, когда опытный автор берет на вооружение дневник персонажа, нам следует понимать — в центре сюжета внутренний конфликт и изменения личности героя.
Все жилища, помещения в Едином Государстве стеклянные — и в этом не только утилитаризм облегчения тотальной слежки, но и наследственность традиции (описано в предисловии В. Бабицкой). Стеклянные многоэтажные здания, в которых проживают люди, и где минимальное личное пространство доступно лишь по розовому талону (опускаются шторы), говорят нам не только о том самом «Мы», где между тобой и соседом лишь тонкий лист стекла, не только о легкой слежке, но и выступает символом торжества научного прогресса.
Говоря о задернутых шторах... В произведении очень много секса. Он ни разу не описывается, естественно, но цепкий глаз Д-503 всегда умудряется уследить за ненароком раньше времени раздевшейся соседкой, за округлыми грудями и бедрами под юнифой (общая одежда для всех нумеров ЕГ), и, конечно, остается неимоверно сексуально привязан к одной из героинь. Более того, он будто бы испытывает эротическое чувство даже к Интегралу.
2. Персонажи
Характеры прописаны неглубоко, но в достаточной мере, сообразно длине книги. Есть отдельная претензия: все женские персонажи почему-то до одури влюблены в главного героя, за что Замятину хочется немного прыснуть слюной на пиджак. Благо это чуть умеряется одним из главных сюжетных вопросов романа, который я во избежание спойлеров упоминать не буду.
3. Сюжет
Слабо. Отсюда и название отзыва — это слова советского критика Тынянова о романе. Научная фантастика не терпит соплей и истерик, и более того, настолько предсказуемых и типичных. Вопросы ревности, истеричности подчас затмевают все прочее. Это неплохо смотрится в краткости романа, но будь он длиннее раза в два, терпеть бы сил не было, будто это мыло с телеканала "Домашний", настолько там некоторые героини по меркам современного читателя (и в особенности читательницы) однообразно эмоциональны, недальновидны и безмерно влюблены.
4. Язык и стиль
Раньше это называли взвинченным, вставшим на дыбы, обрывистым и в то же время очень концентрированным по смыслу языком. Но я не могла отделаться от ощущения, что временами он похож на тексты ИИ. Точнее, наоборот — тексты ИИ похожи на Замятина. Обилие тире, иногда даже двойных, парцелляции, уточнения, стройными рядами струящиеся эпитеты. Благо, текст написан человеком, поэтому главной проблемы ИИ удается избежать: ты не дохнешь от однообразия и предсказуемости. Сохраняя дневниковый стиль, автор иногда не дописывает не то что строки, а слова. Глаголы опущены напрочь, любые уточнения, делающие предложение до конца ясным, беспощадно отброшены, только если без этого слова смысл совсем не теряется. Из-за этого читать важно внимательно.
5. Плюсы:
— краткость, острота, свежий воздух в литературном плане;
— первая антиутопия, заложившая многие стандарты и частые приемы;
— недосказанность, развивающая воображение (почему именно такие номера у персонажей? Откуда у I-330 табак и алкоголь? Правду ли сказал Благодетель?), но не оставляющая дыр и попущений;
— большая культурная привязка к эпохе, предвосхищение интертекстуальности, иначе говоря — много отсылок для ценителей.
6. Минусы:
— слабый, почти мыльный кусок сюжета об отношениях героя с женщинами вокруг;
— иногда язык приедается, особенно постоянно повторяющиеся эпитеты-титулы, слова о квадратности, интегральности, и вообще, снова цитируя критика, только теперь уже Шкловского, «Герои не только квадратны, но и думают главным образом о равности своих углов». Всех героев это не касается, но мысли главного героя переданы нам непосредственно, и его тип мышления, одновременно с тем и новый, и любопытный, со временем может и утомить.
Так причем же здесь Христос?
При всем! Автор от лица героя проводит множество параллелей между ЕГ и христианством, Благодетель чуть ли не цитирует спор из Братьев Карамазовых о жестокости любви и Христе, праздник Единогласия сравнивается с Пасхой. Да даже количество записей — 40 — можно приплести к количеству дней в Великом Посте. Христианские аллюзии, они везде...
8,5/10
Книга хорошая, если знать, зачем ее читать.
Этот отзыв — краткий формат рецензии с моего тгк @appiegate. Если было интересно, приглашаю пройти и подписаться, там я разбираю книги и фильмы, пишу посты как с позиции читателя, так и с позиции редактора и писателя.
