автордың кітабын онлайн тегін оқу  Описание путешествия отца Игнатия в Царьград, Афонскую гору, Святую Землю и Египет 1766–1776 гг

Василий Хитрово

Турецкие войны царствования Екатерины II не могли благоприятствовать Русскому паломничеству и действительно во весь многолетний период этого царствования, за исключением краткого, случайного посещения Назарета в 1772 г. С. Плещеевым (Дневные записки путешествия из Архипелагского, России принадлежащего, острова Пароса, в Сирию и к достопамятным местам в пределах Иерусалима находящимся с краткою историею Алибеевых завоеваний Российского флота Лейтенанта Сергея Плещеева в исходе 1772 г. СПб. 1773), нам было известно лишь одно странствование иеромонаха Саровской пустыни Мелетия. Тем любопытнее представляется, издаваемое ныне впервые, описание путешествия монаха той же Саровской пустыни Игнатия в Константинополь, Афонскую гору, Египет и Святую землю, совершенного им в течении целого десятилетия с 1766 по 1776 г.

Благодаря обязательному сообщению Его Преосвящества епископа Тамбовского, к которому мы обратились с покорнейшею просьбою поручить узнать, не сохранились ли в архиве находящейся в его епархии Саровской пустыни, сведения об иноке Игнатие, мы в состоянии сообщить об издаваемом нами новом паломнике- писателе довольно подробные биографические сведения, заимствованные из указа Владимирской духовной консистории (Саровская пустынь входила тогда во Владимирскую епархию) строителю Саровской пустыни [II] Иеромонаху Ефрему с братиею от 29 Сентября 1776 г. за № 1181 о привятии монаха Игнатия в число братии пустыни.

Первая часть этого указа писана с прошения самого Игнатия и имеет поэтому характер автобиографии, отчего мы и помещаем ее в подлиннике: «Рождение его Игнатиево в граде Курске, отец его Иван Иванов прозванием. Деншин и он Игнатий имелись в купечестве того града, мирское имя ему Игнатию, Иван же, грамате и писать умеет, а женат не бывал. И по данному де ему Игнатию, в прошлом 765 году от Курского магистрата, по просьбе и желанию его увольнительному для приискания и к пострижению в монашество места на два года пашпорту, был в Киеве, а оттуда проехал, с греческими, бывшими в России, монахами за границу, для поклонения имеющимся в греческих селениях Святым местам, до бывшей еще от Порты Оттоманской с Россиею войны и будучи де во оных селениях бельцем, намерен был возвратиться в Россию, но как де оная война наступила, то уже возвратиться, ему, Игнатию, стало невозможно, да и бельцом в тамошних м