Книга интересная и для некоторых может показаться противоречивой. По сути своей это не книга, а дипломная работа литератора - культуролога. Исследование на тему: что такое культура отмены, новое ли это явление, откуда она взялась, чего хочет добиться, нужно ли её поддержать, или же сопротивляться ей.
Автор пытается погрузиться в тему при этом не вставая на чью либо сторону, что получается крайне неумело. Но автору гуманитарию это простительно. В конце концов журналисты долженстующие доносить информацию объективно редко когда могут сохранить нейтралитет, что уж говорить о литераторе.
На самом деле книга преподносит интересный взгляд через призму "классического образования" и показывает тему куда шире, чем отмену человека в Твиттере за неоднозначные высказывания, или бойкот очередной знаменитости за аморальное поведение (сейчас или 20 лет назад).
Теперь о моих мыслях.
На мой взгляд книга отлично иллюстрирует как устроен европейская цензура. Как в угоду настоящему моменту прошлое безостановочно переписывается, а неугодные личности "испаряются". Прям как в 1984 (прикинте, ЕС тоже можно сравнивать с Оруэловским шедевром).
Ярко показана лживость утверждений о "свободном западе" и отсутствии цензуры.
Между нами в том и разница что в России цензоры это вполне конкретные чиновники, которые устанавливают запреты, которые как решето и при желании обходятся.
На западе нет цензора как чиновника. Он сидит у каждого в голове, будучи посаженным в черепную коробку с младенчества. И нет никакой необходимости в надзоре за гражданами. Они сами друг за другом и самими собой присмотрят, и доложат куда следует... как в 38-м.
Довольно спорная вещь. Совершенно не согласна со взглядами и точкой зрения автора на западнохристианскую историю (будто не хватает знаний и кругозора, очень поверхностная попытка описания и анализа, сделанные выводы). Но интересные вещи и пара точек зрения в эссе мне были интересны, дочитала. 3/5
Рекомендую. Пища для ума: есть вещи, точнее, подача/расстановки акцентов, которые вызывают у меня вопросы. Но, благо, это не методичка сектантская или авторитарного государства, поэтому читаем критически, анализируем и делаем выводы (или ведем внутреннюю дискуссию).
В самом начале книги автор заявляет, что он не является специалистом в области культуры отмены (а такие есть?), поэтому стал любопытен его бэкграунд. Весперини - философ и историк, что, на мой взгляд, придает его размышлениям вес, фактически как специалиста, так как культура отмены - это про систему и сохранность знаний, мышление, взаимоотношения между человеком и обществом, а также про попытки переписывания и отрицания истории.
В общем, я согласна с тем, что культура отмены - это целенаправленное искажение истории и действительности, часто носит фанатично-пропагандистский характер, вместо возможности воспринимать уроки истории.
Много интересных мыслей, фактов, отправных точек для дискуссии или дальнейшего изучения. Интересна его позиция про христианизацию с ее культурой нетерпимости в качестве наследия европейской цивилизации, дающей основу культуре отмены. Про уроки древнегреческого и латыни в школах (и далее в образовательной системе). Про «вне политики». Про маркировку и предупреждения на книгах, произведениях искусства, фильмах и музыке (здесь триггеры). Про социально одобренные произведения. Про моральную диктатуру. Про зеркальный эффект расизма.
Книга датируется 1 января 2022 года. В конце как раз про то, что будет, если Трамп вернется к власти.
P.s. читайте сноски. Там много ценного
Pp.s.
«Только после 1945 года большинство деятелей культуры — университетские преподаватели, интеллектуалы, писатели, музыканты, — а с ними и представители общественной элиты стали провозглашать себя демократами на том основании, что относятся к культурным людям, и вкладывать в умы идею, что любой образованный человек неизбежно будет сторонником демократии. На самом же деле все далеко не так. До 1945 года от культурного человека скорее ожидали поддержки авторитарных режимов и презрения к народу, по определению малообразованному и недостаточно воспитанному».
«Однако всем известно, что быть «вне политики» значит служить порядку [117]. Поэтому над учеными и деятелями культуры всегда висит риск превратиться в «обслуживающий класс», согласно жесткой формулировке Тони Джадта»
«Но раздражение и беспокойство, как и удивление [131], могут дать начало мысли — лишь бы хватило смелости. Ибо осознавать темные стороны своего прошлого или своей научной дисциплины всегда болезненно, а размышлять всегда опасно, ведь это может поколебать уверенность, которая служит основой нашей жизни. И даже если смелости недостает, необходимо все равно на это решиться, потому что, как сказала Ханна Арендт, отсутствие размышления еще опаснее.»
Автор начал за здравие, а кончил критикой республиканцев и их лидера. И сразу вся книга, весь её якобы справедливый пафос, стал восприниматься как обыкновенная "ЗАКАЗУХА" демокоатической партии.
На текущем историческом повороте все эти псевдоисследования просто выглядят смешными.
За всё хорошее, против всего плохого. (Где-то это уже было, да не один раз. ) И сколько не крути эту головоломку "дивного нового мира", всегда любой социальный конструкт упирается в "право сильного".
Отличный сборник эссе на тему культуры отмены, воук, левых и правых, уроков истории и того, что мы должны делать с этим. Абсолютно согласен с автором почти во всём.
