Кітаптан алынған дәйексөздер Переписывая прошлое: Как культура отмены мешает строить будущееавтор Пьер Весперини
Меня всегда поражала эта манера возводить культуру и чтение в абсолют. Как будто простое знание фактов — это признак интеллекта. Однако, подобно кардиналу у Гюго, который говорил на шестидесяти языках, но «в голове у него были только слова и ни одной мысли», можно быть человеком «весьма ученым и очень глупым» [82]. Одно дело — знать. Понимать — совсем другое. Можно знать все обо всем и при этом ничего ни в чем не понимать.
Точно так же никому, похоже, не приходит в голову, что важно не столько читать, сколько читать хорошие книги, и уметь читать хорошо. Акт чтения как таковой не ценнее, чем акт приема пищи. Было бы нелепо радоваться, видя, что люди едят. Нужно, чтобы они ели хорошую пищу — и знали, как ее есть.
Сама по себе культура нейтральна, как и любое наследие или другой набор объектов. Важно то, что мы с ней делаем
5 Ұнайды
Пусть между вами и текстом не будет ничего постороннего. Особенно памяти. Позвольте мне сказать вам это — ведь, быть может, только я и вправе вам это сказать: пусть между вами и текстом не будет никакой истории.
2 Ұнайды
мы взглянем на эту вакханалию чистой совести и «правильных» чувств, на эту передозировку моралина в демократическом государстве на краю пропасти так же, как сегодня смотрим на безумные процессии кающихся, припадочных и флагеллантов, прокатившиеся по Европе посреди Столетней войны.
1 Ұнайды
люди предпочитают нападать на реальные или воображаемые символы расизма и превосходства белой расы, а не на их бытовые и бытийные последствия в повседневной жизни.
1 Ұнайды
нужно дополнять прежнюю память о прошлом новой — той, которая в каком-то смысле поставит прежнюю под сомнение.
1 Ұнайды
По своей сути это глубоко пуританский подход — о чем, на мой взгляд, говорится слишком мало. И я убежден, что культура отмены, как ни парадоксально, берет свое начало в пуританстве пассажиров «Мейфлауэра». Именно оно подразумевает деление человечества на чистых и нечистых, избранных и нечестивых, одержимость грехом, карой и очищением, поиск искупления и отказ от каких бы то ни было обсуждений
1 Ұнайды
Иначе говоря, чтобы защитить людей от теневой стороны их натуры, нужно не изгонять ее, а, напротив, озарить светом искусства и мысли, или, говоря словами Китса, красоты и истины, поскольку одно неотделимо от другого. А еще, говоря словами Юнга, «человек становится просветленным не потому, что представляет себе фигуры из света, а потому, что делает тьму сознательной. Однако последняя процедура не из приятных и, как следствие, непопулярна»
1 Ұнайды
Неудивительно, что капитализм так тепло принял культуру отмены. Кто может быть более податливым, чем люди, лишенные памяти? Чтобы хорошо работать, пешка должна не думать, а исполнять.
Сегодняшний капитализм питается человеческим временем как гигантская машина, находящаяся в постоянном движении. Он существует в мире вечного настоящего и способен видеть лишь краткосрочную перспективу
1 Ұнайды
человечество, состоящее из индивидуумов, которые одновременно равны и неповторимы, а значит, счастливы и в полной мере пользуются своей свободой. Именно так можно сформулировать современный европейский политический идеал. Это идеал сугубо земной, идеал всеобщего счастья, обещанного всем людям и всем народам, идеал неповторимого существования, которое реализуется в своей неповторимости
1 Ұнайды
сегодня, как и раньше, трудно жить в соответствии с высокими принципами, не рискуя карьерой, да что там — вообще возможностью зарабатывать на жизнь. Особенно с учетом прекаризации, которая уже давно стала новой парадигмой в мире труда, и нехватки рабочих мест.
1 Ұнайды