Цивилизация и христианский идеал
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Цивилизация и христианский идеал

Иван Сергеевич Аксаков

ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ХРИСТИАНСКИЙ ИДЕАЛ

Статья-исследование «Цивилизация и христианский идеал» была написана поэтом и писателем, популярным в 19 веке, Иваном Сергеевичем Аксаковым.***

Своеобразные задания христианской апологетике пытается воспроизвести в своей статье Иван Аксаков. Это одна из многих его статей, касающихся развития и истории христианства. Автор на наглядных примерах объясняет понятия «прогресс», «цивилизация», «христианство», «любовь к ближнему».

Авторству Ивана Сергеевича Аксакова принадлежат статьи публицистического направления: «О кончине И. С. Тургенева», «Записка о ярославских раскольниках», «Мы молоды, мы еще очень молоды», «Где и что болит у нас?», «Застой у нас происходил оттого», «Христианство и прогресс».

Иван Сергеевич, принадлежащий талантливому роду Аксаковых, по праву считается одним из великих исследователей русской души народа, поборником духовного развития российского общества.


Хотя многие из наших газет имеют притязание быть «органами общественного мнения» (а не личными органами редакторов или же отдельных кружков), было бы однако же, иной раз, величайшим для общества оскорблением признавать их выражением общественной мысли. В какую ошибку впал бы, например, иностранец, который бы вздумал, в течение последних двух-трех лет, по вопросам, касающимся нашего национального достоинства или существеннейших интересов внутренней политической жизни, выводить заключение о воззрениях и чувствах нашей страны — из статей так называемой «либеральной», а подчас и так называемой «консервативной» русской печати! Конечно, каждая газета представляет собою известную группу единомышленников (хотя, впрочем, нисколько не соответствующую числу подписчиков), но все-таки суд газетный и суд общественный — в настоящем, серьезном смысле слова, — это совсем не одно и то же. Правда, первый — скор и гласен; второй же почти всегда безмолвствует. Тем не менее он существует, хотя и слагается медленно. Его-то, этот суд почти незримый и неощутимый, и должен всегда иметь в виду добросовестный русский публицист, не смущаясь газетными толками. Нельзя однако же отрицать, что клеветы, передержки и лживые толкования, особенно газет сильно распространенных, способны в значительной мере затруднить внутренний процесс общественного суда и задержать надолго окончательный перевес истины. Вот почему, для облегчения этого процесса, мы признаем неизлишним, время от времени, как ни скучна эта работа, пускаться если не в полемику, то в разоблачение тумана напускаемого нашими противниками на высказанные нами в печати мнения.

В передовой статье 6-го номера «Руси», как известно нашим читателям, мы по поводу разных новейших проявлений анархизма и революционного социализма, пытались разрешить себе следующий вопрос:

Совершаются убийства, поджоги, отравления, — словом, чудовищные злодейства, вынуждающие правительства не только нашей «абсолютной монархии», но и конституционных, даже республиканских стран, принимать чрезвычайные меры охранения, даже с стеснением частной свободы граждан. Случайные ли это преступления? Индивидуальные ли, — такие ли, которые всегда неразлучны с человеческим общежитием (потому что в семье ведь не без урода, и рядом с добрыми имеются постоянно и злые, и развращенные)? Такие ли это обычные злодеяния, которые легко объясняются невежеством, недостатком цивилиза

...