Кітаптан алынған дәйексөздер Иконографический беспредел. Необычное в православной иконеавтор Сергей Зотов
Уже в раннехристианской традиции изображение рыбы служило символом Спасителя и часто встречалось на фресках и граффити в катакомбах. Произошло это потому, что древнегреческое слово «ихтус» — «рыба» — использовалось христианами как акроним греческих слов «Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель».
5 Ұнайды
Еще в раннехристианском искусстве Рима ее изображали как трех похожих друг на друга ангелов или мужчин, используя сцену гостеприимства Авраама. Так была создана и знаменитая «Троица» Рублева.
2 Ұнайды
Православие в Китае существовало еще со времен правления Петра I, который отправил в соседнюю страну религиозную миссию
2 Ұнайды
помилуй мя, неоднократно обещавшую исправиться, и снова возвратившуюся ко грехам, яко пес на свою блевотину; помилуй мя, многое число убийств совершившую; помилуй мя, яко без страха Божия и материнской любви к чадам, но со свирепостью дикаго зверя чад своих растерзавшую
1 Ұнайды
сотри достойно налагаемую на душу мою смертную печать детоубийцы, наложенную правосудием Твоим по шестой заповеди закона Твоего “не убий”, и возстанови вновь грехами моими расторгнутый Твой вечный завет к нам»
1 Ұнайды
Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде “полынь”; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки» (Откр. 8:10–11)
1 Ұнайды
Эта иконография восходит к эпизоду жития св. Василия Великого, называемого «чудом о жидовине». Согласно преданию, некий еврей вошел в церковь, чтобы узнать о недоступных ему христианских таинствах, во время того, как Василий совершал службу. Еврей был очень удивлен, так как увидел в руках Василия младенца, которого тот разрубал на части. Верующие начали причащаться, и, смешавшись с толпой, иноверцу удалось тоже получить богослужебный хлеб — просфору. Взяв ее в руку, он убедился, что это — действительно плоть Христова, а из чаши он отхлебнул настоящей крови. Спрятав кусочек плоти, он показал его дома, а наутро попросил Василия крестить всю его семью.
1 Ұнайды
В другом православном сказании есть похожий сюжет: в сирийскую церковь зашел знатный мусульманин, чтобы посмотреть на службу. Он был в негодовании, когда увидел, что священник разрезает тело младенца на алтаре, а его кровью и отрубленными членами наполняет литургические сосуды. Затем прихожане поедали младенца и пили его кровь. Сарацин вознамерился было убить всех присутствующих, однако священник остановил его и поведал тому, что обычный человек видит только хлеб и вино, хотя дары и являются плотью и кровью Христа. Следовательно, мусульманину самим Богом было явлено истинное видение причастия. После этого сарацин крестился и стал проповедовать слово Иисуса.
1 Ұнайды
Смертный человек: бойся Того, кто над тобою. Не надейся на то, что пред тобою. Не уйдешь от того, кто за тобою. Не минешь того, что под тобою». Иначе говоря, чтобы праведником войти в мир иной и попасть в рай, а не в ад, требовалось хорошо служить Господу, который нарисован над главным персонажем, не надеяться на земные богатства — сребро и злато, корону и державу, лежащие на столе перед девицей, не бояться смерти, что стоит прямо за ней, и гроба, расположенного внизу иконы.
1 Ұнайды
В описаниях богов и героев их чудодейственная мощь, скорость или способность знать обо всем на свете (то есть смотреть сразу во все стороны) часто связана с нумерологической силой числа их конечностей, глаз или голов, и числа эти непременно оказываются сакральными для породившей их культуры.
1 Ұнайды