автордың кітабынан сөз тіркестері  Танцевальная психотерапия и глубинная психология

Джоан Ходоров

Отсутствие глубины у свидетеля ограничивает опыт движущегося

Контейнировать – значит глубоко чувствовать то, что внутри нас, выносить ужасный дискомфорт и находить способ символически выражать все это. Символическое выражение вмещает напряжение противоположностей. Мы чувствуем, но в то же время сохраняется наблюдающее Эго.

Мы чувствуем, но в то же время сохраняется наблюдающее Эго. Развитие происходит, когда мы контейнируем аффект, терапевтические взаимоотношения являются одновременно и контейнером, и процессом.

Но постепенно, когда она стала лучше осознавать чувство давления и фрустрации, начала проявляться форма.

Работая с людьми, относительно нормально функционирующими, но чувствующими себя отрезанными от своих внутренних ресурсов, я стремлюсь гораздо меньше использовать структурированные формы в работе и обращаюсь к самому телу как проводнику в бессознательное.

«Движение становится аутентичным только тогда, когда люди обретают настоящую связь с образом. Они не строят движение ради движения самого по себе. Они могут справляться с внутренним напряжением, пока новый образ не начнет двигать ими. Они не просто танцуют».

«Одно из первых открытий, которое делается в классе или в индивидуальной работе,– то, что сила воли и усилие мешают движениям. Стискивая зубы и прилагая старания, мы перестаем ощущать качество движения… И в заданном упражнении, и при свободной импровизации человек должен научиться позволять движению рождаться, а не делать его… Эго медленно движется к осознанию того, что хочет быть выражено в движении…Чтобы почувствовать движение, его необходимо найти в теле, а не облачаться в него как в платье или пальто.

[ГОРЕ] Люди, страдающие под грузом огромного горя, часто стремятся облегчить его при помощи бурных, почти неистовых движений… но, когда их страдание несколько утихает, хотя и не до конца, они теряют желание двигаться, становясь неподвижными и пассивными, или могут ритмически раскачиваться вперед‐назад. Кровообращение замедляется; лицо бледнеет; мышцы становятся вялыми; веки опускаются; голова висит на втянутой шее; губы, щеки и нижняя челюсть – все оттягивается вниз под действием своего веса. Итак, все черты лица удлиняются, и о лице человека, который услышал плохую весть, говорят, что оно «опáло». Несколько коренных жителей Тьера дель Фуего пытались объяснить нам, что их друг… горевал, и при этом оттягивали щеки вниз обеими руками, чтобы удлинить свои лица настолько, насколько возможно… Уголки рта опускаются вниз, что стало универсальным общепризнанным признаком плохого настроения, приобретя практически идиоматическое значение».

(Darwin, 1872, р. 177–178)

Очевидно, что в каждый момент движение приходит необязательно с какого‐то одного уровня психики. Каждое выразительное действие отражает попытку движущегося индивидуума динамически справиться с мириадами импульсов и образов, приходящих из разных источников

«Когда великий скачок переносит человека в мир символических мистерий, это ни к чему не приводит, это не может ни к чему привести до тех пор, пока эти мистерии не обретут связи с землей, до тех пор, пока человек не вернется в свое тело… Так и индивидуация может произойти, только если вы вначале вернетесь в свое тело, на свою землю; только тогда она становится реальной».