Непокорная Симона Вейль. Жизнь в пяти идеях
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Непокорная Симона Вейль. Жизнь в пяти идеях

Анна
Аннадәйексөз келтірді6 ай бұрын
Вейль утверждала (и аргумент этот до сих пор шокирует), что Гитлер не может быть наказан. «Он хотел одного-единственного: войти в историю, и добился этого. Хоть убивай его, хоть пытай, сажай в тюрьму, унижай, — история всегда будет с ним, чтобы уберечь его душу от страдания и смерти». По сути, она считает, что отомстить Гитлеру — это все равно, что спутать симптом с болезнью. «Единственное наказание, способное покарать Гитлера и отвернуть от его примера мальчишек, жаждущих величия в грядущих веках, — это настолько полное изменение самого смысла величия, что он в него просто не впишется»[362].
6 Ұнайды
Комментарий жазу
стэт.
стэт.дәйексөз келтірді2 ай бұрын
гораздо лучше копаться в мире, чем копаться в себе.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Аня П.
Аня П.дәйексөз келтірді5 ай бұрын
мы никогда не примем собственную нравственную близорукость за ясное зрение
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Mariia Kovanova
Mariia Kovanovaдәйексөз келтірді3 ай бұрын
Как и Оруэлл, она утверждает: кто не испытал несчастья, не сможет его понять.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Полина С.
Полина С.дәйексөз келтірді21 минут бұрын
«Если перестать думать обо всем происходящем, делаешься его пособником. Необходимо совершенно иное: принять свое место в нынешнем положении дел и сделать что-то с ним»
Комментарий жазу
Полина С.
Полина С.дәйексөз келтірді22 минут бұрын
Сведенные до механического существования бесконечным однотипным физическим трудом, рабочие едва ли могли помышлять о сопротивлении или о восстании. Более того, эти уроки отчуждения заставили Вейль осознать: на фабрике практически невозможно мыслить.
Комментарий жазу
Полина С.
Полина С.дәйексөз келтірді32 минут бұрын
Вслед за древнегреческими трагиками, особенно Эсхилом и Софоклом, Вейль верила: истина — это то, что задевает нас за живое и пробирает до самых костей. Фраза Эсхила τῷ πάθει μάθος («через страдание — обучение») повторяется в ее тетрадях и письмах вновь и вновь, словно вдох и выдох.
Комментарий жазу
Полина С.
Полина С.дәйексөз келтірді32 минут бұрын
Истина же, как Вейль напоминала своим студентам, должна быть «истинностью чего-то»[22] — чего-то прожитого, испытанного.
Комментарий жазу
Madina K.
Madina K.дәйексөз келтірді7 сағат бұрын
Созерцать то, что невозможно созерцать (несчастье другого), не убегая, — пишет Вейль[163], — и созерцать желаемое, не приближаясь к нему, — вот что прекрасно»
Комментарий жазу
Virginia S.
Virginia S.дәйексөз келтірді18 сағат бұрын
. Супруги быстро поняли, что перед ними необычная интеллектуалка. «Она будто стремилась стереть все границы, встать на один уровень с нами», — вспоминала позже мадам Бельвиль. Но проблема была в том, что сами фермеры не считали свой уровень столь ужасающе низким, как представлялось их гостье, и их справедливо задевало, как настойчиво Вейль твердила об их несчастной, безрадостной доле. Когда она заявила о своем желании «жить как бедняки, разделить с ними их ношу и познать их горести», в этом слышалось не только непонимание, но и снисходительность. В конце концов они обратились к общему знакомому, который свел их со странной гостьей, попросить ее больше не приходить. «Мы с мужем пришли к выводу, — признавалась мадам, — что ученость этой бедняжки совсем лишила ее рассудка»[233].
Комментарий жазу