Оглавление

Старотомниково

Тот, кто видел хоть однажды

Этот край и эту гладь,

Тот почти березке каждой

Ножку рад поцеловать.

Сергей Есенин

«Мелколесье. Степь и дали…»

В детстве, каждое лето, мама привозила меня в Старотомниково. И, конечно, с этими местами связано очень много воспоминаний. Здесь похоронены мои близкие, и конечно, Старотомниково — это моя вторая, малая, родина.

Моя мама родом отсюда, и все предки по линии мамы — местные. Это жители или Старотомниково — Трофимовы, или Альдии — Селиверстовы. Также в роду у нас есть Ступины и Гмыровы.

Я давно знал, что Старотомниково — село старое. Но, однажды, мне стало интересно, а насколько оно старое и как люди здесь жили раньше. К сожалению, я не мог посещать архивы, поэтому, я собирал информацию, в основном, из общедоступных источников — интернет, некоторые книги. В интернете можно найти, при желании, достаточно много информации, но, к сожалению, далеко не все. Например, о событиях до революции 1917 года и ранее информации довольно много, а вот после 1917 — мало. То есть она есть, но в основном в архивах, в свободном доступе почти ничего нет. Также на ограниченное количество информации о Старотомниково повлияло то, что село находится на правом берегу реки Цны, да еще и, с некоторого времени, вдали от реки, в лесу. Поэтому основные события истории мало затронули его, все, в основном, происходило на другой стороне реки. Но кое-что узнать все-таки получилось.

В интернете пишут, что первое упоминание о Старотомниково (ранее Томниково) было в 1598 году, а иногда и позже. Но внимательно изучая документы я обнаружил, что впервые село упоминается ранее — 20 января 7105 (1597) года. Это первое официальное упоминание в документах. Причем, там на наше село ссылаются, для обозначения местоположения деревни Княжево. То есть — село наше тогда уже существовало, и было достаточно известно.

В этой книге собрана информация преимущественно о событиях старых, о начале села. И немного информации о делах века двадцатого. Хотя объем этой книги небольшой, но пересмотреть пришлось достаточно много материалов, пытаясь по крупицам найти сведения именно о Старотомниково. Например, в одном источнике, я нашел сведения, что в нашем селе в 19 веке, был трактир, но нигде больше упоминаний об этом я не встретил. А встретилось это упоминание в статистических материалах по Тамбовской губернии. То есть информацию приходится искать в самых разных источниках — о почвах и водных ресурсах Тамбовской области, о постройке Шацка (ранее наше село относилось к Шацкому уезду) и Тамбова, о торговых путях и Ногайской дороге и т. д.

Чтобы лучше ориентироваться в старинных терминах в начале книги собран небольшой словарь.

Все материалы используются в соответствии со статьей 1274 ГК РФ. «Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.»

Словарь

Беляк — владение татарского или мордовского князя.

Борть — улей простейшего устройства, дупло или выдолбленный чурбан.

Выселок — селение, первоначальные жители которого выселились из какого-либо села или деревни на довольно значительное расстояние.

Гектар — единица измерения площади, равная площади квадрата со стороной 100 м: 1 га = 10 000 м² = 100 а = 100 соток = 0,01 км².

Дель (деле) — углубление в бортном дереве для пчел.

Деревня — селение, в котором живут крестьяне без помещика.

Десятина — 1,09 гектара.

Жеребей — часть, доля поместья при поместной системе землевладения на Руси.

Западина (степные блюдца, падины, пади) — плоские впадины чаще округлой формы в степной и лесостепной зонах. Поперечник до десятков и сотен метров, глубина до нескольких метров. Обычно возникают вследствие оседания грунта от вымывания нижележащих пород.

Земец — местный житель.

Знамена бортные — служили для обозначения принадлежности бортных деревьев определенным владельцам. Знамена представляли собой вырубленные или вырезанные на дереве пометы.

Копна (мера площади сенных покосов) — была равной 1/10 части десятины, реже 1/20.

Погост — селение с церковью и домами священно- и церковнослужителей.

Поселок — селение, образовавшееся тем же путем, как и выселок, только не в дальнем расстоянии от своего села или деревни.

Приказ Большого дворца — орган управления царства Русского (приказ), который ведал царскими дворами (кормовым, хлебным и другими), городами и селениями в собственных землях великого князя московского (закупал товары, продовольствие, управлял доходами и расходами царского двора) и гражданскими делами духовенства.

Причт — в Русской православной церкви название группы лиц, служащей при каком-либо одном храме (приходе).

Ревизские сказки — документы, отражающие результаты проведения подушных переписей (ревизий) податного населения Российской империи (перепись населения).

Сажень — простая, или прямая сажень ≈ 152,8 см. В 1835 году сажень была официально приравнена к 7 английским футам (2,1336 метра).

Село — селение с церковью.

Сельцо — селение, в котором живет помещик с крестьянами. Сельцом называется также прежде бывшее село.

Слобода — поселение, находящееся за городскою чертою.

Судерев —

1. В совместном пользовании с кем-либо (о бортном угодьи).

2. Рядом, бок о бок (о совместном использовании бортного угодья).

Судеревщики — совладельцы бортных деревьев.

Хутор — помещичий двор с хозяйственными постройками.

Ухожей — бортным ухожеем назывался участок леса промыслового значения, с определенным количеством бортных (бортевых) деревьев.

Четверть, четь — 0,5 десятины (примерно 0,5 га). «Четверть в поле, а дву потому ж» означало: чтобы узнать площадь всех трёх полей, надо умножить на 3, т.к. в древней Руси существовала трёхполосная система земледелия.

Ясак — вид дани, за­тем по­дать, со­би­рав­шая­ся с на­селения. Взи­мал­ся еже­год­но в на­ту­раль­ной фор­ме — пуш­ни­ной (шкур­ка­ми со­бо­лей, бе­лок, ли­сиц, боб­ров, ку­ниц и пр.), ко­жа­ми (оле­ней, ло­сей), ско­том, медом и т. п.

10 000 — 4 000 лет до нашей эры

Каменный век.

История заселения земель Поценья началась еще в древние времена. На берегах Цны встречается множество костных останков крупных стадных животных того времени (мамонтов, шерстистых носорогов, северных оленей и др.), привлекавших первобытных охотников. В окрестностях Моршанска, в лощинах или после внешней воды находили зубы, бивни и череп мамонта, кости носорога. В Тамбовском областном краеведческом музее, в Моршанском историко-художественном музее хранятся расколотые древним человеком кости мамонтов, а также кости со следами воздействия огня, свидетельствующие о существовании здесь человека уже в верхнем палеолите (40000 — 10000 лет до н.э.).

Неолитические (10 000 — 4 000 лет до н.э.) стоянки известны на пойменных дюнах по берегам рек: Цны, Вороны, Воронежа. В обработке камня в это время на Тамбовщине появляются новые технологии: пиление, сверление, шлифование, возникает новый тип орудия — каменный топор.

Неолит характерен началом производства глиняной посуды. Керамика отличается своей формой. В основном в тамбовских памятниках — круглодонные и остродонные сосуды, покрытые по всей поверхности разнообразным орнаментом.

Судя по множеству кремневых наконечников стрел и дротиков, костяных гарпунов и крючков, находимых на стоянках, тамбовские неолитические племена в основном занимались охотой и рыболовством.

Среди поселений разных этнических групп лесной и лесостепной полосы можно отметить общие признаки в расположении: люди селились у больших или малых рек (побережья Цны, Оки, Вороны, Битюга, Челновой, среднее и нижнее Поволжье и других)

9 — 11 век

Древняя мордва.

С VI—VII вв. н.э. основное население Поценья составляли племена мордвы.

Они заселяли правобережье Волги и Оки, включая бассейн р. Мокши и впадающей в нее Цны. Ту часть мокшанских племен, которые жили на территории Тамбовщины, называют среднецнинской мордвой.

Мордва (среднецнинская мордва) — народность финно-угорских народов Поволжья. Основные группы мордвы — эрзя и мокша, сохранившие племенные и этнические самоназвания и говорящие на разных, но близких языках. Формирование мордвы происходило в междуречьях Оки, Волги, Цны, Суры, Алатыря.

В расположении древне-мордовских неукрепленных поселений выявлена определенная топографическая закономерность. Все они располагаются на берегах рек, ручьев, в редких случаях на берегах болот, которые в древности были озерами. Еще одним важным условием существования поселений был лес. Поэтому все древне-мордовские сельские памятники находятся в лесу или на опушках леса.

В общей сложности на территории области вскрыто около тысячи древне-мордовских погребений.

Вот некоторые из них, расположенные поблизости от Старотомниково.

1. Село Старотомниково. Моршанский район. Городище (Воронцовское) IX — XI веков. Находится на правом берегу р. Цны, в 4 км к востоку от северной окраины села. С юго-запада и севера ограничено оврагами, название одного из которых — «городище». По информации из ИТУАК (Известия Тамбовской ученой архивной комиссии), городище имело три ряда рвов валов. Размеры памятника не установлены. Площадь городища округлой формы. Впервые упоминается в ИТУАК за 1890 год. Найдена культура древних эрзян и мокшан.

2. Село Старотомниково. Моршанский район. Поселение 1, IX — XI веков. Находится на правом берегу р. Цны, к юго-востоку от села. Размеры памятника не установлены. Памятник открыт и обследован А. Н. Паниным в 1976 году. Найдена керамика древних эрзян и мокшан.

3. Село Старотомниково. Моршанский район. Поселение 2 (Бугрино), VIII — X веков. Находится на правом берегу р. Цны, в 4 км к северо-западу от села. Размеры памятника не установлены. Памятник открыт и обследован А. Н. Паниным в 1976 году. Найдена керамика древних эрзян и мокшан.

4. Село Старотомниково. Моршанский район. Поселение IX — XI веков. Находится на правом берегу р. Цны, в 4,5 км к северо-западу от села, на мысе. Размеры памятника не установлены. Памятник открыт и обследован А. Н. Паниным в 1978 году. Заложен шурф 2x4 м. Обнаружены железные предметы, керамика, керамическое пряслице и кремнёвое орудие. Автор интерпретирует памятник как древне-мордовский.

5. Село Альдия. Моршанский район. Поселение IX — XI веков. Находится на правом берегу реки Цны, в километре к северу от села. Размеры памятника не установлены. Памятник открыт и обследован А. Н. Паниным в 1967 году. Найдена керамика древне-мордовской культуры.

6. Село Зелёный Бор. Моршанский район. Поселение IX — X веков. Находится на правом берегу р. Цны, на южной окраине села, на дюне. Размеры памятника не установлены. Памятник открыт и обследован A. Н. Паниным в 1976 году. Найдена керамика древних эрзян и мокшан.

Уже в 9 и 11 веках мордовские племена имели относительно высокую материальную культуру — применяли земледельческий и охотничий инвентарь, оружие, железные кирки, мотыги, топоры, ножи, имели медные, бронзовые и серебряные украшения, деревянную посуду и т. д.

Одежду шили из войлока, полотна и звериных шкур. Мужчины носили на шее массивные серебряные и бронзовые обручи, опоясывались кожаными ремнями с серебряными, бронзовыми и железными бляхами, а руки украшали браслетами. Оружие состояло из боевых топоров, ножей и мечей в серебряных и бронзовых ножнах, копий и луков со стрелами. Женщины носили на голове венчики и повязки с серебряными и бронзовыми подвесками, на груди — причудливые сюльгамы (заколки) с привешенными к ним металлическими изображениями гусиных и утиных лапок, на шее — гривны (обручи) и бусы, на руках браслеты, перстни, кольца; рубахи опоясывали кожаными поясами с бляхами.

Цнинская мордва поддерживала постоянные связи со своими соседями, в том числе и славянами, а затем с русскими. В мордовских погребениях нередки предметы древнерусского происхождения. Славянские поселения по берегам рек Ворона, Матыра, Битюг известны с VIII — X вв. В этих поселениях проживали земледельцы, от которых мордва получала посуду, украшения, оружие, расплачиваясь мехами, мёдом, воском, скотом. Однако прочно и надолго закрепиться в этих местах славянам не удалось, их вытеснили пришедшие сюда татаро-монголы.

Процесс вхождения территории современного Тамбовского края в состав русских земель был прерван татаро-монгольским нашествием. Мордва платила дань Орде и находилась на территории Золотой Орды. Немногочисленные русские поселения обезлюдили. Плотность населения снизилась, и земли стали называть Диким Полем.

Граница Золотой Орды и Рязанского княжества в среднем Поценье, там, где как раз находилось Томниково, проходила примерно по реке Цне. Левый берег — Рязанская вотчина, правый — Золотая орда.

14 — 17 век

«В конце XIV в. цнинская мордва, как видно из русских договорных грамот, считалась уже вассалом рязанских князей и регулярно платила им дань. О русских людях в бассейне Цны в этот период источники умалчивают. Однако грамота строителям Шацкого Чернеева монастыря от 1583 г. сообщает о старинной русской церкви, стоящей здесь без «пения» сто лет. Также при строительных работах в центре Тамбова было обнаружено русское поселение XV в.

«О мордовских вотчинах и селах на Цне впервые упоминается в окончании 1496 года в переписке великого князя рязанского Ивана Васильевича с братом, князем Федром Васильевичем: « А что моя мордва деленая с водчинами во Цне… и мордва деленая со всеми доходы моя и есть, по старине. … А что наши села в Мордве на Цне и на Украине, и те села ведати нам по записям». Из текста документа мы видим, что в конце XV века цнинский регион воспринимался рязанскими князьями как территория «Мордвы»

Деленая мордва — значит занимающуюся промыслом по добыче