Настоящая история магии. От ритуалов каменного века и друидов до алхимии и Колеса года
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Настоящая история магии. От ритуалов каменного века и друидов до алхимии и Колеса года

Олеся У.
Олеся У.дәйексөз келтірді2 ай бұрын
Отечественный философ В. Г. Панов в своей книге «Мифы. Эмоции. Разум» выделяет еще одну важную особенность магического мышления — «принцип посредника». Взаимодействие человека с окружающей действительностью отличается от взаимодействия животных тем, что оно опосредованно. В роли посредника выступают орудия труда и различные культурные предметы. Причем эти посредники качественно изменяют характер воздействия человека на любой объект. Так, человек при непосредственном контакте ничего не может сделать с вековым деревом — разве что постучать по стволу кулаком. Но стоит взять в руки топор, как человек обретает силу и власть над этим деревом. Человек неспособен соревноваться в беге с зайцем, но, взяв в руки лук, может его убить и съесть. А вооруженный копьем человек сразу превращается из добычи в охотника. Такое положение вещей стало важной причиной одушевления объектов внешнего мира (анимизм) и придания им сверхъестественной силы (фетишизм). С точки зрения магии (и не только первобытной) можно совершить любое изменение в окружающем мире, нужно только найти правильного посредника. Использовав заговоренный нож, легко превратить человека в волка, с помощью шапки сделать его невидимым, а с помощью философского камня — обратить любой металл в золото.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Олеся У.
Олеся У.дәйексөз келтірді2 ай бұрын
Известный исследователь магии Дж. Фрэзер выделяет два основных принципа, или закона, магии: закон подобия и закон соприкосновения. Первый из них гласит: подобное порождает подобное, а значит, любое явление можно вызвать путем простого подражания ему. Многие древние народы, для того чтобы вызвать дождь, кропили землю водой из специальных сосудов и били в барабаны, имитируя гром. Охотники из австралийских племен, прежде чем идти на охоту, совершали ритуальный танец, имитирующий поражение добычи копьем. Такие символические действия, в представлении первобытных охотников, должны были привести к реальному успеху. Магию этого вида Дж. Фрэзер назвал имитационной.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
с
сдәйексөз келтірді3 күн бұрын
Люди разного типа темперамента подвержены большему влиянию какой-то одной из планет. Солнце и Марс управляют поведением холериков
Комментарий жазу
с
сдәйексөз келтірді3 күн бұрын
Согласно учению Гиппократа, которого очень уважали в эпоху Средневековья, состояние организма человека зависит от баланса в его теле четырех жидкостей: крови, флегмы, желчи и черной желчи. При нарушении баланса возникает заболевание. Преобладание той или иной жидкости определяет и присущий человеку темперамент. Кровь (сангва) управляет поведением сангвиника, желчь (холи) — холерика, черная желчь — меланхолика, а слизь (флегма) — флегматика. Движение соков тела и нарушение их баланса происходят из-за влияния планет, которое провоцирует приливы и отливы жидкостей в организме.
Комментарий жазу
Валерия М.
Валерия М.дәйексөз келтірді4 апта бұрын
Но именно прошлое определяет будущее, которое скрыто и неопределенно.
Комментарий жазу
Валерия М.
Валерия М.дәйексөз келтірді4 апта бұрын
Магия — это инструмент, который можно было использовать во благо или во зло.
Комментарий жазу
Валерия М.
Валерия М.дәйексөз келтірді4 апта бұрын
называли еще и галлами, что значит «петухи»
Комментарий жазу
Валерия М.
Валерия М.дәйексөз келтірді4 апта бұрын
к черной магии, или гоетии6, что с древнегреческого так и переводится: колдовство
Комментарий жазу
Валерия М.
Валерия М.дәйексөз келтірді4 апта бұрын
светлую, белую магию называли теургией
Комментарий жазу
Даша Копина
Даша Копинадәйексөз келтірді1 ай бұрын
закон подобия и закон соприкосновения
Комментарий жазу