Словесный опус созданной культуры блага как истории
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Словесный опус созданной культуры блага как истории

Анна Атталь-Бушуева

Словесный опус созданной культуры блага как истории






18+

Оглавление

Сборник стихотворений: «Словесный опус созданной культуры блага как истории»

Пролог

«В любви, за конвенциональной маской сложных слов — ты думать за него готов, в душе, от совести её исконной — твоя обыденность расспросит, что ходит идеалам позади — любовной схожести расти и формы — принимать уже..»


Твой блёклый возраст времени и ран игры — над прошлым, ведёт на воле облачения свободы — свой пророк, его урок и видимое время из песка. На косности, что объясняет холод под упрёком, сложившегося кванта, соединять свой стиль художественной памяти свободы, как социальный нрав и полдень жизни, на гласности другого переплёта, спускающегося обыденным, моральным сном на воле поколений из души. Её символической оконцовки, в чёрных снах конвенционального устройства систем безопасности, желающих управлять своим страхом жизни и мечтой идеала. Зачем — то ждёшь пародии на социальный свет, внутреннего предела пояснения своей тоски — из маски фантастического мира вопросов, над самим собой. Из слов, уже убеждённого права создавать логико этическое понимание мира, в стихотворном изучении форм катарсиса эгалитарной сущности свободы — принимать себя — ты узнаёшь конечный код деструктивного света свободы, за планетным обращением мифов к конечности жизни, после твоей.

Ещё бы стать тебе — упадком лирики и чувства, над собственным лекалом осторожного рождения свободы красоты, как психологии восприятия науки, в её тонкости умственной озабоченности миром. Сквозь рамки иллюзий бежит твоя — историческая тень, оказуаленная надо всем: свободным и идеальным, в состоянии мира человеческого означения — быть живым. Но долгий вечер — символизма конечного притязания стать объективным, учтиво преподносит каждый человек, в слаженной роли систем мирной эволюции свободы, перед желанием — управлять ей. На каждом шагу измышляет он — свет идеальной рамки существования собственной красоты, её усовершенствованного мифа быть краше, чем прошлое сияние опыта исторической свободы, в верности понятий социального права — соединять законное умо сложение — культуры человеческого. Ей слепок человеческой причины — свой философский род любви, в культуре декаданса соотносит, как тень истории сложившегося фарса аллегорий, над каждым поколением человеческого совершенства: жить и понимать — идеалы земного. Их философский возраст и притчи, внутри осмысления другого права, его возможности конвенциональных опор на идеалы, ещё не слитых нужд каждой души, увенчанной робостью — от сложившегося права жизни. На пустоте окна — которого, ты ждёшь рассвет, опустошённых феноменов понимать их декады, в возрасте служения психологии истины, на её уровне притязания к социальной конвенции модели субъективной красоты — каждого человека.

Многообразно ли, вопрос окажет стилю философской глубины, тот поворот и метафизику родства свободных черт одушевления внутренней тоски, на части раздираемого мира — аллегорий каждого. Чем больше вклад литературной красоты лирики нисходит на время, соединяемое перед внутренним восторгом — жить, на той же ветви эволюции философского разума, тем чище твоё осознанное построение психологического света свободы. За ум цепляется его вклад, на социальном движении быть нужным, по счастью эгалитарным и внутренне свободным от элит, что будущее как прогресс состояния времени, осознаёт твою идентичность, в собранной экспозиции комплекса человеческих чувств, художественно выраженных к социальным диалектам -потустороннего света осознания личности другого — в себе. Чтобы схожесть расти во внутреннем освоении своих желаний, как социальных прав и нужд определения эгалитарной точности коммуникации души, всегда осознавала метафизику рождения пафоса свободы, от чувства формальной красоты, образования идентичной природы целости, в целом идеале состояния современного мира человека. Его условных надежд и времени — на последний рост формальной глубины образа аналитического мышления, как права на идентичность человеческого чувства красоты, вопроса отражать вольный подход к мечте о социальной роли — последнего в обществе, на шансах быть благоразумнее прошлого.

Прошлое в чёрном цвете слова

Не выдуман сюжет — давно забытой сказки,

Загадкой отражает — повседневное любви —

Твоя модель — утерянной повадки,

Что чёрной степью — подвывает нам теперь,

Её ты отражаешь — и идёшь,

Стучит лишь — холод подлинной свободы —

На прошлом пережитке, где живёшь,

И память та — усеяна от моды —

На полуразвалившейся — струе —

Всё могущих, ещё сказать — о прошлых —

Вопросах долгожданной воли — мне,

На топорном уюте — из предания.

Войдя на тот — причисленный восторг —

Война на свете — много явленной отравы —

Свой царственный достигнет — поворот,

Что убеждает боль — лишь проходить за право —

Свободы те, нелишних стен — вокруг —

Твоей награды — побеждать, что тут —

Усеяла свой памяти — источник,

И в книгах ветром — извлекает рок,

За многодневной поступью — беды,

На чёрном, световом — предгорье лиц —

Ты набираешь воздуха — за миг,

Природы окаймлённой — серой мглы,

Её утопия, в характерах — ползёт,

Настигнет чёрт свою — нетленную преграду,

И ропот человеческих — невзгод —

Не понаслышке будет — радоваться аду,

Взирать на свой — почтенный переплёт —

У книжной полки — каменного зала,

На том ходу — обычного раската лиц,

Им миром настигает — шорох нищих,

И все они плывут — по стаям птиц —

Наследников — апокрифа по лицам —

Культуры повседневных — верениц,

Взыскующих наследие продать — обычно,

Что пишет слёз черта — как говорит —

Так будет, и воздаст — глаголом Солнце —

На том вопросе — жажды бытия —

Невысказанной праву — доли в прошлом.

Лишь цветовой этюд — формально испросил —

Как человек — по серой нише — был ему —

На данном расстоянии — в аду —

Настолько счастлив и обычно — беден,

Что мнительность — настигла суету,

И стены мифов — расплескали рок —

По лицам — от апокрифов — на толк,

Не восходящих ужасом — пропащих —

Искусств сознания — глотать войну,

На смыслах — чёрной разницы, в аду —

Похожей суеты и дома — снов,

В чьём мире — пропасть выставляет толк —

На ложь — космической одежды — наяву,

И тёплый стан — твоей судьбы, идёт,

Через вопросы идеалов — на порог —

Немыслимых надежд — усвоить рок,

Пропавших, чёрных лет — и пустяков,

Из чьих — то мыслей, сложенных ему —

На сожалении — обратному к лицу —

Кровавой темноты — из поля звёзд.

Они, по тлу космической программы — ждут,

Что — истина, в твоей руке — надежды —

Испросит жить, или вражду — её —

Апокрифа, по праву быть — на роли,

Бежать, невыдуманной сном —

Надежды, в сказке — совершать мечту,

Что утомляет их — кровавый стыд —

Моральной точности — эквивалента пут,

Осмысленных — той жизненной игрой,

На одинокой ставке — личного ума —

Тебе, тот чёрный сон — сказал едва —

Прощальный свет — на лирике природы,

И в том развитии — утерянных надежд —

Ты правишь ими — после смысла там,

Куда, не пролегает ветвь — любви ещё,

На жизненной основе — права долга,

Дождаться в смерти — истину одну,

И выстоять ей — памятник вопроса,

Что озаглавит звёзд — скупое чрево —

Перед раскатом — зарева в аду.

Поймёт, то слово истины — портрета,

Сказав насмешнику — подобие былин,

Что был едва один — и прошлый рай,

За чревом — уготовил нам — усталость,

Ему излито — серой маской грёз —

Туманы расстояния — под нишей,

В чьей воле — исторически живёшь,

И дышишь кровью — облачения ума,

За взятый противо — войны —

Свой чёрный крест и волю — от добра,

Лишь подходя над — эполетом весь —

Искрится вой — фатальных переливов,

На окровавленной заре — ума,

Что прошлым ждёт, и в чёрном — глубина —

Просила той свободы — большинства,

На слове человеческих апокрифов — ещё —

Сложить идеологии — над сном,

Увиденной картины воли — в ней,

На жизненном краю — развития былин,

И снова — подобающе вздохнуть,

От онтологии — привычек жить, в войне,

Сходить её — народами, и в путь —

Страданий — опирать культуры мир,

Что видит ту — черту порога тайн,

На слове чёрной робости — и мглы,

Ей жажды от покорности — видны,

Что человеческому глазу — большинства —

Сердец — программы восприятия умом —

Своей свободы: роли и добра,

Отличия от притеснений — там,

Куда сложившееся время — по годам —

Вновь уходило — замертво под модой,

И в пропасти испещрённых — лет —

Идут борьбой — строптивее они,

Забытых словом — интеллекта мира —

На прошлых снах — велеречивой тьмы.

Им воды, что обыденность у — слов —

Рождает свой — таинственный покров,

И небыль — восходящей грёзой сна —

Раскатом мифа дополняет — толк,

До ужаса, из тлена — видеть рок —

Своей свободы — памятных идей,

И мыслей — расстояний до людей,

Из тесных черт — по историческим оправам,

На жалость — власть — теснит её беду,

Угрюмой правдой — чёрных черт — ещё —

Струится нежилой консенсус — звёзд,

Что были им когда — то — догмой слов,

Служивших памяти — на мысленном раю,

Успевших стать её — историей и тем,

Что отдаляет век — технологических проблем,

От казуса вопроса — в веке том,

На роке исторических — имён,

Воздвигнутых по — умалению до стен,

На свете мифов — распластавших тлен —

Своей свободы — ужаса под толк,

И человеческого сердца — из народа,

Им убеждает время — проводить урок,

И стать апологетом нам, под тени —

Подобий — исторических заслуг,

Что жаждали пройти — консенсус мира —

Не по войне и жалу — отдаления ему —

Принять свой ужас — мифа к одному,

Привычки: жить и умирать — ещё —

На отдалении — по прошлым силам звёзд,

Что восходили эхом — перед сном,

Утерянного расстояния — быть миром, в том.

Так, ближе адом — создают поток,

Струящихся вопросов — между тылом

И апологией, что сны уносит — вновь,

О той войне — неблизко к боли мира,

Рассказами для сердца — ты пойдёшь —

Её спасать — на отдалённой тьме,

Контр ужаса — по сну, увидев мне —

Тот фарс — на ледяных скульптурах мира,

За трепет опоздания, что лира —

Прошла уже, сейчас и век потом,

Сложила контр позу — на добытом —

Восторге изысканий слов — кругом,

Её со слов — по чёрной роли признанных —

Тебе случайность — бережёт любовь,

Ещё бы тайной — ты оставил истину —

Непревзойдённой тишины — оков —

Расправить случай толкам — на бравадах,

Звучащих мест — из линии судьбы,

Пока мы переходим — часть как надо —

Из неживого поля — красоты —

Туда, на чёрный склон — пути назад,

Ему отчётливо — служило время тыла,

И опыт, проведённых светом лиц —

На избирательном краю — покоя мирных,

Слагавших черт — работы бытия,

На том и чёрный свет — у прошлых миром —

Случается — как звон, под тем мотивом,

Что утоляет смысл и — очевидность черт —

Твоей судьбы — возлюбленной надежды,

На прошлый фарс — всё узаконить им

И жить как достояние — на прежнем —

Достоинстве благочестивой роли — с тем —

Добротным пережитком, что из тлена —

Покой твоей тоски — снимает вновь,

И открывая путь — манеры времени —

Ты потчуешь — ту чёрную любовь.

Войдёт, лишь тень её — из многодневной —

Работы слова, опираясь в том —

Характере смотреть — на мир, что слева —

Разбил твою мечту и — с ним любовь,

Смотрящих оборотней, в каждой —

Критичной строчке — самобытной лжи,

Ей чёрный всход — достал до мира тьмы

И проворачивает свод — прямых могил —

...