Оглавление

От автора

Данная работа была написана мной в качестве аттестационной работы по программе профессиональной переподготовки «Психоанализ» в 2022 году. Тему я выбрала интересную мне самой, в которой хотелось как следует разобраться. Будучи практикующей буддисткой на протяжении более чем 20 лет и начинающим психоаналитиком мне крайне важно было вникнуть в термин «Эго», часто встречающийся как в научной психоаналитической литературе, так и в общении среди людей, интересующихся духовностью или практикующих медитацию. Публикация выводов аттестационной работы в соц. сетях привела к тому, что время от времени люди, имеющие интерес к этой теме, писали мне запросы на прочтение работы полностью, что дало толчок к оформлении работы в книгу, доступную для прочтения всем желающим. Ниже я привожу текст атестационной работы.

Введение

Поскольку психоанализ и буддизм используют разные термины в отношении сознания, в самом начале работы следует их прояснить.

В данной работе помимо общеизвестных психологических терминов я буду использовать термин «ум».
Под этим термином я буду понимать не интеллект, но аналог английского слова «mind», то есть всю ту часть индивида человека, убрав которую, останется лишь физическое тело.

Буддизм часто использует именно этот термин, при этом дать точное определение ума не так-то просто, так как всё учение Будды собственно и нацелено на то, чтобы воспринимающий узнал самого себя, иначе говоря цель учения Будды — узнать истинную природу ума, которая вне слов.

На сегодняшний день современное западное общество в значительной степени преодолело проблемы выживания и нехватки материальных средств. Это обстоятельство всё больше способствует обращению внимания части населения к удовлетворению потребностей более высокого порядка, таких как познавательные, эстетические потребности, самореализация, самоактуализация и духовность.

Всё больше людей замечают тот факт, что ощущение счастья или страдания зависит не столько от внешних обстоятельств, сколько от собственного настроения индивида, особенностей его психики, фокуса внимания, а говоря терминами буддизма — от состояния ума.