Кто мы? Зачем? Смысл жизни — или, точнее, смысл бытия — основной вопрос всей мировой философии. «Быть иль не быть?» — вопрос вопросов, заданный некогда Гамлетом. «Быть», — отвечал Эрих Фромм в одной из главных своих работ — «Искусство быть». Но если быть, то как? И каким? Фромм считал любовь искусством, доступным каждому. Но если любовь — искусство, значит, искусство — и бытие?
Первая часть книги инетересна в плане размышлений автора, классификаций, главной мысли книги, методик осознания. Последние 100 страниц, в которых, как могло казаться должно быть изложено "искусство быть" и какое-то обобщающее заключение уже непонятные излишне подробные классификации, имеющие отношение к более глубокому изучению психологии как по мне и не интересные обычному читателю в перемешку с нытьем автора на тему безрамочного потребления. В общем с трудом осили до конца.
Обе участвующие стороны лишаются своей целостности и свободы, они живут друг другом и друг для друга, удовлетворяя свою жажду близости, однако страдают при этом от отсутствия внутренней силы и способности полагаться на себя, требующих свободы и независимости; более того, им постоянно угрожает осознанная или неосознанная враждебность, неизбежно вытекающая из симбиотических отношений. Реализация страсти к подчинению (мазохистской) или к доминированию (садистской) никогда не приносит удовлетворения. Такая реализация обладает самовоспроизводящимся динамизмом, и поскольку никакая степень подчинения или доминирования (владения, славы) недостаточна для ощущения идентичности или единства, человек стремится все к большему и большему
Действительно, свобода и способность к непослушанию неразделимы, поскольку любая социальная, политическая, религиозная система, провозглашающая свободу, но искореняющая непослушание, не может говорить правду
Вход в пещеру – отчаяние, и ее пол вымощен могильными камнями несбывшихся надежд. Там личность должна умереть, там следует убить рвение и неукрощенные желания, потому что только так может душа освободиться от власти Судьбы
