Вот список забытых вещей: свисток, закатившийся в щель, истрёпанный фантик, заржавленный винтик, охрипшая в детстве пищаль, сезонка за прошлый сезон, слезинка из книжки про дзэн, рисунок на майке, квартира на Мойке и градом побитый газон. Сюда же: изношенный чин, печаль безо всяких причин, крушенье иллюзий и пара коллизий с толпой небольших величин — с мечтой или прочей туфтой, лет тридцать назад изжитой, с любовью великой, с короткой разлукой и жирной под ними чертой. Куда с этим всем, не пойму, в какую кромешную тьму, к высокому Богу, к далёкому магу,
к монарху, к тетрарху — к кому: тут, дескать, такие дела, тут жизнь началась и прошла, и маленький мальчик гремит в колокольчик, не жалуя колокола.
Согласно Даниэлю Эверетту, в языке pirahã, племени «правильных», hiaitiihi, живущих в джунглях Бразилии по реке Маиси, нет категорий числа и времени, простых обозначений цвета, сложноподчинённых предложений и почти неупотребительны местоимения. Нет у «правильных» и понятия Бога, нет легенд и нет исторических записей
Из крайности в крайность (минуя чистилище — училище тех, кто поймёт и раскается, и старый подол не совсем замочил ещё, и скоро отмоется, мокрая курица) — бросаться... живя с тем, что есть и останется, и в позднюю мудрость не красить дурашливость, и, не разбирая, где дом — где гостиница, стараться себе ничего не выпрашивать, и не прихорашивать старенькой грешности, и не привораживать глупенькой святости, но — в общем-то, честно — свой маленький крест нести и — в общем-то, честно — свой маленький сад блюсти. А хочешь блеснуть золотой серединою — так это не здесь (здесь то жарко, то холодно!): любовь позади и любовь впереди неё... не грязь — значит, золото, всё-то здесь золото, всё жизнь — от пустого до полного невода, из рога отсутствия — в рог изобилия. И здесь никогда не тревожат без повода ни Бога, ни чёрта. Ни даже Вергилия.
Я давно ничего не пишу — разве только стихи, да и то очень редко, просто до крайности редко: лишь когда не хватает, скажем, другой чепухи — пока чай не остыл и пока горит сигаретка. - Много их и не надо — в год хватит трёх-четырёх, чтоб кому-нибудь дать убедиться: контора пишет и на свете хватает пока дураков и дурёх, в своё время не павших — на коих эпоха пашет. - Слава Богу, контора пишет... куда сдаёт то, что пишет, — теперь вообще ничего не значит: все слова всё равно разлетятся, у каждого свой полёт и для каждого что-то своё впереди маячит. - Ничего уже не соберёшь, ничего не сличишь, и все птицы забыли давно, что такое стая: ты одна, моя ласточка, ты одинок, мой чиж — заглянув на минутку и тотчас же улетая.
*** Это дело такое: тут нужен покой и высокое небо. И какой-никакой карандаш под рукой и бумаги обрывок. И проулочек, с птичье крыло шириной, и в попутной кофейне чашка кофе под пенкою под кружевной и кружок шоколада. И уменье держать вдох и выдох в руках за тяжёлые гривы. И полпинты отваги — иначе никак, и полпинты везенья. И кредитная карточка, где на просвет виден Бог недовольный... Я надеюсь, что я объяснил или нет мою неплодовитость. Ибо я всё бегу сквозь ночную пургу — ни огня, ни ночлега... — А чего ж ты не пишешь стихов на бегу? — Задыхаюсь от бега.
ПИСЬМО По причине отсутствия целей и средств отсутствия я сижу на мели — с парой-тройкою слов, не боле, но живу хорошо: вообще ничего не чувствуя, кроме старой одной, отслужившей своё, любови. - Мы с ней просто друзья и встречаемся выпить рюмочку, обсудить, что земно в нашей жизни и что небесно, то есть, встав на обрыве, но не заходя за кромочку, поглядеть в одну бездну... теперь уж мелкую бездну. - Мы с ней просто друзья — и знакомою бродим местностью: там, где прежде смеялись, дурачились, танцевали... Жалко, что я теперь не в ладу со своей словесностью — и не знаю, как выразить эту беду словами. - Начинаю писать — как молиться, как делал исстари, но отчаиваюсь на пороге, на первом «Отче...» — и, пожалуй что, попрошу полкового писаря написать за меня: у него получится чётче.
Если б я распоряжался этим садом, если б я распоряжался этим судном, если б я распоряжался этим скудным судным днём, в котором нету виноватых, если бы я распоряжался этим стадом, этим праздничным, весёлым и бесстыдным — с неумелым, но божественным рапсодом, распевающим с безжалостным надсадом о далёких, им не виданных широтах, или — бедным медным светом за фасадом, испещрённым завитками финтифлюшек... или вот хотя бы только этим сердцем — этим нежным, малолетним этим ситцем, полным творческих сомнений и ромашек, — - то клянусь, что и тогда бы я не тронул, несмотря на все издержки и излишки, ни ромашки ни одной, ни финтифлюшки, не коснулся б, не нарушил, не поранил — всё считал бы дорогим и ненаглядным, вызывающим любовь, и боль, и жалость! - Потому-то я и не распоряжаюсь этим светом, этим садом, этим судном...
.ибо всякая Божия шваль в свой бренчит колокольчик. Комара сладкозвучного — жаль: плохо кончит, жаль осу, саранчу и слепня: тоже звонкая живность, жаль... кого бы ещё? — жаль меня, раз уж так всё сложилось. - Полетаем-ка мы, побренчим, погуляем по нотам — над болотом, поляной, ручьём, над холмом, над блокнотом — и достигнем последних верхов: там Господь шёлком вышит... Жаль лишь тех, кто не пишет стихов, жаль — кто пишет.
*** Это я не к тому, что, мол, если не я — тогда кто же: кто-нибудь да найдётся всегда — дописать за меня, за него, за неё и — за всех, ибо все мы похожи, ибо все мы родня. И не то чтобы мы из какого-то общего теста — мы из общего текста на медленном том языке, от которого не уклониться и не отвертеться со свистулькой в руке. Все мы родом из текста: семейство сплочённое злаков, признающих один только температурный режим, мы семейство сплочённое знаков, чей смысл одинаков и умопостижим. - Но характер пера — это дело уже наживное,