Рассказ написан в 1894–1895 годах, напечатан в первых четырех книгах журнала «Русское богатство» за 1895 год. Для первого отдельного издания, вышедшего в 1902 году, Короленко подверг рассказ значительной переработке: был дописан ряд эпизодов, введены новые персонажи, в том числе Нилов, осуществлена большая стилистическая правка; объем произведения увеличился почти вдвое. Материалом для рассказа послужили впечатления и наблюдения писателя, связанные с его поездкой летом 1893 года в Америку, на всемирную выставку в Чикаго. Подробные записи этого путешествия опубликованы во II томе «Дневника» В. Г. Короленко (Госиздат Украины, 1926 год).
Короленко показал в рассказе характерные черты американской «демократии», основанной на подкупе и мошенничестве, поощряемой правящими классами издевательство полиции над трудящимися, продажность американской печати, трагическую судьбу простого человека, думающего найти счастье в «свободной стране», а нашедшего его в петле самоубийцы. «Рвут друг другу горла — вот и свобода…» — эти слова одного из персонажей рассказа как нельзя лучше рисуют существо американского образа жизни, представшего перед глазами писателя. «Плохо русскому человеку на чужбине и, пожалуй, хуже всего в Америке, — писал Короленко о своих американских впечатлениях Э. Л. Улановской: — …там русский человек тоскует больше, где бы то ни было, в том числе и такой русский человек, который знавал Якутскую область».
Короленко показал в рассказе характерные черты американской «демократии», основанной на подкупе и мошенничестве, поощряемой правящими классами издевательство полиции над трудящимися, продажность американской печати, трагическую судьбу простого человека, думающего найти счастье в «свободной стране», а нашедшего его в петле самоубийцы. «Рвут друг другу горла — вот и свобода…» — эти слова одного из персонажей рассказа как нельзя лучше рисуют существо американского образа жизни, представшего перед глазами писателя. «Плохо русскому человеку на чужбине и, пожалуй, хуже всего в Америке, — писал Короленко о своих американских впечатлениях Э. Л. Улановской: — …там русский человек тоскует больше, где бы то ни было, в том числе и такой русский человек, который знавал Якутскую область».
Жас шектеулері: 12+
Түпнұсқа жарияланған күн: 19
Қағаз беттер: 175
Кітаптың басқа нұсқалары1
Без языка
·
Пікірлер19
👍Ұсынамын
Рассказ о том, как новая среда меняет человека: кого-то портит, кого-то, преображая до неузнаваемости, наделяет новыми мыслями и взглядами, отчего-то ранее не рождавшимися на старом месте.
Матвей Лозинский - тот самый человек "без языка", попавший в незнакомую культурно-языковую среду. Его глазами читатель видит свободный и беспощадный Новый Свет. Главный герой - душа и совесть произведения В.Короленко, душа глубокая и необъятная, как беспокойные воды океана.
На первый взгляд лёгкий рассказ вызывает из глубины сознания мысли о родине, о её месте в жизни каждого человека и эмигранта в частности, о людях, создающих культуру, и о самой культуре, формирующей наше мировоззрение.
Произведение читается легко, скрасит любой вечер или долгий путь.
Матвей Лозинский - тот самый человек "без языка", попавший в незнакомую культурно-языковую среду. Его глазами читатель видит свободный и беспощадный Новый Свет. Главный герой - душа и совесть произведения В.Короленко, душа глубокая и необъятная, как беспокойные воды океана.
На первый взгляд лёгкий рассказ вызывает из глубины сознания мысли о родине, о её месте в жизни каждого человека и эмигранта в частности, о людях, создающих культуру, и о самой культуре, формирующей наше мировоззрение.
Произведение читается легко, скрасит любой вечер или долгий путь.
👍Ұсынамын
Удивительное изложение простой истории, автор через простые слова передает такую глубину чувств и переживаний героев и очень тонко подмечает разницу мировоззрений людей из разных стран. Через трансформацию главного героя мы видим как важно воспитание, образование, чистота намерений и вера. Только все вместе не дает человеку на чужбине не утонуть в океане людей из разных культур и мировоззрений. Только внутрення цельность дает силы преодолевать новые вызовы. И еще один момент показан, какой разный уровень развития государств в России в лаптях ходят, а там технический прогресс и каждого равные возможности. Это конечно относительно, но Америка эта мечта, а мечта может сбыться, а может нет, все зависит от человека и его усилий. Та душевность, которая чувствуется в герое, ее нет в той чужой стране, потому что они другие. Но в эмиграции важно не растворится , а интегрироваться , помнить свою страну, язык, обычаи, гордиться своей страной и людьми . И главное не забывать добро и данное слово!!! Человек без языка в чужой стране - не человек. Язык может быть мостом между людьми, а может быть стеной, как в данном произведении. Но, что прекрасно в этих двух сооружениях их можно разрушать, приложив усилия или строить новые, все дело в делание чего-то нового, чтоб это изменить. Интересного всем чтения.
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
Немного смешная, немного грустная история о нелегкой адаптации на новой земле, о понятии Родины и о том, как везде можно найти как хороших, так и плохих людей
Дәйексөздер482
Нет, этого не будет: все порвано, многое умерло и не оживет вновь, а в Лозищах, в его хате живут чужие. А тут у него будут дети, а дети детей уже забудут даже родной язык, как та женщина в Дэбльтоуне…
Уехать… туда… назад… где его родина, где теперь Нилов со своими вечными исканиями!..
И ему до боли жаль было многого в этом умирающем старом; и невольно вспоминался разговор с Ниловым и его вопросы. Матвей сознавал, что вот у него есть клок земли, есть дом, и телки, и коровы… Скоро будет жена… Но он забыл еще что-то, и теперь это что-то плачет и тоскует в его душе…
