автордың кітабын онлайн тегін оқу Сто суток. Вольная повесть об исцелении от юности
Альберт Олегович Бржозовский
Сто суток
Вольная повесть об исцелении от юности
Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»
© Альберт Олегович Бржозовский, 2025
С первого сентября по начало декабря (до тех пор, пока пальцы не стали неметь на морозе) 2017 года я каждый день ходил по улицам, смотрел по сторонам, и думал, что же еще следует запомнить прежде, чем повзрослеть. Это стало понятным мне только сейчас. Долог я, получается, на соображения, если они потребовали почти восемь лет. За тем мне и нужна была та осень — чтобы не сожалеть, но помнить об оставшемся позади, и вместо того, чтобы пытаться разглядеть будущее, научиться быть к нему готовым.
ISBN 978-5-0068-6943-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Оглавление
В сером вагоне посреди столь же серого утра я еду со стопкой задрипанных книжек любимого автора, чтобы продать их какому-то парню тамбовскому, в столицу попавшего проездом до Питера.
В этой сделке я вижу, что значит безвыходность, и к тому же круговращение грустных копеек в литературе, которая есть акведук для иссохшей среды обывателей.
Я ловлю покупателя под пешеходным мостом у вокзала, будто бы тролля, и он досконально въезжает в обложечки, титульный лист, развороты, все щупает цепко, при этом бубня: «Это мне для коллекции, для библиотеки, нужно, чтоб все было чётенько, ты понимаешь?»
Я отвечаю: «Книги — не вещи, приятель, а вместилище мира, и место им перед глазами, но никак не в шкафу под пылью осыпанной кожи.
Им нужно внимать, а не ставить на полку, как памятник или как способ культурность продемонстрировать.
Поэтому ты забирай их задаром, прочти и продли им далёкое странствие, передав в чьи-то добрые руки».
Но он не берёт и ни капельки не понимает, что за чушь я несу в его накопительный разум.
«Бери, дурачок. Слышал, книга — лучший подарок? Я уже выучил все наизусть их практически».
Покупатель уходит, сминая наличку в кармане, и это значит, что мир всё-таки не продаётся.
Я возвращаюсь, и гром под землёй нарочит, всеобъемлющ и замкнут.
Рядом со мной садится старик с засохшей харкотиной на лацкане свеженькой куртки от Томми Хилфигера.
Изящный вкус тоже бывает дурным.
Этот ветхий морщинистый куль воняющей плоти, задумчиво уперев в кулак подбородок, бормочет: «Как ты считаешь, если на меня нападет эпилептический тремор во время соития с бессовестной мразью, то будет ли она наслаждаться этой вибрацией или сбежит, на ходу одеваясь?»
Я промолчал и плечами повёл из учтивости, но подумал при этом: «Можешь считать, что ты мертв для женского мира».
Он пересел к молоденькой цыпочке, что-то сказал ей, и она ему улыбнулась — прямо сейчас, когда симпатичные мамашки выбирают своим ненаглядным чадам новые цветастые варежки на зиму; когда в соседнем бледно-розовом подъезде девятиклассная мелюзга трясущимися руками неуклюже впихивает в скукоженную бутылку первую в жизни ляпку; когда пенсионер с бесом в ребре сквозь двояковыпуклые засиженные мухами линзы выбирает цветочную композицию пошикарнее, которая ещё на шаг должна приблизить его к упругому юному тельцу; когда оранжевые жилетки ведут теплотрассу к картонной новостройке; когда проистекает все то, что уже несколько десятилетий не вызывает резонанса в современном обществе, прямо сейчас когда на землях Западной Бенгалии племя агхори пережевывает подвздошно-большеберцовый тракт сородича, умершего по вине несчастного случая.
Конечно, причина смерти не доказана, но кто бы стал заниматься расследованием?
Ты?
Попробуй скажи им, что в цивилизованном обществе тела усопших упокаивают в земле, агхори ответят, что такую цивилизацию могли создать только идиоты, ведь в человечьих потрохах столько полезных веществ.
Удостойте нашу жизнь пониманием, пусть в ней я прирос к своим стенам кожей и сердцем.
Каждый раз разделение с ними долю меня изымает, и я вечно надеюсь, что ее заместит нечто внешнее, лучшее, прирастёт и сроднится и будет исправно функционировать.
Неизведанный край нас пугает ещё с допотопной эпохи.
С представлений о плоской планете — примитивных, но таких романтических.
Как должно быть тогда легко и спокойно люди спали, опустив черепа в блаженном неведении.
Может быть, прогресс изменил все, но Земля округлевшая так же бродит вокруг живоносного солнца.
Только вместо Евклида и Диогена, лелеющих мудрость, голопузый хипарь в тёмных очках рассекает свирепо холодную темную улицу, как Боинг расслоившееся на часовые пояса расстояние.
И тянет внезапно образовавшийся из-под расстёгнутой куртки затхлый букетец незнакомой напомаженной мымре, болтающей по телефону. «Спасибо, не надо» — бросает она и отходит.
Наверняка этот грязный хипарь сегодня откроет в себе талант поэтический и будет стремиться в дальнейшем к такой же болезненности.
Так происходит искусство со дня сотворения мира, и с годами менялись разве что декорации и действующие лица.
Не так ли, старина Уильям?
Архимед говаривал: «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир».
Я же вторю: «Отберите точку опоры, и мир перевернёт меня».
Тогда я стану эластичной, наэлектризованной, бесконечно остывающей массой, как жертва костяного вампира в памяти скорбящих родственников.
Отдам своё всё вон той сидящей на корточках — в грязной лысеющей шубке искусственного меха — перед закрытым островком с дешевыми китайскими побрякушками и мысленно примеряющей их к своему дрянному нарядцу.
Я куплю ей всю это пошлую омерзительную безвкусицу, увешаю ее шею и запястья, точно рождественскую ёлку в семье, где дети ещё верят в Санту, и буду изрыгать восхищение воплей — искренне, — потому что потерял точку опоры и не могу оценивать лично и буду рад, потому что она рада.
Затем, что способный уловить равновесие в беспорядке способен и на то, чтобы подчинить этот беспорядок.
И я не удивлюсь, если этим уникальным умением обладает вон та, сидящая на корточках, имеющая, хоть и со
