Ирина Богатырева — прозаик, музыкант, фольклорист. Окончила Литературный институт им. Горького и магистратуру Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ. Автор перевода алтайских народных сказок «Рыжий пес». Ее книги переводились на иностранные языки. Занимается музыкальной антропологией, играет на варгане.
«Золотое время»
Великая река Сэгэде течет с неба на землю через три мира: мир богов, похожий на нашу современность, мир людей, напоминающий эпоху племен железного века, и мир мертвых Буни. Несет Сэгэде не воду, а время, и входить в реку могут только шаманы — камы.
Однажды молодой камсе приходится отправиться на поиски своей исчезнувшей предшественницы по всем трем мирам. Она понимает, что происходящее в одном мире влияет на жизнь в другом. Самолет из мира богов попадает в мир людей, а мамонты, найденные на кладбище богов, тесно связаны с оленями-хели, пропавшими из мира мертвых.
А река Сэгэде тем временем мелеет, грядет конец времен, после которого начнется новый виток истории.
Из этнического фэнтези, этической фантастики и психологической драмы Ирина Богатырева сплела захватывающий социальный роман, образцовый северный миф и суровую, но милосердную сказку о добре, зле и теряемом времени — не всегда золотом, но всегда нашем.
Шамиль Идиатуллин
Текст Ирины Богатыревой завораживает, как звук варгана. Протяжный и резкий одновременно. Здесь зло не ведает сомнений, насилие не слышит запретов, алчность не принимает резонов. И только внутреннему свету приходится пробиваться сквозь мрак, чтобы вернуть человеку человеческое. И воздастся каждому.
Ася Шев
«Золотое время»
Великая река Сэгэде течет с неба на землю через три мира: мир богов, похожий на нашу современность, мир людей, напоминающий эпоху племен железного века, и мир мертвых Буни. Несет Сэгэде не воду, а время, и входить в реку могут только шаманы — камы.
Однажды молодой камсе приходится отправиться на поиски своей исчезнувшей предшественницы по всем трем мирам. Она понимает, что происходящее в одном мире влияет на жизнь в другом. Самолет из мира богов попадает в мир людей, а мамонты, найденные на кладбище богов, тесно связаны с оленями-хели, пропавшими из мира мертвых.
А река Сэгэде тем временем мелеет, грядет конец времен, после которого начнется новый виток истории.
Из этнического фэнтези, этической фантастики и психологической драмы Ирина Богатырева сплела захватывающий социальный роман, образцовый северный миф и суровую, но милосердную сказку о добре, зле и теряемом времени — не всегда золотом, но всегда нашем.
Шамиль Идиатуллин
Текст Ирины Богатыревой завораживает, как звук варгана. Протяжный и резкий одновременно. Здесь зло не ведает сомнений, насилие не слышит запретов, алчность не принимает резонов. И только внутреннему свету приходится пробиваться сквозь мрак, чтобы вернуть человеку человеческое. И воздастся каждому.
Ася Шев
Пікірлер14
👎Ұсынбаймын
Понравились отдельные части книги, но общее впечатление – разочарование. Чем дальше, тем менее интересно, текст разваливается, но не типа «подчеркнуть распад мира» (история-то про апокалипсис), а просто. Для меня текст не сработал, а от эпической битвы в конце было ощущение киношных декораций. Благо, книжка маленькая.
👍Ұсынамын
🚀Көз ала алмайсың
Не смотря на то что в начале книга вызывает скепсис, целиком это интересное произведение с мифологической основой! Любителям мифотворчества должно понравится
👍Ұсынамын
Словно попадаешь в реку мощной истории, рассказанной прекрасным русским языком, удивительным авторским стилем!
Дәйексөздер3
Странный ты, Варна. Но я свободной быть не хочу. Я хочу быть твоей.
С мертвыми просто, главное, помнить одно: нельзя им смотреть в глаза. Запомни это на всякий случай, Волла.
В остальном же с ними гораздо проще, чем с живыми. Они приветливее, потому что им уже нечего скрывать. Они гостеприимнее, потому что у них ничего нет. Они душевнее, потому что уже все знают. Про себя. Про тебя. Про то, кто кому каким был братом. У них уже ничего нельзя изменить, поэтому они имеют свободу быть собой. Живые ее не имеют.
А еще они никогда не обманывают. Просто запомни, в будущем пригодится, Волла.
В остальном же с ними гораздо проще, чем с живыми. Они приветливее, потому что им уже нечего скрывать. Они гостеприимнее, потому что у них ничего нет. Они душевнее, потому что уже все знают. Про себя. Про тебя. Про то, кто кому каким был братом. У них уже ничего нельзя изменить, поэтому они имеют свободу быть собой. Живые ее не имеют.
А еще они никогда не обманывают. Просто запомни, в будущем пригодится, Волла.
Но Варна не плакал, у него гнев сочился из глаз. Плюнул он в лица мужчинам и ушел из дома. Долго его никто не видел, и где он – люди не знали.
