Поздний сталинизм. Эстетика политики. Том 1
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Поздний сталинизм. Эстетика политики. Том 1

Гость
Гостьдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Сталин действительно принял страну с сохой, а оставил с атомной бомбой. Но не менее важно и то, что он принял страну, населенную людьми, потерявшими свою историю и национальную идентичность, а оставил состоявшуюся советскую нацию, которая была всецело продуктом сталинизма. Сталин был отцом этой нации.
4 Ұнайды
Комментарий жазу
Сталинский социализм был, по сути, смесью милитаризованного, насильственно и ускоренно индустриализуемого, но культурно и экономически отсталого аграрного общества с полуфеодальной системой отношений (партийная номенклатура, социальная иерархия) и собственности (колхозный строй), гос­капиталистической эксплуатацией и бюрократизацией, однопартийной монополией на власть.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді3 апта бұрын
После войны, как замечает Лев Гудков, «практически выпал, вытеснен из (советской. — Е. Д.) коллективной памяти (массового сознания) пласт переживаний будничной, беспросветной войны и послевоенного существования, подневольной работы, хронического голода и нищеты, принудительной скученности жизни»
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді3 апта бұрын
Война физически нарушила экологию культуры, в 30‐е годы еще достаточно многосоставной. Уходили из жизни носители старой образованности, гибли в печках-«буржуйках» уцелевшие в революцию библиотеки и мебель, исчезали из обихода предметы быта — истощался материальный слой культуры. С другой стороны, именно в послевоенное время конституировалась и приобрела окончательный вид эстетическая система сталинского «ампира». Стиль богатства державы-победительницы становился эстетической нормой [13].
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Гость
Гостьдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
«Советская власть не выдумывает свои идеологемы, а черпает их из бессознательного простых людей»
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Память обретала свою исконную функцию — противостоять истории
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Ekaterina Yakushkina
Ekaterina Yakushkinaдәйексөз келтірді6 жыл бұрын
Но, как кажется, этот «эмоциональный дискомфорт» Вишневский вообще не замечает, его оптика совершенно иная. 18 января 1942 года он записывает в дневнике: «Да, еще умрет в городе некое количество людей. Жертвы неизбежны. На обстановку надо смотреть не с „городской“ точки зрения, а с всесоюзной и мировой».
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді14 сағат бұрын
безыдейность — это современное буржуазное искусство, которому чужд исторический оптимизм, гуманизм — театр «о’нилов и моэмов», литература «всяких сартров»
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді14 сағат бұрын
безыдейность — это обращение к развлекательному искусству и любой жанризм, всякое «потакание отсталым вкусам» — это «пошлость»
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді14 сағат бұрын
безыдейность — это формализм; такова безыдейность сторонников «чистого искусства» (символистов, акмеистов, «Серапионовых братьев»); такова безыдейность изощряющегося в форме Эйзенштейна и буржуазных драматургов;
Комментарий жазу