Поздний сталинизм. Эстетика политики. Том 1
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Поздний сталинизм. Эстетика политики. Том 1

Гость
Гостьдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Сталин действительно принял страну с сохой, а оставил с атомной бомбой. Но не менее важно и то, что он принял страну, населенную людьми, потерявшими свою историю и национальную идентичность, а оставил состоявшуюся советскую нацию, которая была всецело продуктом сталинизма. Сталин был отцом этой нации.
5 Ұнайды
Комментарий жазу
Сталинский социализм был, по сути, смесью милитаризованного, насильственно и ускоренно индустриализуемого, но культурно и экономически отсталого аграрного общества с полуфеодальной системой отношений (партийная номенклатура, социальная иерархия) и собственности (колхозный строй), гос­капиталистической эксплуатацией и бюрократизацией, однопартийной монополией на власть.
3 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді1 ай бұрын
После войны, как замечает Лев Гудков, «практически выпал, вытеснен из (советской. — Е. Д.) коллективной памяти (массового сознания) пласт переживаний будничной, беспросветной войны и послевоенного существования, подневольной работы, хронического голода и нищеты, принудительной скученности жизни»
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді1 ай бұрын
Война физически нарушила экологию культуры, в 30‐е годы еще достаточно многосоставной. Уходили из жизни носители старой образованности, гибли в печках-«буржуйках» уцелевшие в революцию библиотеки и мебель, исчезали из обихода предметы быта — истощался материальный слой культуры. С другой стороны, именно в послевоенное время конституировалась и приобрела окончательный вид эстетическая система сталинского «ампира». Стиль богатства державы-победительницы становился эстетической нормой [13].
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Гость
Гостьдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
«Советская власть не выдумывает свои идеологемы, а черпает их из бессознательного простых людей»
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Память обретала свою исконную функцию — противостоять истории
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Ekaterina Yakushkina
Ekaterina Yakushkinaдәйексөз келтірді6 жыл бұрын
Но, как кажется, этот «эмоциональный дискомфорт» Вишневский вообще не замечает, его оптика совершенно иная. 18 января 1942 года он записывает в дневнике: «Да, еще умрет в городе некое количество людей. Жертвы неизбежны. На обстановку надо смотреть не с „городской“ точки зрения, а с всесоюзной и мировой».
1 Ұнайды
Комментарий жазу
булат кири
булат киридәйексөз келтірді4 күн бұрын
Аллегория взорвалась в лицо заказчику. Скандал со второй серией «Ивана Грозного» означал демонстративный отказ от метафоры. Наступала эпоха метонимии.
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді1 апта бұрын
Образцом такого решения ленинградской темы стал законченный в 1946 году первый роман о блокаде Веры Кетлинской «В осаде», представляющий собой настоящую энциклопедию жанровых клише соцреализма и демонстрирующий едва ли не полный репертуар соцреалистических сюжетов и словарь жес­тов для изображения войны.
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді1 апта бұрын
Так «ленинградская тема» из темы борьбы человека за жизнь (как она трактовалась в годы войны) на глазах превращалась в «тему исторического своеобразия нового человека, способного вынести любые трудности и лишения во имя воодушевляющей его высокой идеи советского патриотизма»
Комментарий жазу