Кто такая православная жена? Как стать счастливой? Как жить с мужем душа в душу? В чем секрет гармоничной семьи? Святые отцы, древние подвижники и современные священнослужители отвечают на эти вопросы. Они описывают черты характера православной жены, обязанности, ее внешний вид и стиль поведения в разных жизненных ситуациях. Интервью с православными женами, пастырями и специалистами по семейным отношениям помогут понять, как заданный Церковью идеал воплощается в наши дни. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Очень хорошая книга, совсем не хуже современной психологической литературы, прочитала за несколько дней с удовольствием. На многие вещи в браке помогает посмотреть по-другому. Я православная, но не воцерковленная, мне зашло.
Начало и конец понравились, а часть с ответами на вопросы очень сомнительная, некоторые ответы могут даже навредить, но мнения полярные, и это хорошо. В целом впечатление приятное, не было разногласий с идеалом женственности из книги, благодарю.
«Надо смотреть не на то, чтобы невеста была богата и красива, а прежде всего на то, чтобы она была проста и смиренна. То есть больше внимания надо обратить не на внешнюю, а на внутреннюю красоту будущей невесты. Если девушка – человек надежный, если она наделена мужеством – но не больше, чем оно необходимо женскому характеру, – это очень поможет будущему супругу во всех трудностях приходить с ней к полному взаимопониманию и не мучиться головной болью. Если же у нее есть еще и страх Божий, есть смирение, то они могут, взявшись за руки, перейти на противоположный берег злой реки этого мира».
«О женщине сказано – “немощный сосуд” – infirmior vasa. Эта “немощь” состоит главным образом в подвластности женщины природным стихиям в ней самой и вне ее. Из-за этого – слабый самоконтроль, безответственность, страстность, слепота в суждениях. Почти ни одна женщина от этого не свободна, она всегда раба своих страстей, своих антипатий, своего “хочется”. Только в христианстве женщина становится равной мужчине, подчиняет высшим началам свой темперамент, приобретает благоразумие, терпение, способность рассуждать, мудрость. Только тогда возможна ее дружба с мужем».
Она обладала замечательным качеством – видеть хорошее и настоящее в людях и старалась это выявлять. Она также совсем не имела высокого мнения о своих качествах… У нее никогда не было слов “не могу”, и никогда ничего не было унылого в жизни Марфо-Мариинской обители. Все было там совершенно как внутри, так и снаружи. И кто бывал там, уносил прекрасное чувство»