Оглавление

Вместо предисловия: Как понять и выучить историю России?

Чтобы действительно прочно знать и помнить, надо понимать. А чтобы понимать, надо любить. Заставить того или иного человека полюбить историю наверное невозможно. Но научить понимать можно.

Почему школьники плохо знают историю? Почему за многие годы изучения истории в школе большинство людей, в лучшем случае, получают лишь очень поверхностные представления о событиях Отечественной истории, не помнят дат, путают правителей и т.д.? Ответ прост: люди стремятся зазубрить учебник, не пытаясь его понять. Того требует от нас во многом сама система образования. Чтобы сдать экзамены в школе или даже вузе, надо знать, что уроки и погосты ввела княгиня Ольга, Министерство государственных имуществ появилось при Николае I, а Синод — при Петре Великом, крещение Руси было в 988 г., а Полтавская битва — в 1709 г. и т. д.

Но что все это значит? Что такое Министерство государственных имуществ по своей сути, почему оно появилось именно при Николае I и зачем? Кто на кого напал в Полтавской битве? И кто за что воевал там вообще? Об этом думать некогда. Надо очень быстро зазубрить основные даты — ведь скоро экзамен.

Между тем, именно отсутствие понимания истории является главной причиной того, что все зазубренное к экзамену тут же забывается после сдачи экзамена (если не на самом экзамене).

Думающий читатель может возразить: «Ну и что Вы предлагаете? Тратить огромное количество времени на детальный анализ всего и вся с целью получить глубокое понимание истории?». Эффект от такой работы конечно будет, но мало у кого сегодня есть столько свободного времени, чтобы самостоятельно вникать во все тонкости исторических перипетий. Более того, пониманию тоже надо научиться! Как же это сделать? Для этого есть очень удобная и простая схема.

Как начать понимать историю?

Физические факты имеют значение только тогда, когда они объяснены какой-либо теорией. Так и в истории. Она понятна только тогда, когда у вас есть «теория», общая схема исторического процесса. Тогда отдельные, прежде разрозненные даты и события сами собой укладываются в эту схему и легко запоминаются. Что же это за схема? С этого момента нужно читать особенно внимательно.

Что изучает история вообще? Она изучает общество. И не просто общество, а общество в развитии. Вам, наверное, известно, что слово общество имеет много значений. Какое же именно общество изучает история? То общество, которое мы обычно имеем в виду, изучая историю в школе, представляет из себя некую систему, большую группу людей, характеризующуюся единством социально-экономического уклада, политического устройства (единая публичная власть) и культуры. Чаще всего такое общество называют просто напросто государством. И уж естественно, что в рамках истории России мы изучаем Российское государство. Но в нашем определении общества мы выявили 4 основных составляющих элемента любого общества (и Российского государства в частности):

— Экономическая сфера

— Социальная сфера

— Политическая сфера

— Духовная сфера

Любое общество включает в себя эти сферы. В обязательном порядке. И все эти сферы тесно взаимосвязаны и постоянно влияют друг на друга. Поэтому изучая разные исторические эпохи, мы должны анализировать их по этим четырем сферам. Когда нас спросят, что из себя представляла Древняя Русь, нам не нужно пытаться вспомнить какие-то даты, чьи-то имена и т. д. Достаточно вспомнить 4 сферы жизни общества и спросить себя: какова была экономика Древней Руси? Ее социальное и политическое устройство, культура?

Пока эта методика может показаться не такой уж и легкой, но не спешите расстраиваться и закрывать книгу. Взаимосвязь и взаимовлияние каждой из сфер также подчиняется определенным схемам. Вам необходимо запомнить лишь несколько ключевых моментов и идей и далее история «зашевелится» у вас в голове сама собой.

Как связаны 4 сферы жизни любого общества между собой?

В основе любого общества лежит экономика. Потому что именно экономика позволяет нам удовлетворять первичные потребности, без чего нам просто не выжить. Экономика, в свою очередь определяет социальные отношения. Социальные отношения — это отношения между слоями и группами, на которые делится общество. Например: если мы имеем дело с первобытной экономикой (простое присваивающее хозяйство, где люди сразу же потребляют то, что добыли и ничего не накапливают), то и социальная структура будет простой и примитивной, не будет по сути никаких слоев, богатых и бедных (точно, как в родовой общине). В рабовладельческой экономике естественно существует два основных класса — рабы и рабовладельцы. В феодальной экономике (где крестьяне производят основные продукты) будет класс крестьян (работающих на земле) и класс землевладельцев, подразделяющийся на множество сословий (дворяне, бояре, духовенство и т.д.). Экономика индустриального общества (промышленность) порождает социальное разделение общества на рабочих и предпринимателей, то есть простых трудяг с одной стороны и владельцев фабрик, заводов, пароходов с другой.

В свою очередь, социально-экономические отношения определяют основы политического устройства. Например: переход от присваивающего хозяйства к производящему позволил обществу накапливать материальные блага и одновременно породил потребность в организации совместных работ (например, на оросительных каналах) и защите «нашего» хозяйства от грабительских набегов соседей. Так «защитники» и «организаторы» постепенно превратились в правителей и придворных (монархов и дворян).

И наконец, совокупность социально-экономических и политических отношений определяет особенности культуры данного общества. Например: древние общества, как правило, языческие и в этой языческой религии каждый бог соответствует тем или иным слоям населения, покровительствует земледельцам и ремесленникам, воинам и т. д. С развитием монархического правления, религия тесно связывается с властью, монарх объявляется потомком божеств и т. д. Природные явления также объясняются через деятельность духов и богов.

Все вышесказанное справедливо и для России и для истории любого общества вообще. Именно через анализ 4 сфер жизни общества и нужно изучать историю. Когда перед вами стоит задача изучения реформ того или иного правителя, нужно не просто зазубривать какую реформу в какой год он произвел. Нужно проанализировать, что он изменил в экономике, социальной сфере, политическом устройстве и культуре. Поняв, например, что сделал в этих сферах Петр I, уже гораздо легче будет понять и запомнить реформы и изменения в обществе после Петра I, при его преемниках.

* * *

Следует также учесть, что в истории имеет место и обратный процесс: когда духовная сфера определяет политику, социальную сферу и экономику. Но об этом мы поговорим уже на конкретном историческом материале при изучении истории России.

Глава 1. Возникновение Древнерусского государства

Жизнь славян в древности

Костяком Древнерусского государства являлись восточнославянские племена. Изначально все славяне были единым народом и проживали в междуречье рек Висла — Одер — Днепр. Анты, венеды, склавины, ас-сакалиба — именно так именовали славян в древности соседние с ними народы, в частности греки, римляне и арабы. Но в V в. н.э., в результате Великого переселения народов, славяне разделились на три ветви:

— Южные,

— Западные,

— Восточные славяне.

Именно восточные славяне составили основу Древнерусского государства, возникшего в середине IX века н. э. Но восточные славяне также не были едины и подразделялись на множество племен: тиверцы, уличи, вятичи, радимичи, поляне, волыняне, древляне, дреговичи, словене ильменские, кривичи и др. Наиболее крупными и значимыми были два племени:

— Словене ильменские с центром в Новгороде,

— Поляне с центром в Киеве.

Историю восточных славян до возникновения у них государства принято делить на два периода:

— VI — VII вв.

— VIII — IX вв. н.э.

На первом этапе славяне жили в основном родовыми общинами, занимались примитивным земледелием и имели слабую социальную дифференциацию.

На втором этапе происходит переход от родовой общины к соседской, усложняется хозяйство, происходит расслоение общества на классы.

Характерной общей чертой обоих этапов является языческая религия славян. Древние славяне верили во многих духов и богов, таких как: Перун, Макошь, Мокошь, Ярило, Даждьбог, Велес, Хорос, Сварог и мн. др. Причем каждое племя почитало этих богов по-своему.

Возникновение государства у восточных славян

Считается, что к середине IX века некоторые северные племена восточных славян, в частности словене ильменские, находились в зависимости от так называемых варягов (они же норманны или викинги). В середине IX века словене ильменские изгоняют варягов, но начинают ссориться между собой и тогда принимают решение призвать варягов обратно на княжение с целью прекратить внутренние распри. Так, в 862 году состоялось легендарное призвание варягов на княжение. С этого момента и начинается история Древнерусского государства. Первым правителем Древней Руси стал варяжский князь Рюрик (862—879 гг.), севший править в Новгороде.

Детали данного события вызывают острые дискуссии в исторической науке. Согласно норманской теории (основателями которой стали немецкие ученые XVIII века Г. З. Байер и Г. Ф. Миллер), именно варяги помогли славянам создать государство. Есть и противоположная точка зрения (антинорманская теория), представители которой (например, М. В. Ломоносов), утверждали, что славяне сами создали свое государство и не нуждались в помощи из вне. Компромиссный вариант предложил великий русский историк В. О. Ключевский, писавший, что создание государства не зависит от одного человека и потому не так важно кем был Рюрик, и существовал ли он вообще — даже если призвание варягов имело место быть в реальности, значит варяги пришли туда, где уже были как минимум основные необходимые предпосылки для образования государства, а не отсталые племена.

Итак, Рюрик правил с 862 по 879 гг. О его деятельности нам известно очень мало, ему подчинялась еще лишь небольшая часть восточнославянских племен.

Следующим после Рюрика правителем стал князь Олег (879—912 гг.). Нельзя точно сказать, кем он приходился Рюрику: возможно братом или соратником. Но о деятельности Олега нам известно уже больше. В 882 г. Олег совершил поход на Киев и захватил его, провозгласив «матерью городов русских». Данное событие имело огромное значение, так как были объединены два крупнейших восточнославянских центра — Киев и Новгород. Киев стал столицей Руси.

Киевской Руси Олег подчинил еще несколько восточнославянских племен (древлян, северян и радимичей).

Кроме того, Олег успешно воевал с Византией, и в 907 и 911 гг. заключил с ней выгодные для Руси торговые соглашения. Это были первые письменные договоры в истории Руси.

Следующим правителем уже именно Киевской Руси стал подросший сын Рюрика Игорь (912—945 гг.). Так случилось, что все самое важное и интересное, связанное с правлением Игоря — это его смерть. Дело в том, что древнерусские князья регулярно собирали налог с покоренных племен — полюдье. В 945 г. дружинники Игоря убедили его собрать двойной налог с племени древлян, за что Игорь и был убит древлянами во главе с князем Малом в их главном городе Искоростене.

Первые внутриполитические реформы

После смерти Игоря на престол взошла княгиня Ольга — жена Игоря, правившая с 945 по 964 гг. Перед ней стояло несколько важнейших задач:

— Отомстить древлянам за их дерзость, вернуть их под контроль Киева,

— Реформировать налоговую систему Руси,

— Повысить авторитет Руси на международной арене.

С первой задачей Ольга справилась весьма жестко. Древляне были жестоко наказаны и возвращены под власть Киева. Детали кровожадной мести Ольги подробно описаны в главной русской летописи — «Повесть временных лет».

Для того, чтобы подобные бунты больше не повторялись, Ольга отменила полюдье и ввела вместо него уроки и погосты. Урок — это строго установленный размер дани. Погост — место сбора дани. Таким образом, налоговая система Руси была в значительной степени упорядочена и усовершенствована.

Для поднятия собственного авторитета и авторитета страны, Ольга, согласно летописной легенде, в 957 году приняла личное крещение и, таким образом, как бы стала равной византийским и европейским правителям, которые уже давно были христианами. Крестным отцом Ольги стал император Византии Константин Багрянородный.

Таким образом, время правление княгини Ольги — это время первых важнейших и ярких внутриполитических реформ. В этот период был сделан большой шаг в развитии государственности Киевской Руси.

После Ольги правил ее сын — Святослав (964—972 гг.). Святослав был очень воинственным князем и практически не занимался внутренней политикой, будучи очень занятым военными походами. Главная заслуга Святослава заключается в том, что он уничтожил Хазарский каганат, доставлявший множество неудобств южным границам Руси. Про Святослава говорили, что он словно «пардус» (леопард) — силен и суров, спит в походах на земле вместе со своими дружинниками, питается сырым мясом. Также Святослав хотел перенести столицу Руси в Переяславль, но мать не позволила ему.

В 971 г. Святослав потерпел поражение от византийцев в битве под Доростолом и был вынужден вернуться на Русь. В 972 г., в ходе своего возвращения, Святослав был убит печенегами (кочевой народ, обитавший на южных границах Руси).

Завершение формирования основ древнерусской государственности: крещение Руси

После смерти Святослава началась первая на Руси междоусобица, наиболее ярким и сильным князем которой был старший сын Святослава Ярополк. Междоусобица закончилась в 980 г., когда к власти пришел князь Владимир I Святославович (980 — 1015 гг.).

Свое правление Владимир начал с религиозной реформы: он попытался упорядочить языческие культы, создать единый пантеон богов во главе с Перуном. Но эта затея провалилась. Тогда, с целью укрепления единства страны, Владимир обратился к монотеистическим религиям. Считается, что принять православие по византийскому образцу Владимира вынудила необходимость креститься, чтобы жениться на византийской принцессе Анне, которая не могла выйти замуж за язычника.

Как бы там ни было, но в 988 году произошло крещение всей Руси «огнем и мечом», что имело просто огромные последствия для страны. Благодаря крещению, активными темпами началось развитие культуры, из Византии приглашали мастеров для строительства храмов, началось развитие иконописи, на древнеславянский язык начали переводиться христианские книги, при церквях стали обучать грамоте, заботиться о нищих и больных. Кроме того, укрепилась личная власть Владимира, укрепилось единство страны, поднялся авторитет Руси на международной арене.

Крещение Руси было, безусловно, самой важной реформой Владимира. Также, стоит отметить, что Владимир построил защитные сооружения на юге страны от новой угрозы — печенегов.

* * *

Так, к концу X века в целом завершился процесс первоначального формирования Древнерусского государства с центром в Киеве. Во главе этого государства стоял князь, опиравшийся в своей власти на дружину. Княжеская дружина делилась на две большие группы:

— Старшая — они же бояре;

— Младшая — отроки.

Власть передавалась по лествичному праву — старшему в княжеском роду. Но это правило часто не соблюдалось, из-за чего впоследствии стали обостряться междоусобицы.

Основные даты по теме

Призвание варягов — 862 г.

Правление Рюрика — 862—879 гг.

Правление Олега — 879—912 гг.

Объединение Киева и Новгорода князем Олегом — 882 г.

Заключены выгодные для Руси торговые соглашения с Византией — 907, 911 гг.

Правление Игоря — 912 — 945 гг.

Правление Ольги — 945 — 964 гг.

Принятие христианства Ольгой — 957 г.

Правление Святослава — 964 — 972 гг.

Правление Владимира I — 980 — 1015 гг.

Реформа языческих культов князя Владимира — 980 г.

Крещение Руси — 988 г.

Термины

Полюдье — налог, который собирали древнерусские князья с подчиненных племен.

Урок — строго установленный размер дани.

Погост — место сбора дани.

Лествица — система передачи власти в Киевской Руси старшему в княжеском роду.

Бояре — старшие дружинники князя.

Глава 2. Расцвет Древней Руси при Ярославе Мудром

Принятие христианства князем Владимиром имело огромные последствия для страны. Данное событие заложило основы будущего расцвета Руси. Но проявился этот расцвет в полной мере лишь при потомках Владимира.

После смерти Владимира в 1015 году вновь разгорелась борьба за власть между его сыновьями. Наиболее агрессивным в этой борьбе был Святополк, убивший своих братьев Бориса и Глеба. Народ очень любил Бориса и Глеба за их праведный образ жизни и потому эти люди стали первыми русскими святыми мучениками, а сам Святополк получил в народе прозвище «Окаянный».

Но для того, чтобы получить власть над всей Русью, Святополку Окаянному необходимо было расправиться с еще одним своим братом — Ярославом. Для борьбы с Ярославом Святополк заручился поддержкой поляков, сам же Ярослав нашел союзников в варяжской среде. Четыре года, с переменным успехом, продолжалась междоусобица Ярослава и Святополка. В итоге, Святополк бежал в Польшу, а Ярослав стал князем Киевским и всей Руси и правил с 1019 по 1054 гг.

Ярослав, как считается, был человеком очень умным, знал языки, проявлял качества талантливого правителя, за что и получил в народе прозвище «Мудрый».

Еще в 1016 г., будучи Новгородским князем, Ярослав создал первый письменный свод законов Древней Руси — «Русскую Правду». Изначально «Русская Правда» распространялась только на Новгород, но как только Ярослав Мудрый стал правителем всей Руси, так и «Русская Правда» стала общерусским законом. Это был еще один очень большой шаг в деле укрепления единства страны.

В 30-е гг. XI в. Ярослав разбил печенегов, освободив Русь от постоянных набегов этих кочевников. В честь победы в Киеве были построены Софийский собор и Золотые ворота.

Власть Ярослава была настолько сильной, что он впервые в истории православной Руси в 1051 г. позволил себе самостоятельно назначить митрополита всея Руси без ведома византийского патриарха (раньше митрополиты на Русь всегда назначались из Византии). Так первым русским митрополитом стал священнослужитель Иларион. Иларион известен не только как первый русский митрополит, но и как автор выдающегося памятника литературы Древней Руси — «Слово о законе и благодати» (примерно 1037 г.).

У Ярослава Мудрого, помимо всего прочего, было много дочерей, которых он с удовольствием выдавал замуж за европейских королей и принцев, тем самым укрепляя авторитет Руси на международной арене и свои собственные связи с европейскими правителями. Наиболее известной является младшая дочь Ярослава Анна, вышедшая замуж за французского короля Генриха I. Династические браки также стали немаловажным фактором расцвета Древней Руси в первой половине XI века.

Таким образом, в годы правления Ярослава Мудрого, Русь достигла расцвета во всех сферах: экономической, социальной, политической и духовной. Желая предотвратить ссоры между своими сыновьями, Ярослав перед своей смертью разделил земли Руси между потомками с той целью, чтобы каждый имел свое княжество, развивал его и не имел желание что-то отнять у брата. Но после смерти Ярослава все получилось с точность наоборот: опираясь на полученные княжества, сыновья Ярослава Мудрого начали воевать друг с другом, с целью захвата соседних земель, власти и богатства, и вся вторая половина XI века стала периодом постоянных междоусобиц и отсутствием единства и стабильности в стране.

Основные даты по теме

Правление Ярослава Мудрого — 1019—1054 гг.

Назначение первого русского митрополита (Илариона) — 1051 г.

Термины

Русская правда — первый письменный свод законов Древней Руси.

Печенеги — кочевой народ, проживавший на южных границах Руси.

Слово о законе и благодати — памятник древнерусской литературы. Произведение написано митрополитом Иларионом в 30-е гг. XI в.

Династический брак — брак между представителями разных королевских династий (как правило, иностранных) с целью укрепления дружеских отношений между государствами, представители которых вступают в брак.

Глава 3. Русь после Ярослава Мудрого. Триумвират Ярославичей

После смерти Ярослава Мудрого у власти на Руси встал «Триумвират Ярославичей». Это система управления Киевской Русью, существовавшая с 1054 по 1073 годы и характеризовавшаяся мирным правлением трех старших сыновей Ярослава. Во главе Триумвирата оказался старший из братьев Изяслав Ярославич. Второй сын Святослав княжил в Чернигове, а третий Всеволод в Переяславле. Одна из причин существования Триумвирата кроется в завещании отца, повелевшего не разжигать борьбу друг с другом и слушаться старшего Изяслава.

Правление Триумвирата Ярославичей (1054—1073 годы)

В 1065—1066 полоцкий князь Всеслав Брячиславич совершил поход на Псков, в результате которого не смог взять осажденный город и отступил. В 1067 году он вернулся вновь, разгромил новгородскую дружину у реки Черехи и с третьей попытки взял Новгород. Однако в этом же году братья Ярославичи наказали Всеслава, нанеся ему поражение у реки Немиги. Вскоре строптивый князь был схвачен и посажен в поруб (плен) в Киеве.

В 1068 году состоялось первое вторжение половцев (кочевники, пришедшие на смену печенегам) на Русь. Войска Триумвирата Ярославичей встретились с половцами в битве на реке Альте. По ее итогам Триумвират был разгромлен. Изяслав и Всеволод убежали в столицу, где пытались укрыться от врага, при этом народ требовал организовать еще один поход против кипчаков (самоназвание половцев). Однако, князья не поддались на уговоры людей, что привело к киевскому восстанию 1068 года. Изяслав был изгнан из Киева, а правителем стал освобожденный из плена Всеслав Полоцкий.

В 1069 году на Киев двинулся польский король Болеслав II Смелый (1058—1076 гг.), по мнению В. Н. Татищева, таким образом, оказавший помощь Изяславу в восстановлении его пошатнувшейся власти в столице (Изяслав был женат на дочери Болеслава II). Всеслав Полоцкий бежал из Киева, и Изяслав вновь стал правителем. Однако в 1073 году он все же лишился своего престола после заговора младших братьев. Триумвират Ярославичей окончательно распался. Это заставило Изяслава убежать в Польшу. На его место сел Святослав (1073—1076 гг.), а Всеволод переехал в Чернигов. В 1076 г. Святослав умирает и киевским князем становится Всеволод (1076—1077 гг.). Не желая продолжать конфликт с братом, в 1077 г. Всеволод возвращает киевской престол Изяславу, который правит там еще год (с 1077 по 1078 гг.), после чего умирает в битве на Нежатиной Ниве.

Вероятно, именно на волне народных восстаний, имевших место не только в Киеве в 1068 г., но и, например, в Ростове и Новгороде в 1071 г., в этот период была принята доработанная версия «Русской правды» — «Правда Ярославичей». Документ вводил ряд важных новшеств:

1) полная ликвидация кровной мести;

2) увеличены штрафы на народные восстания;

3) пеня за обиду, платившаяся ранее потерпевшему, заменялась на «продажу» и шла князю.

Примерно в 1056—1057 году было написано «Остромирово Евангелие» — ценный памятник церковнославянского языка, которой считается одной из наиболее древних рукописных книг на Руси.

Всеволод Ярославич (1078—1093 годы)

После смерти Святослава в 1076 году Изяслав вернулся в Киев. Всеволод отправился в Чернигов, который Святослав передал старшему сыну Олегу (известен как Гориславич). Это вызвало конфликт, в котором Изяслав поддержал брата. В 1078 году в битве на Нежатиной Ниве побеждают старшие, но после тяжелого ранения Изяслав погибает, открыв дорогу к власти Всеволоду.

В течение 15 лет правления Всеволода (с 1078 по 1093 гг.) большой политический вес набрал его сын Владимир Мономах, который успешно противостоял половцам, будучи посаженным отцом княжить в Чернигове. В целом же, время правления Всеволода Ярославича было весьма спокойным, ненасыщенным событиями.

Святополк II Изяславич (1093—1113 годы)

Старший из внуков Ярослава Святополк Изяславич сел на киевский престол после смерти Всеволода, хотя более сильной политической фигурой был Владимир Мономах. Однако его младшее положение в родственной иерархии мешало получить главный титул. В 1097 году по инициативе Владимира Мономаха созывается Любечский съезд, в котором приняли участие 6 князей. На повестке дня стояло два главных вопроса:

— прекращение междоусобиц путем раздела земель между участниками съезда;

— создание общерусской армии для борьбы с половцами.

Также был утвержден механизм наказания для тех, кто не будет соблюдать принятые решения. Он заключался в совместном выступлении против нарушителя. Таковым оказался Давид Игоревич, выступивший против князя Василько Теребовльского. Закрепив за каждым князем свой удел без права претендовать на чужой, съезд создал глубокую предпосылку для начала юридического оформления феодальной раздробленности.

В 1111 г. состоялся поход в степь против половцев под руководством Владимира Мономаха. Он известен как крестовый, так как в самом начале перед войском шли священники, несшие большой крест. В битве на Салнице 27 марта 1111 г. половцы потерпели сокрушительное поражение и бежали на восток.

Основные даты по теме

Правление Триумвирата Ярославичей — 1054—1073 гг.

Сражение на Немиге — 1067 г.

Сражение на Альте с половцами — 1068 г.

Любечский съезд — 1097 г.

Разгром половцев Владимиром Мономахом — 1111 г.

Термины

Триумвират Ярославичей — политический союз сыновей Ярослава Мудрого (Изяслав, Святослав, Всеволод), сложившийся на Руси после смерти Ярослава в 1054 г. и просуществовавший до 1073 г.

Остромирово Евангелие — древнейший из дошедших до наших дней памятников древнерусской литературы.

Глава 4. Второй расцвет и распад Киевской Руси

Владимир Мономах (1113—1125 гг.) — один из выдающихся князей Древнерусского государства. Вступил на киевский престол после смерти Святополка II и отказа от власти более старшего Олега Гориславича.

Правление Владимира II Мономаха в Переяславле

Владимир Мономах начал проявлять себя как мудрый и дальновидный политик еще до вступления на Киевский престол, будучи князем Переяславским (1094—1113 гг). Так еще в 1097 г. по инициативе Владимира Мономаха состоялся Любечский съезд князей, на котором было принято решение прекратить междоусобицы, а в 1111 г. объединенное русское войско во главе с Владимиром Мономахом наносит сокрушительное поражение половцам, которые уже давно не давали покоя русским землям. Киевский престол Владимир Мономах занимает благодаря восстанию, случившемуся в 1113 г. после смерти киевского князя Святополка II. Киевская знать, не справляясь с восставшими, призывает на помощь наиболее авторитетного князя — Владимира Мономаха.

Правление Владимира Мономаха в Киеве

Владимир Мономах правил в Киеве с 1113 по 1125 гг. Свое правление он начал с подавления киевского восстания, вспыхнувшего в апреле 1113 года и выразившего негативное отношение масс к политике Святополка II. Для успокоения восставших был принят «Устав Владимира Всеволодовича», несколько облегчивший положение низов и ограничивший долговое рабство (на основе Устава о резах и закупах — важнейшей части «Устава» Владимира Мономаха). Данным нормативно-правовым актом завершилось формирование «Русской Правды», состоящей теперь из трех частей («Правда Ярослава Мудрого», «Правда Ярославичей» и «Устав Владимира Всеволодовича»).

Владимир Мономах написал несколько литературных произведений, самое известное из которых — «Поучение детям». В нем приводятся подробные описания событий 1070-х — 1110-х годов, в основном связанных с противостоянием половцам. Также во время правления Владимира Мономаха монахом Нестором был написан важнейший летописный свод «Повесть временных лет», охватывающий огромный исторический период от библейских времен до 1117 года.

При Владимире Мономахе, снова объединенная, сильная Русь, разбившая печенегов, обретает второй расцвет. Но расцвет этот был недолгим, и уже сын Владимира Мономаха Мстислав Великий станет последним князем единой Киевской Руси.

Мстислав Великий

Мстислав Великий (1125—1132 гг.) встал на киевский престол по велению отца, нарушив лествичный принцип. Он продолжал политику Владимира Мономаха по укреплению государства и борьбе с внешними врагами. Традиционно, Мстислав Великий считается последним правителем единого древнерусского государства. После его смерти в 1132 году Русь погрузилась в пучину междоусобиц, свидетельствовавших о начале феодальной раздробленности, продолжавшейся до конца XV века.

Итоги правления Владимира Мономаха и Мстислава Великого

Киевская Русь была раннефеодальным государством, которое было обречено на распад. Виной тому были объективные причины, формировавшиеся в течение XI- начала XII веков, среди них:

— господство натурального хозяйства;

— постоянные княжеские междоусобицы;

— усиление городов;

— снижение половецкой угрозы и отсутствие других сильных внешних врагов;

— формирование местных княжеских династий в результате решений Любечского съезда.

Таким образом, пройдя долгий и нелегкий путь своего становления в IX — X веках, Русь пережила два расцвета (при Ярославе Мудром и Владимире Мономахе) и в итоге распалась на множество самостоятельных княжеств. Наступил период раздробленности.

Основные даты по теме

Правление Владимира Мономаха в Киеве — 1113—1125 гг.

Правление Мстислава Великого — 1125—1132 гг.

Термины

«Устав Владимира Всеволодовича» — законы Владимира Мономаха, принятые для успокоения киевского восстания 1113 г. Вошли в состав Русской Правды.

Устав о резах и закупах — важнейшая часть Устава Владимира Мономаха, закон, ограничивающий долговое рабство.

Глава 5. Начало Эпохи раздробленности на Руси XII — XIII вв.

В XII — XIII вв. на Руси идет процесс феодальной раздробленности. К 50-м гг. XII века из единой прежде Киевской Руси выделилось 15 самостоятельных княжеств, к началу XIII века — уже 50.

Раздробленность является естественной частью исторического процесса становления многих государств. К XII веку на Руси складывается раннефеодальное государство, после чего начинаются социальные конфликты внутри правящей верхушки, где решающую роль играло боярство. Вместе со своими князьями они хотели отделиться от центральной власти. После отделения внутри назревали конфликты между князем и боярами. Везде подобные вопросы решались индивидуально. Так образовывались княжества с разным политическим строем: монархия (с перевесом в пользу князя или бояр, ограничивающих власть князя) или вечевая республика (вече — народное собрание у славян). К республиканскому строю относились: Новгородская и Псковская земли. Остальными правили княжеские династии.

Изначально самым могущественным и развитым было Киевское княжество, но довольно в короткий период на первый план вышли другие княжества. Великими князьями стали называть почти всех князей.

Таким образом, можно выделить следующие основные причины распада Руси на самостоятельные княжества:

— натуральный характер производства, слабость экономических связей между княжествами;

— разный уровень экономического развития княжеств (например, богатому Новгороду был не интересен союз с более слабыми в экономическом отношении княжествами);

— упадок главного торгового пути Древней Руси «Из варяг в греки»;

— отсутствие внешних угроз (все основные враги, такие как хазары, печенеги и половцы побеждены);

— разный уровень политического развития и устройства княжеств;

— постоянная борьба за власть между князьями;

— формирование местных княжеских династий после Любечского съезда, князья начинают в большей степени ассоциировать себя со своим собственным княжеством, нежели с Русью в целом.

Но были и так называемые факторы единства. Во время раздробленности связь между русскими землями сохранялась на основе:

— общего языка;

— одной веры;

— единых законов;

— общего исторического наследия.

Самыми крупными и сильными княжествами были: Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское и Новгородское. Каждое отличалось формой правления в зависимости от того, как распределялся политический вес трех сил: князя, бояр и вече. Княжества с сильной княжеской властью постепенно превращались в неограниченные монархии, княжество с сильными боярами становились монархиями, ограниченными властью боярских групп, княжества с сильным вече образовывали вечевые республики.

Галицко-Волынское княжество

Галицко-Волынское княжество было расположено на юго-западе Руси. Плодородные земли и удачное географическое положение делали это княжество одним из самых процветающих и богатых.

Система управления Галицко-Волынского княжества отличалась равноправием всей правящей верхушки. Вся власть практически была сосредоточена в руках Галицкого боярства, князь полностью зависел от расположения знати. Престол передавался по наследству, но власть князей была непрочна.

Изначально Галич и Волынь существовали отдельно. Во второй половине XII века происходит расцвет Галицкого княжества при князе Ярославе Осмомысле (1153—1187 гг.). Мудрый и образованный князь знал 8 языков, откуда и получил прозвище «Осмомысл». Он вел ожесточенную борьбу с боярством, которое сплотилось между собой и пыталось взять княжескую власть под свой контроль. Особенно сильно конфликт между князем и боярами обострился во время разрыва Ярослава с супругой, которая была вынуждена бежать с малолетним сыном. В итоге князю удалось на некоторое время одержать верх над боярами и укрепить свою княжескую власть. В целом же, внутренняя политика Галицкого княжества при Ярославе Осмомысле была стабильна.

В 1159 году Ярославу временно даже удалось захватить Киев, где князь посадил своего ставленника.

Во внешней политике князь Ярослав уделял некоторое внимание борьбе с половцами, с почтением относился к Византии, развивал с ней прочные торговые отношения.

Ярослав имел большое войско, с помощью которого расширил свои владения, присоединив низовья Дуная. С Галицким князем считались все соседи, по праву признавая его одним из наиболее могущественных князей того времени.

После смерти Ярослава Осмомысла началась усобица между его сыновьями и боярами, что сильно ослабило княжество, в результате чего в 1199 году оно было присоединено к Волынскому княжеству правившем там князем Романом Мстиславичем.

Роман Мстиславич (1199—1205 гг.)

Роман Мстиславич — первый князь объединенного Галицко-Волынского княжества в 1199—1205 гг. Итак, в 1199 году Роман Мстиславич при помощи польских союзников захватывает ослабленный Галич и объединяет его с Волынью. В отношении непокорного галицкого боярства Роман вел очень жестокую политику, вплоть до террора и убийств. Таким образом, он подавляет оппозицию и заручается поддержкой высших слоев Галицкой земли. В 1203 году Роману Мстиславичу удается взять Киев под свою власть и принять титул Великого князя. Галицко-Волынский князь Роман стал одним из самых влиятельных правителей во всей Европе. В исторических источниках встречается упоминание о том, что Роману Мстиславичу Римский папа предлагал принять королевский титул.

Во внешней политике Роман проводил военные кампании против польских феодалов, литовцев и половцев в период с 1201 по 1202 гг. При Романе были установлены мирные и торговые отношения с Византией и Венгрией. Князь погиб во время одного из польских походов в 1205 году.

Даниил Романович (1205—1264 гг.)

Даниил Романович вступил на престол в возрасте 4 лет после смерти своего отца Романа Мстиславича. С самого раннего детства Даниилу Романовичу пришлось вступать в кровавые усобицы за власть: с боярами, венгерскими, польскими и русскими князьями. Даниил Романович смог утвердить свою власть в Галицко-Волынской земле лишь в 1238 году. В 1240 году Даниил идет на Киев и, захватив его, объединяет с другими своими юго-западными землями. Но в том же году на юг Руси приходит монгольский хан Батый, и Галицко-Волынское княжество оказывается полностью разбито монголами.

Во внутренней политике Даниил Романович отличатся активным градостроительством. Был построен город Львов. Князь активно занимался развитием торговли, из-за чего поощрительно относился и к ремеслу.

В 1246 году Даниил совершает попытку создать общерусскую митрополию в Галиче, но эта попытка оказалась неудачной.

Даниилу даже во время господства татаро-монгольского ига на Руси удалось остаться у власти. За эти годы князь реформировал армию, создал пехоту из простых жителей города, стремился до последнего бороться против ига.

Активная внешняя политика князя была направлена на создание коалиции против Золотой Орды, но он открыто не заявлял об этом, в отношении ханов вел гибкую политику. Еще в 1223 г. князь Даниил участвовал в сражении на реке Калке, где русские войска впервые встретились с монгольской армией и потерпели поражение. До конца жизни Даниил Романович пытался сопротивляться монголам, умер в 1264 г.

Новгородская земля

Новгородское княжество было одним из богатейших в Киевской Руси. Через него проходил главный торговый путь Древней Руси «Из вараг в греки».

В Новгородской земле особенно была сильна власть боярского вече. В их руках было сосредоточены все богатство княжества. До раздробленности контроль над Новгородом был в руках Киевского князя.

В начале XII века в Новгороде правил внук Владимира Мономаха Всеволод Мстиславич. В 1135 году обостряются отношения Новгорода и Владимиро-Суздальской земли. Причиной стало снабжение Новгорода хлебом из Суздаля по завышенным ценам с большими пошлинами. Всеволод Мстиславич собирает войско и ведет его к Жданой горе. Навстречу новгородцам выдвинулись владимиро-суздальские войска. Сражение произошло 26 января 1135 года у Жданой горы. Победу тогда одержал Юрий Долгорукий. Всеволод Мстиславич с поля боя бежал, потеряв огромное количество воинов.

Из-за трусости Всеволода изгоняют из Новгорода по решению вече в 1136 году — это событие и стало началом самостоятельности Новгорода как вечевой республики.

Таким образом, в Новгороде сложилась отличная от всех остальных княжеств политическая система. Высшим органом в Новгороде стало вече, в основе которого были богатейшие бояре — «совет господ» (или «300 золотых поясов»).

На вече избирался посадник (глава города) и его помощник тысяцкий, а также глава Новгородской церкви — архиепископ (первое самостоятельное избрание архиепископа новгородским вече произошло в 1156 году).

На время военных походов или для защиты своих границ, новгородцы призывали князя, который в остальное время жил за пределами города. Благодаря своим военным победам, значительное влияние в Новгороде обрел князь Александр Невский. Во внутренней политике Александр Ярославич следовал решениям бояр и вече. Вел гибкую политику в отношении Золотой Орды, что способствовало тому, что Новгород ни разу не разорялся монголо-татарами, хотя и платал дань. Выплата дани отрицательно сказывалась на экономической ситуации в княжестве.

Действия Александра Невского во внешней политике в основном сводились к отражению натиска с Запада. Так, в 1240 году состоялась Невская битва. 15 июля 1240 г. новгородское войско встретилось со шведами в устье р. Ижора. Александр Ярославович одержал прекрасную победу за что получил свое прозвище «Невский» (река Ижора — это левый приток Невы). После возвращения в Новгород князь подвергается интригам и козням со стороны бояр, которые боялись его возвышения. Из-за этого Александр Невский был вынужден уехать во Владимир. Спустя год серьезная угроза Новгороду нависла со стороны Тевтонского Ордена. Бояре были вынуждены отправить к Александру прошение вернуться. В 1241 году Александр Невский освобождает Псков, захваченный тевтонцами, а 5 апреля 1242 года состоялось Ледовое побоище на Чудском озере — решающее сражение между Александром Невским и рыцарями-крестоносцами. Победа вновь была за Александром.

В 1247 году Александр Невский становится Киевским князем и уходит из Новгорода, а через 10 лет возвращается с карательным отрядом монголо-татар.

В 1252 г. Александр Невский получает от хана Золотой Орды ярлык на Великое Владимирское княжение, становясь, таким образом, главным князем на Руси. В этом статусе Александр Невский пробудет вплоть до своей смерти в 1263 г.

Владимиро-Суздальское княжество

Изначально данное княжество Северо-Восточной Руси называлось Ростово-Суздальским, так как именно Ростов был его главным центром. Княжество располагалось между реками Ока и Волга. Плодородные и благоприятные для сельского хозяйства земли княжества были хорошо защищены лесами и реками.

Во Владимиро-Суздальском княжестве существовала сильная княжеская власть, сложилась устойчивая монархическая форма правления. Первым самостоятельным князем данного княжества стал Юрий Долгорукий.

Юрий Долгорукий (1125—1157 гг.) был ростовским князем, сыном Владимира Мономаха. После смерти отца, Юрий стал вести самостоятельную политику. Именно при Юрии в 1125 году столицей княжества стал Суздаль. Свое прозвище князь Юрий получил за политику расширения княжества («протягивал руки» во все части страны). К правлению Юрия Долгорукого относится первое упоминание в летописи о Москве в 1147 г., которая была выстроена на месте конфискованной земли у боярина Кучки. В 1156 году в летописях вновь встречается запись о городе: именно тогда был заложен град Москва князем Юрием в устье реки Неглинной. В 1157 году Юрий Долгорукий погиб, предположительно был отравлен киевскими боярами.

Юрий активно боролся за Киев и в 1149 г. захватил его, посадив там своего воеводу. Юрий удерживал Киев под своей властью до 1151 г., но затем потерял. Вновь вернуть Киев Юрию удалось лишь в 1155 г. С этого момента Юрий считался киевским князем вплоть до своей смерти в 1157 г.

Преемником Юрия Долгорукого стал его сын — Андрей Боголюбский.

Андрей Юрьевич Боголюбский (1157—1174 гг.) наследует земли своего отца. При Андрее Боголюбском, центром Владимиро-Суздальской земли становится Владимир, который активно застраивается храмами и выдающимися памятниками архитектуры. В период с 1158—1165 гг. были возведены: Владимирский Успенский собор, дворец в Боголюбово, «Золотые ворота» и храм Покрова на Нерли.

В 1169 году Андрей Боголюбский идет на Киев для свержения Мстислава Изяславовича. Взяв город, он вывез все святыни во Владимир, а в Киеве посадил княжить своего ставленника, что демонстрировало подчинение Киева Владимиру.

В 1170 год князь Андрей совершает неудачный поход на Новгород. Андрей Боголюбский хотел подчинить Новгород своей воле и также поставить там своего наместника. Но новгородцы отразили атаку.

Внешняя политика Андрея Боголюбского была направлена на обогащение казны за счет военных походов. В 1160-х гг. князь совершает удачные походы против половцев и волжских булгар, вернувшись после победы домой с богатой добычей.

В 1174 году в результате боярского заговора Андрей был убит. В течение двух лет после этого шла борьба за власть, в результате которой правителем Владимиро-Суздальской земли стал брат Андрея Боголюбского Всеволод Большое гнездо.

Всеволод Большое Гнездо (1176—1212 гг.) расправился с боярами-заговорщиками. При Всеволоде Юрьевиче Владимирская земля достигла пика своего развития. Всеволод продолжил застройку Владимира. Так, в 1193—1197 гг. был возведен Дмитриевский Собор.

Во внешней политике Всеволод Юрьевич продолжал дело отца и брата. В период с 1183 по 1185 гг. князь осуществлял походы на Волжскую Булгарию, в которых одерживал победы. Всеволоду Большое гнездо удалось отодвинуть границы Булгарии за Волгу. В 1186 г. Всеволод Юрьевич предпринял поход на мордву (финно-угорцев), а в 1198 году — удачный поход против половцев.

Юрий Всеволодович (1212—1216, 1218—1238 гг.) стал следующим князем Владимиро-Суздальской земли. На время княжения Юрия Всеволодовича пришлось нашествие монголо-татар.

Князь участвовал в усобице за престол против своего брата Константина. По старшинству Владимир должен был отойти Константину, а по завещанию — Юрию. Дважды в 1213 и 1214 гг. выступали братья друг против друга, но никто не мог одержать победу. Но в 1216 г. в Липицкой битве (на реке Липице), верх одержал старший брат Константин, который и сел править во Владимире. В 1218 году Юрий возвращается на Владимирский престол, после кончины брата по его завещанию.

В период с 1220 по 1230 гг. Юрий Всеволодович, подобно отцу, совершает удачные походы на Волжскую Булгарию, половцев и мордву. Отвоевывает у булгар захваченные ими приграничные территории и в 1221 г. основывает Нижний Новгород для укрепления княжеской власти на отвоеванных территориях в знак своей власти над этими землями.

В 1223 году на р. Калке произошла первая встреча русских войск с монголо-татарами, но Юрий Всеволодович участия там не принимал. Впоследствии, Владимиро-Суздальское княжество первым подверглось нашествию монголов. В 1238 году произошло сражение на р. Сить с армией Батыя. Юрий Всеволодович направляется навстречу монголам с небольшой армией, наспех собранной. До этого Батый уже взял Владимир, сжег Успенский собор вместе со всеми жителями и семьей князя. Юрий Всеволодович терпит поражение и погибает. Северо-Восточная Русь, разоренная и разграбленная, полностью попадает под властью монголов. Дальнейшая история Владимиро-Суздальского княжества связана с уже знакомым нам князем Александром Невским.

Александр Ярославович Невский (являлся Владимирским князем с 1252 по 1263 гг.) приходит к власти во Владимирском княжестве в результате усобицы между братьями. Александр Ярославич в 1252 году навлек на брата Андрея карательный отряд монголов, известный как Неврюева рать с целью получить ярлык на княжение. Александр Невский умело использовал Орду в своих целях.

Свое лояльное отношение к Орде князь Александр продемонстрировал, когда в 1257 г. монголы начали «запись в число» — первую перепись населения на Руси для упорядочения налогов. В ходе переписи новгородцы восстали против решения хана, но восстание было подавлено Александром Невским.

В историю Александр Невский вошел, прежде всего, как защитник православия и победитель рыцарей-крестоносцев и шведов. В 1249 г. Александр Невский отклонил предложение Папы Римского о вступлении в войну с монголами, понимая, чем согласие могло грозить русским землям.

В конце XIII века в рамках Владимиро-Суздальской земли образуется маленькое Московское княжество. Александр Невский выделил Москву в отдельное княжество для своего младшего сына Даниила. Именно с усилением, развитием и возвышением Москвы связана дальнейшая история России.

* * *

Феодальная раздробленность на Руси принесла множество негативных последствий: разобщенность княжеств, множество усобиц и как следствие — татаро-монгольское иго.

Но существуют и положительные моменты: усиление экономических связей отдельных княжеств с другими государствами приводило к развитию экономики и культурному обмену. Выделение наиболее сильных и могущественных княжеств впоследствии положительно отразится на становлении единого Русского государства и борьбе с монголо-татарами.

Основные даты по теме

Образование единого Галицко-Волынского княжества — 1199 г.

Битва у Ждан-горы — 1135 г.

Изгнание князя Всеволода Мстиславича из Новгорода — 1136 г.

Первое самостоятельное избрание архиепископа в Новгороде — 1156 г.

Правление Юрия Долгорукого — 1125—1157 гг.

Первое летописное упоминание о Москве — 1147 г.

Правление Андрея Боголюбского — 1157—1174 гг.

Правление Всеволода Большое Гнездо — 1176—1212 гг.

Правление Юрия Всеволодовича — 1218—1238 гг.

Липицкая битва — 1216 г.

Битва на р. Калке — 1223 г.

Битва на реке Сить — 1238 г.

Невская битва — 1240 г.

Ледовое побоище — 1242 г.

Термины

Вече — народное собрание у славян.

Посадник — избираемый на вече глава Новгородской республики.

Тысяцкий — помощник посадника, глава народного ополчения в Новгороде.

«300 золотых поясов» — наиболее богатые и знатные семьи Новгорода, составлявшие костяк (основу) вече.