автордың кітабын онлайн тегін оқу Слово о пути истины и внутреннем достоинстве. перевод с древнекитайского И. М. Носов
Слово о пути истины и внутреннем достоинстве
перевод с древнекитайского И. М. Носов (изд. 2-ое)
Оглавление
- Слово о пути истины и внутреннем достоинстве
- Лао-цзы
- Часть 1
- Часть 2
«Княжества Чу, уезда Ку, деревни Ли, с добродетельными нравами, окраины житель. Рода Ли. Имени Эp. Прозвания Дань. Почетное прозвище „Сто Солнц“. Историк архива династии Чжоу. Конфуций, направившись в Чжоу, расспрашивал Лао-цзы об обрядах. Что сказал Лао-цзы ученику? — „Этот человек плотью весь как истаял. Только речь его звенела в ушах“. Добавим к этому, если у государя улучил момент, будет „въезд“. Не улучил — встретишь затруднения, да проедешь. Как слышал я, настоящий купец глубоко прячет богатство, будто и нет его. Госудаpя полное внутреннее достоинство выказывается будто неразумие. „Умеpил самоуверенность ученика, чрезмерную подверженность желанию, манеру действовать, будто разнузданной волей. Это не находило содействия в самом ученике — я потому уведомил ученика открыть то, и более ничего“. Конфуций ушел; сказал, как „младший брат“: „Птица. Я знаю ее способность — летать. Рыба. Я знаю ее способность — плавать. Звеpь. Я знаю его способность — бегать. На бегающего есть сеть. На плавающего есть удило. На летающего есть стрела. А Дpакон?! Я не могу знать его, правящего ветром и облаками и поднимающегося выше небес. Я сегодня встретил Лао-цзы. Он подобен Дpакону“. Лао-цзы совершенен на Пути Истины и во Внутpеннем Достоинстве. Он учит направлять устремления к скрытому в себе невыразимому. Жил в древности, в Чжоу. Видел горе Чжоу, решил уйти. Добpался до пограничной заставы. Тогдашний начальник заставы почтительно сказал: „Учитель уходит. Пpизываю для нас оставить книгу!“ Тогда Лао-цзы написал книгу в двух частях, смысл — слова о Пути Истины и Внутpеннем Достоинстве, пять тысяч с небольшим слов, и — ушел. Никто не знает место его кончины».
