Финалист премии NATIONAL JEWISH BOOK AWARD Жизнь Ари Идена всегда подчинялась строгим правилам. В ультраортодоксальной общине Бруклина его дни посвящены лишь учебе и религиозным ритуалам. Ари очень одинок и только рад, когда его семья перебирается в солнечную Флориду. В новой школе все иначе, иудаистику и ритуалы там тоже изучают, но в целом это обычная и очень хорошая школа. Ари быстро вливается в компанию друзей, погружается в удивительную и прежде неведомую ему атмосферу свободы. Его новые друзья харизматичны, умны, дерзки, для них жизнь не ограничивается какими-то рамками. И постепенно Ари из закомплексованного ученика еврейской школы превращается в человека, который пытается отыскать свой особенный путь в мире чувств, желаний и соблазнов. Всех героев романа Дэвида Хоупена манит Пардéс, мистический сад, где человек обретает истинное знание, приближается к Богу и к собственной сокрытой под внешними покровами сути. “Пардéс” — глубокий, наполненный смыслами роман о постижении себя, о поисках истины, о любви, как всеобъемлющей, так и романтической, о том, какие силы определяют нас: пьянящие отношения юности, очарование унаследованных традиций или же наши скрытые желания. Дебютный роман Дэвида Хоупена сравнивают с книгой Сэлинджера “Над пропастью во ржи”, но его можно поставить в один ряд и с другими, очень разными книгами — “Волхвом” Джона Фаулза и “Тайной историей” Донны Тартт, книгами, в которых поиски себя уводят в лабиринт, психологический или философский.
Мы изображаем различных персонажей, мы пьем, мы выходим за пределы наших тел, – сказал рабби Блум. – Мы делаем все это, чтобы заглянуть за рамки нашего “я”. Это очистительный опыт и уникальная возможность самопознания. Но и нечто большее. Это театр. Мы раскрываем в себе неограниченные творческие способности, нас увлекает стихия.
Это было максимально близко к «Тайной истории», из всех книг, которые ей пытались быть. Одновременно удивительно, что книга является дебютом автора. Не знаю, как дальше будет складываться его литературный путь, но начало отличное.
Ари Иден – ортодоксальный еврей (я равноудалена от всех религий, потому в нюансах могу ошибаться). В последнем выпускном классе, он переезжает с родителями из мрачного Бруклина в солнечную Флориду, и поступает в школу, совсем не такую ортодоксальную и соблюдающую правила. Чем это может закончится?
Когда я читала, и перечитывала Тайную историю, то каждый раз находила новый смысл, остановившись в итоге на гибели богов, пускай и метафорической. В Пардесе поиск бога отнюдь не метафора. Это буквально сюжетообразующий мотив. Не важно подростковая ли это пьянка, поступление в вуз или отношения с окружающими – везде будет сквозить религиозная составляющая.
Любопытное ощущение, когда ты знаешь, что автор ведет тебя к катастрофе и катарсису, и считываешь зацепки, которые расставлены по тексту. Не так что бы это было плохо, но немного снижает градус накала. Не дает утонуть в тексте с головой.
Из плюсов: - Герои ощутимо объемнее чем в «Словно мы злодеи» (о, как я была ей недовольна!). У них есть мотивация, характеры и логика. - Остается послевкусие в виде размышлений о концепции бога. Я как осознанная атеистка для себе все давно поняла, но то, как выглядит это с другой стороны было любопытно, особенно учитывая, что про иудаизм я знаю поверхностно.
Можете закидать меня камнями, но в этой книге я увидела только «Тайную историю» Донны Тартт, и каждый раз возникала мысль «где-то это уже было» (хотя язык «Тайной истории», как мне кажется, ярче и богаче, а герои - глубже). Надо обдумать и перелистать книгу, так как это первое впечатление и пока кроме знакомой атмосферы «дарк академии» я ничего не уловила…