Не могут быть для мусульман
Земные заботы важней, чем о мире загробном,
Ведь мы, на земле этой — гости.
Не может для нас быть двух радостей: «здесь» выбирай — или «там».
А если не думать об этом, тебе так удобно,
То не мусульманин ты, и человек ли ты вовсе?
Допустим, тебе захотелось
Богатым стать, чтобы скота было много.
Тогда научись ремеслу.
Скот может иссякнуть, а знанию что можно сделать?
Ты с ним как подкованный конь на дороге
Найдёшь все к богатству пути — в этом суть.
Всё зло оттого, что работой
Казах не загружен, привык он к безделью,
Привык кочевать по степи.
Когда бы он был хлебопашец, тогда с неохотой
Бросал бы он поле своё, обрабатывал землю.
Торговцем был — занят был делом: продать и купить.
Единство должно быть в умах. Ум — он платит сторицей.
Подумай, кому помогаешь ты, прежде:
Разумному или глупцу? А иначе
С глупцами лишь вред будет — их не пускай на порог.
Истово
Трудись, видя этот пример пред глазами. Однако,
Не смех исцеляет, а труд тот, что богом отмеченный.
Пословица нынче в ходу есть:
«Важна не суть дела, а личности суть». Так у нас
Сейчас волостные, что избраны:
Три года они правят: первый — чтоб думать,
Как выкрутиться от упрёков. Второй — тоже фарс,
С соперником новым борьба. Третий — новые выборы.
Какой толк стране, когда он, разбазарив богатство,
Хозяином крепким не стал — и скота уже нет
Будь умным, найди себе место.
Не надо себя выставлять на посмешище людям.
Всегда отдавать себе должен отчёт, в чём-то главном.
И спрашивать в день раз, в неделю раз, в месяц —
Как жил, что полезного сделал? И в старости будет
Что вспомнить — хотя бы, что не был болваном.
«Начало успеха — когда есть единство людей».