Лев Толстой, как зеркало русской революции
Художник, помещик или пророк? О противоречиях во взглядах великого классика
Жас шектеулері: 12+
Түпнұсқа жарияланған күн: 19
Қағаз беттер: 7
Пікірлер23
🎯Пайдалы
Толстой опередил свое время. Как могучая личность с сильным сознанием, он мог, как и многие художники, не принимать реальность (революцию) в той форме, которую видели в своих мыслях. Ленин видел Толстого как неработающий инструмент, в то время как Толстой был нацелен на человека 21 века — разбирающегося и неприемлющего войну. В статье чувствуется расхождение реальностей. Толстой не давал ответов, он открывал глаза и форматировал сознание.
На самом деле, эта работа Ильича сохраняет свою актуальность и в 21 веке, такую трактовку литературного наследия вы в современном учебнике литературы не встретите. В особенности в разрезе толстовского абстрактного пацифизма, непротивления злу насилием.
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
Неплохая статейка. Публицист талантливый пропал)
Дәйексөздер75
Толстовские идеи, это – зеркало слабости, недостатков нашего крестьянского восстания, отражение мягкотелости патриархальной деревни и заскорузлой трусливости «хозяйственного мужичка».
Толстой смешон, как пророк, открывший новые рецепты спасения человечества, – и поэтому совсем мизерны заграничные и русские «толстовцы», пожелавшие превратить в догму как раз самую слабую сторону его учения. Толстой велик, как выразитель тех идей и тех настроений, которые сложились у миллионов русского крестьянства ко времени наступления буржуазной революции в России. Толстой оригинален, ибо совокупность его взглядов, взятых как целое, выражает как раз особенности нашей революции, как крестьянской буржуазной революции.
Толстой отразил накипевшую ненависть, созревшее стремление к лучшему, желание избавиться от прошлого, – и незрелость мечтательности, политической невоспитанности, революционной мягкотелости.
