Кембриджская школа: Теория и практика интеллектуальной истории
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Кембриджская школа: Теория и практика интеллектуальной истории

Alex W.
Alex W.дәйексөз келтірді7 жыл бұрын
«Основаниях современной политической мысли» (это второй из двух тезисов, упомянутых ранее), что если мы хотим построить историю политической мысли на строго исторических принципах, то у нас должны быть способы узнать, что «делал» автор («was doing»), когда он писал или публиковал данный текст [Skinner 1978: xi173, xiii174]. В двух словах, заключенных в кавычки, содержится богатство смыслов. В разговорном английском языке вопрос, что «делал» актор («was doing»), часто означает вопрос, «что замышлял» («what he was up to»), т. е. «к чему он клонил» и «чего он добивался» («playing at» и «getting at»). Другими словами, какова была (порой скрытая) стратегия его действий?
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Диана Панахова
Диана Панаховадәйексөз келтірді1 апта бұрын
осредственно в сегодняшнем контексте не явлены
Комментарий жазу
Диана Панахова
Диана Панаховадәйексөз келтірді1 апта бұрын
отношении «значимых Других». Историк дискурса прошлого, в свою очередь, нацелен не на идентификацию «вечных» истин, но на понимание и новое открытие (возрождение) для современников уникальной историчности Другого, его ситуации, его языка и высказывания, которые не
Комментарий жазу
Диана Панахова
Диана Панаховадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Таким образом, общественная роль истории политического дискурса заключается в обнаружении исторически ушедших, но потенциально значимых и продуктивных политических узусов. Открытие и осмысление столь важного понятия Скиннер считает своим персональным вкладом в историю политической философии. Именно этот тезис стал предметом открытой критики со стороны Покока, который не признал историографическую обоснованность выдвинутых аргументов
Комментарий жазу
Диана Панахова
Диана Панаховадәйексөз келтірді1 апта бұрын
С точки зрения Скиннера, последующая рецепция либерализма (в том числе Исайя Берлин) принимала данное усеченное понятие негативной свободы как основное и самоочевидное.
Комментарий жазу
Диана Панахова
Диана Панаховадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Третье понятие свободы», обоснованное им вслед за первыми двумя («позитивным» и «негативным»), сформулированными Исайей Берлином, стало предметом острой «внутрипартийной» дискуссии. Изучая «гражданский гуманизм» итальянского Ренессанса, Скиннер идентифицировал оригинальное понимание политической свободы не просто как фактическую свободу от внешнего вмешательства или как гражданскую обязанность активно участвовать в общем деле, но как наличие гарантий от произвольного вмешательства.
Комментарий жазу
Диана Панахова
Диана Панаховадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Однако в обоих случаях речь идет о скрупулезном выстраивании множества различных контекстов и об изучении постепенной, нелинейно направленной эволюции, что необходимо для создания большого нарратива, точнее, нескольких нарративов, ни один из которых не может претендовать на исключительность.
Комментарий жазу
Диана Панахова
Диана Панаховадәйексөз келтірді1 апта бұрын
набора взаимодействующих и изменяющихся языков, а не только авторских интенций, Покок реконструирует их относительно длительную историю
Комментарий жазу
Диана Панахова
Диана Панаховадәйексөз келтірді1 апта бұрын
в истории политической философии сложился в Кембридже в 1950–1960‐е годы, т. е. в период тотальной гегемонии философских подходов, связанных с именем Витгенштейна и его учеников
Комментарий жазу
Диана Панахова
Диана Панаховадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Покок признает значимость социального контекста,
Комментарий жазу