Оглавление

Вспомним песню

В песне живет благородная душа народа, создавшего её. Она уходит корнями в глубь жизни и всегда оправдывает свое настоящее назначение в воспитании чувств и формировании характера каждого нового поколения.

Народ всегда любил песню: в ней он как бы слышал свой голос и видел отражение своих заветных дум. Песня являлась для него верной надежной спутницей в жизни. По праву заслужила она его признание и восхищение.

Советские пени — это отражение эпохи. Сколько лет Советской стране, столько и ей. Она родилась под выстрелы «Авроры» в октябре 1917 года и пошла рядом с матросами и солдатами, рабочими и крестьянами на штурм Зимнего, на штурм старого, отживающего мира.

Новые песни мчались в бой с буденновской конницей, шли с красногвардейцами на штурм Перекопа, помогали громить белогвардейские полчища.

После гражданской войны песню принесли к себе домой демобилизованные. скромные и вместе с тем горделивые мелодии тех лет приняла подрастающая молодежь, являвшаяся свидетелем боёв за Украину и Белоруссию, за Крым и далекий, но наш Владивосток. В песнях оживала романтика легендарных походов и тревожная юность их отцов и старших братьев. Уезжали с песнями на стройки первой пятилетки юноши и девушки.

В годы Великой Отечественной войны с гитлеровскими захватчиками боевые песни осеняли героев, как знамена, и вдохновляли их на ратные подвиги во славу Родины. Хорошей песни всегда присуще волнение, без него нет песни.

В годы первой семилетки наша песня обрела свежие силы. она снова в первой шеренге на линии труда, по-прежнему боевита и ведет советских людей на новые благородные дела.

Советская песня давно уже шагнула за рубежи нашей Родины. Её полюбили всюду за душевность и правдивость, за чистоту и яркость, за мелодическое богатство музыки, за глубокое содержание стихов и за то, что она помогает людям всей планеты вести борьбу против агрессоров — поджигателей войны. Наши песни по-настоящему и страстно борются за мир на земле.

Песня — это не только душа народа, но и его голос. Советские песни прославляют основополагающие принципы нашего государства и общества.

Воспевая дружбу народов, песни рассказывают о думах юношей и девушек, о чистой любви, о славных трудовых подвигах целинников-новоселов. Всегда боевая и молодая, советская песня и сегодня «нам строить и жить помогает».

Поэты и композиторы никогда не забывали солдатские темы, в которых воспета гордость советского народа — его вооруженная армия. Некоторые песни довоенных лет и нынче представляют как «боевое и грозное оружие» и ничуть не устарели, время не тронуло их.

Известный русский поэт Державин еще в начале прошлого века говорил: «В песне все должно быть естественно, легко, трогательно, страстно, игриво и ясно без всякого умничества и натяжек».

Наши лучшие песни лишены натяжек и умничества, они ясны и просты. А как раз из всего этого и складывается их доходчивость. Настоящие песни иными быть не могут, ведь написаны они для народа.

В далеких уголках нашей родины иногда поэзию узнают именно по таким изданиям, у многих с песенников и начинается дружба с поэзией, приобщение к стихам. И те, кто полюбил советскую песню, потом становится самым ревностным ценителем поэзии.

Наша песня благородна и мужественна, недаром её создавали и создают доподлинные мастера поэзии.

Сборник «Песни Советской страны» является сборником песен советских авторов, начиная с песен 1917 года.

В него вошли произведения, которые исполнялись и исполняются по радио и телевидению, песни, знакомые и по концертам, и прочно вошедшие в репертуар многих профессиональных ансамблей, народных хоров.

На каждое важнейшие событие в стране всегда быстро и оперативно отзывалась песня. Этот сборник надо рассматривать, как историю жизни нашего народа, выраженную в песнях, которые активно участвуют в воспитании человека и его нравственных принципов.

Давайте, друзья, вспомним нашу советскую песню, и, вспомнив песню, мы как бы увидим те дороги, те «этапы большого пути», по которым прошел наш народ — созидатель.

Рабочая Марсельеза

«Рабочая Марсельеза» — русская революционная песня на мелодию французского гимна — песня «Марсельеза». Использовалась в качестве гимна в первые месяцы после Февральской революции. Известна также под названиями «Новая песня» и «Отречёмся от старого мира».

Слова П. Л. Лаврова (это не перевод с французского), музыка Клода Жозефа Руже де Лиля. Текст опубликован в газете «Вперёд» 1 июля 1875 года под названием «Новая песня».

Временным правительством «Марсельеза» была утверждена в качестве государственного гимна 2 марта 1917 года по старому стилю — через 5 дней после отречения от престола Николая II. Первое время она исполнялась под оригинальную французскую мелодию, но затем композитор А. К. Глазунов видоизменил музыку так, чтобы она лучше соответствовала русским словам.

В Петрограде местный Совет рабочих и солдатских депутатов 4 апреля 1917 года провозгласил вместо «Марсельезы» гимном «Интернационал», но тогда это решение не встретило поддержки. Временное правительство лишь заявило, что окончательное решение о гимне должно в будущем принять Учредительное собрание.

Ненавистен нам царский чертог.

Мы пойдём к нашим страждущим братьям,

Мы к голодному люду пойдём,

Твоим потом жиреют обжоры,

Твой последний кусок они рвут.

Голодай, чтоб они пировали,

Голодай, чтоб в игре биржевой

Царь-вампир из тебя тянет жилы,

Царь-вампир пьёт народную кровь.

Ему нужны для войска солдаты —

Подавай ты ему сыновей.

От Днепра и до Белого моря,

И Поволжье, и Дальний Кавказ.

На врагов, на собак — на богатых,

И на злого вампира — царя

Хоть купили мы страшной ценою —

Кровью нашею — счастье земли.

И настанет година свободы:

Сгинет ложь, сгинет зло навсегда,

Интернационал

Интернационал — международный пролетарский гимн; гимн коммунистических партий, социалистов и анархистов, официальный гимн РСФСР (1918—1944), СССР (1922—1944), Дальневосточной Республики (1920—1922), Украинской ССР (1918—1949), Белорусской ССР (1919—1952).

В. И. Ленин писал об «Интернационале»: «Эта песня переведена на все европейские, и не только европейские языки… В какую бы страну ни попал сознательный рабочий, куда бы ни забросила его судьба, каким бы чужаком ни чувствовал он себя, без языка, без знакомых, вдали от родины, он может найти себе товарищей и друзей по знакомому напеву „Интернационала“».

История создания:

Текст принадлежит французскому поэту, анархисту, члену 1-го Интернационала и Парижской коммуны Эжену Потье. Был написан вскоре после разгрома Парижской коммуны (1871) и первоначально пелся на мотив «Марсельезы»; опубликован в 1887 году. Музыка Пьера Дегейтера (1888). Впервые исполнен 23 июня 1888 года и в том же году издан. Широко распространился и был переведён на множество языков. В 1910 году на конгрессе Социалистического Интернационала в Копенгагене принят как гимн международного социалистического движения.

На русский язык текст «Интернационала» перевёл в 1902 году Аркадий Яковлевич Коц (1872—1943). Русский текст, опубликованный в журнале «Жизнь» (Лондон, 1902), представляет собой перевод 1-й, 2-й и 6-й строф текста Эжена Потье. В 1931 году А. Я. Коц перевёл остававшиеся непереведёнными строфы (полный текст его перевода опубликован в 1937 году).

«Интернационал» в версии А. Я. Коца в России стал общепризнанным партийным гимном революционной социал-демократии, с начала 1918 года — гимном Советского государства, затем СССР. В связи с утверждением нового Государственного гимна Советского Союза в 1944 году «Интернационал» стал официальным гимном Всесоюзной коммунистической партии (большевиков), впоследствии КПСС. А сейчас является гимном КПРФ и РКРП-КПСС, а также РКСМ (б).

Официальная версия гимна:

И смертный бой вести готов.

Весь мир насилья мы разрушим

До основанья, а затем

Добьёмся мы освобожденья

Своею собственной рукой.

Чтоб свергнуть гнёт рукой умелой,

Отвоевать своё добро, —

Владеть землёй имеем право,

Но паразиты — никогда!

И если гром великий грянет

Над сворой псов и палачей, —

В ранней версии перевода фраза «Весь мир насилья мы разрушим» звучала как «Весь мир насилья мы разроем», в рифму с «Мы наш, мы новый мир построим», а в припеве звучало «это будет последний и решительный бой». Последнее обстоятельство, в частности, отражено в поэме В. Маяковского «Хорошо!».

Полный текст «Интернационала» в переводе Зарницына, рекомендованном Ю. Стекловым, был опубликован в «Спутнике филателиста и бониста» за 1924 год.

1. Александр Поморский

Александр Николаевич Поморский (наст. фамилия — Линовский; 17 августа 1891 г. в Новгородской губернии — июль 1977 г. в Москве) — пролетарский поэт, журналист.

Ему ещё не было и 18 лет, когда он в 1908 году вступил в партию. Тогда же были напечатаны его первые стихи. С этого момента началась его революционная и поэтическая деятельность. Поморский принимал участие во взятии Зимнего дворца. Преданного революционным идеям талантливого юношу не могли не заметить. Будучи сотрудником газет «Правда», «Звезда», он публиковал в них стихи, прославляя людей, боровшихся за свободу. В Тамбовскую губернию Александр Поморский приехал в 1918 году, работал вначале в Козлове — заведовал редакцией газеты «Известия Козловского Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов». При нём газета стала выходить регулярно и была доступна каждому читателю. В сентябре этого же года Поморский возглавил Тамбовское отделение Пролеткульта, сыгравшего важную роль в объединении культурных сил города. При деятельном участии Поморского выпускались книги, активизировалась работа местного театра.

Стихи поэта-революционера часто появлялись на страницах Тамбовских газет. Первая книга «Цветы восстания» была издана в 1918 году, вскоре вышла вторая — «Революция на ладони».

В Тамбове Поморский жил и работал до 1925 года, написал здесь много стихов, вошедших впоследствии в сборники: «Избранные стихи» (1935), «Стихи и поэмы» (1938), «Рождение песни» (1958) и др. Кроме стихов писал пьесы, из которых наиболее известны «Солнечные лучи», «Мировой пожар». В 1925 году А. Н. Поморский, получив новое назначение, уехал из Тамбова. И в последующие годы он продолжал активную революционную и литературную деятельность.

В 1950-е годы приезжал в Мичуринск и Тамбов.

В 1973 году в Москве, в издательстве «Художественная литература», была выпущена книга «Приказ сердца», в которую автор включил стихотворение «Девятнадцатый год в Тамбове».

Умер Александр Николаевич Поморский в июле 1977 года в Москве.

1.1 Рабочий дворец

Стихотворение Александра Поморского датировано 1909 г. Впервые опубликовано в сборнике «Наши песни», затем в журналах «Вестник приказчика» (1913, №8—9) и «Объединение» (1914, №1).

Мы, гордые, строим, мы юные, строим,

Мы строим Рабочий Дворец.

Нас бодрость волнует, крепки наши руки,

Мы знаем, как строить, хоть ночь и темна.

И камень за камнем, и камень за камнем

Мы, гордые, строим, мы, юные, строим,

Мы строим Рабочий Дворец.

Он встанет в туманах ночей молчаливых,

Рассеет, как солнце, миражи судьбы,

В железных отрядах придем мы, придем мы,

И если ты веришь в высокое солнце,

То камень в основу клади.

1917 год.

1.2 Дальневосточная

Песня посвящена ликвидации конфликта на КВЖД. ноябрь 1929 года. 1934 года.

Конфликт на Китайско-Восточной железной дороге (КВЖД) (Дальневосточный конфликт) — советско-китайский вооружённый конфликт, произошедший в 1929 году после захвата Чжан Сюэляном контроля над Китайско-Восточной железной дорогой, являвшейся совместным советско-китайским предприятием. В ходе последующих боевых действий Красная армия разгромила противника. Подписанный 22 декабря Хабаровский протокол положил конец конфликту и восстановил существовавший до столкновений статус дороги.

Но, если надо, выстроим щетиной

Бывалые, упрямые штыки.

      Стоим на страже

      Всегда, всегда,

      Но если скажет

      Страна труда:

— Прицелом точным

      Врагу в упор!

      Дальневосточная,

      Даешь отпор!

Полки придут и с севера и с юга,

С донецких шахт и забайкальских сел.

Свою винтовку — верную подругу —

Опять возьмет ударный комсомол.

        Дальневосточная,

        Опора прочная,

        Союз растет, непобедим.

        Что нашей кровью завоевано,

        Врагу не отдадим!

Нам не забыть стальной и грозной силы,

Когда дышала гибелью земля,

Когда Луганский слесарь Ворошилов

Водил полки по скошенным полям,

         Дальневосточная,

         Опора прочная,

         Встречает яростью войну,

         Она хранит рукой железной

         Свою рабочую страну.

Нам не забыть победы и уроны,

Степной огонь — свинцовую пургу,

Нам не забыть твоих побед, Буденный,

Лихой удар по злобному врагу.

         Стоим на страже

         Всегда, всегда,

         Но если скажет

         Страна труда:

— Гей, эскадроны,

         В карьер! В упор!

         Даешь, Буденный,

         Даешь отпор!

Идет страна походкою машинной,

Гремят стальные четкие станки.

Но, если надо, выстроим щетиной

Бывалые, упрямые штыки.

          Готова армия!

1934 год.

 Одна из первых советских песен, исполнялась в Зимнем дворце спустя неделю после штурма Зимнего.

2. Демьян Бедный

Демьян Бедный (настоящее имя Ефим Алексеевич Придворов; родился 1 (13) апреля 1883, в селе Губовка, Александрийский уезд, Херсонская губерния — 25 мая 1945, Москва) — русский советский писатель, поэт, публицист и общественный деятель. Член РСДРП (б) с 1912 года, в 1938 году исключён из партии, восстановлен посмертно (1956).

2.1 Проводы

Люди старшего поколения помнят песню про Ваню, уходившего в солдаты, точнее в Красную Армию. Тогда это было редким явлением, особенно для сельчан. Песня называлась «Проводы» и была очень популярна. Красноармейцы пели ее как строевую. Они звонко чеканили шаг под слова запавшей в душу песни.

Прошли многие десятилетия. Но песня по-прежнему жива. Однако большинство россиян, полагаю, не знает, что герой песни Ванек — не просто собирательный образ, а вполне реальный человек. Это один из первых красноармейцев Иван Никанорович Никаноров, уроженец села Залустежье Гдовского уезда Псковской губернии. Под влиянием большевиков он стал коммунистом, принимал активное участие в борьбе против белогвардейского мятежа, возглавляемого генералом Красновым. Вслед за этим Никаноров участвовал с отрядом революционно настроенных солдат в боях под Псковом в феврале 1918 года против войск кайзеровской Германии, рвавшихся к Петрограду.

Когда наступление немцев было остановлено, солдат Никаноров получил разрешение заехать на побывку в родное Залустежье. То, что там произошло, и послужило основой для написания текста песни «Проводы». Родные стали уговаривать Ивана не уезжать из села в Красную Армию, советовали жениться, обзавестись хозяйством. При этом разговоре присутствовала и Анюта Колопахина, невеста Ивана.

В то лето тревожная обстановка сложилась на Восточном фронте. Туда, на помощь красным войскам были направлены 300 петроградских коммунистов. Среди них был и Иван Никаноров.

Ехали посланцы красного Питера через Москву. Здесь и произошла встреча Никанорова с поэтом Демьяном Бедным. Возле здания Реввоенсовета он подошел к красноармейцам и стал расспрашивать их, кто они и откуда родом, где служили. Обратился он и к Ивану Никанорову, тот как раз собирался писать письмо родным в деревню. Иван рассказал все, как было на проводах, как родные не пускали его в Красную Армию.

Позднее Демьян Бедный вспоминал об этой встрече. «Он мне рассказывает, а я смотрю и думаю, что вот такие Иваны и едут мировую контрреволюцию душить, землю для народа завоевывать».

Впервые песня была напечатана в газете «Беднота» 13 декабря 1918 года. Музыки не было, а автором текста был Демьян Бедный. Народ ее быстро подхватил и пел на свой лад. Такой она осталась и поныне.

1918 год.

2.2 Снежинки

Нет, пожалуй, ни одного крупного советского композитора-песенника, который бы не стремился воплотить в своем творчестве образ Владимира Ильича Ленина. И это естественно, ведь песня — самый гибкий, самый мобильный жанр музыкального творчества, который быстро реагирует на все наиболее актуальные и знаменательные явления нашей жизни.

Песня «Снежинки», напоминающая русский городской романс, покоряет неподдельностью глубокого человеческого чувства, вылившегося в печальный напев.

1925 год.