Позитивный поток изгоняет то, что уже есть, а негативный привлекает подобное. Это работает на всех уровнях бытия — физическом, энергетическом, ментальном и так далее. Это означает, что, столкнувшись со сложностями и сделав выбор в пользу позитивных мыслей, вы, по сути, занимаетесь магией — очищаете пространство своего ума и избавляетесь от бремени. Но если вы позволяете уму погружаться в страхи и тревоги, то лишь привлекаете еще больше того, на чем сосредоточиваетесь. Вы привлекаете страх или тревогу в свою жизнь, просто останавливаясь на них. Вы посылаете самому себе мощное проклятие.
Чтобы овладеть элементами на ментальном уровне, вам нужно начать процесс самоанализа. Рассмотрите каждую личную черту, которую сможете определить.
1.На протяжении первой недели выпишите эти личные черты в список. Этот список должен быть составлен и из хороших, и из дурных качеств. Не думайте о нем. Не оценивайте. Просто добавляйте качества. Можно повторять их или выражать одно и то же разными способами. Продолжайте пополнять список.
2.На протяжении второй недели подчистите список. Перефразируйте его. Подправьте. Удалите все повторяющиеся качества. Разделите список на хорошие и плохие качества, чтобы у вас получились две категории — достоинства и недостатки.
3.Припишите ассоциации с элементами каждому качеству в обоих списках. К примеру, если вы быстро впадаете в гнев или решительны, это будет свойством Огня. Беззаботность и радость — качества, связанные с Воздухом. Робость и сострадание — водной природы, а Земля управляет такими чертами, как лень и добропорядочность. В каком-то смысле ассоциации с элементами субъективны, и вам может понадобиться некоторое время, чтобы прийти к соответствиям с некоторыми из качеств ума в вашем списке. Однако если вы честны с собой и понимаете природу каждого элемента, то справитесь. Используйте описания элементов, приведенные ранее в этой главе, — они помогут вам в размышлениях.
4.Когда закончите работу над списками и припишете элементарное соответствие каждому качеству ума, возьмите еще четыре листа бумаги. Подпишите каждый названием элемента — Воздух, Огонь, Вода и Земля. Также прочертите линию по центру каждой страницы, разделив на две равные колонки. В левом столбце напишите «Позитивные». В правой — «Негативные». Затем распределите список качеств на эти четыре страницы, подписывая личное качество под нужным элементом в соответствующем столбце.
5.В идеале ваши списки должны быть совершенно равными и наполненными позитивными качествами. Ни один элемент не должен доминировать в вашем сознании, в хорошем или плохом смысле. Однако это редко случается с большинством людей. Чаще всего мы склонны выделять один элемент среди других.
6.Если вы обнаружили отсутствие равновесия между списками, начните трансмутировать качества в колонке под названием «Негативные». Руководствуйтесь аюрведическими советами о взаимодействии элементов. К примеру, легче трансмутировать негативное огненное качество в положительное воздушное качество. Эти два элемента сочетаются. Если подходящее воздушное качество найти не удается, еще один отличный вариант — поискать качество, управляемое элементом Земли. В крайне редких случаях бывает возможно превратить это огненное качество в водное. Однако вам придется хорошо постараться в процессе трансмутации; помните, что эти элементы борются друг с другом всякий раз, когда оказываются рядом. После того как трансмутируете все негативные качества, какие сможете, можно начинать перекидывать позитивные черты между элементами, если равновесие все еще не достигнуто.
Весь процесс должен занять у вас окол
Определив, что будете исцелять в этой медитации, примите позу лотоса или сядьте на стул с прямой спинкой, надежно поставив ноги на пол. Вы будете повторять вторую фазу предыдущего упражнения. Просто удерживайте сосредоточение на мысли на целых пять минут, не позволяя иным идеям прокрасться в ваш ум. Все это время вы должны думать только об исцелении.
Закройте глаза и сосредоточьтесь на дыхании. Вдыхайте и выдыхайте через нос. Сделайте несколько глубоких вдохов животом. Вдыхая, ощущайте, что живот раздувается, словно воздушный шарик. Выдыхая, представляйте, как втягиваете пупок до тех пор, пока он не коснется позвоночника. Выдыхайте весь загрязненный воздух. Делайте так примерно пять минут, а затем обратите ум к психическому центру в пупке. Здесь, безусловно, можно использовать различные соответствия, но это необязательно. Все, что требуется, — сосредоточить осознанность как раз на той области, что окружает ваш пупок.
После того как вы установили ритм, который легко вам дается, представьте в уме образ себя здорового и счастливого. Надежно удерживайте его перед своим мысленным оком и концентрируйтесь только на нем на протяжении всей медитации. Когда потеряете сосредоточение, откройте глаза. Ваше тело обработало всю исцеляющую энергию, доступную ему в данный момент. Повторяйте медитацию так часто, как захочется, пока ваше эмоциональное или физическое здоровье снова не станет удовлетворительным.
Медитация на исцеление
Прежде чем начать это упражнение, определите, что вам хотелось бы исцелить в себе. Это может быть подавленное эмоциональное состояние или физическое недомогание, от которого вы чувствуете себя нехорошо. Создайте мысленный образ, который символизирует успех в этом предприятии. Если вас беспокоит эмоциональное состояние, возможно, стоит представить себя с улыбкой на лице, в окружении любящих друзей. Если это физическое состояние, к примеру перелом ноги, можно представить себя сильным и здоровым, будто вы танцуете ночь напролет.
Три изменения ума
Если вам хочется лично убедиться в ментальных переменах, описанных Патанджали в Йога-сутрах, расположитесь удобно на полу или на стуле с прямой спинкой. Если вы сидите на полу и вам удобно в такой позе, скрестите ноги в стандартной позе для медитации. В йоге ее называют позой лотоса. Если сидите на стуле с прямой спинкой, поставьте ноги ровно на пол и положите ладони на бедра. Ниже последовательность описана в виде простых шагов, которые легко повторить.
1.Вначале важно просто понаблюдать за своими мыслями. Следите за ними. Различите модель. Познакомьтесь близко с собственными мыслительными процессами, вместо того чтобы принимать их как должное. Воздержитесь от осуждения своих мыслей. Просто созерцайте их. Позвольте уму блуждать. Следите за отвлечением, будучи бесстрастным наблюдателем. Когда достигнете успеха в этом предприятии на заранее определенное время, добавьте к следующей сессии практики одну минуту. Выполняйте это до тех пор, пока не достигнете непрерывного сосредоточения и фокусировки мыслей в течение 10 минут.
2.После того как вам удастся сосредоточить внимание на простом наблюдении за мыслями, измените стратегию и начните контролировать их. Во время этой фазы вашей практики медитации попробуйте сосредоточить ум на одной мысли. В целях простоты начните с созерцания одного фрукта. Возьмите яблоко, апельсин или лимон (все, что вас привлекает). Изучите фрукт с открытыми глазами. Затем начните практику медитации, закрыв глаза и воссоздав фрукт мысленным оком. Удерживайте свои мысли исключительно на этом предмете. Твердо отказывайтесь позволять другим мыслям вмешиваться в вашу медитацию. Когда достигнете успеха в данном предприятии на заранее определенное время, добавьте к следующей сессии практики одну минуту. Делайте это до тех пор, пока не добьетесь фокусировки и сосредоточения мысли на 10 минут непрерывно.
3.Когда освоите это упражнение, снова начните с пяти минут, но на сей раз полностью опустошите свой ум. Не думайте абсолютно ни о чем: просто присутствуйте в мгновении. Позвольте себе плыть в состоянии блаженства и довольства без случайных мыслей, чувств или импульсов, влияющих на ваше ментальное, эмоциональное или физическое состояние. Поддерживайте такое равновесие в течение пяти минут. Затем, когда добьетесь успеха в пустоте ума на определенное время, увеличьте следующую сессию практики на минуту. Повторяйте процесс до тех пор, пока снова не дойдете до 10 минут.
Весь процесс должен занять у вас примерно месяц.
«Йога — это самадхи совершенного сосредоточения»[5]. Именно этот, менее распространенный перевод слова «йога» более всего соответствует колдовскому пути, поскольку указывает на то, что йога, как и колдовство, экстатична по своей природе.
По словам Марка Стивенса, «хатха-йога — средство обретения целенаправленной осознанности по отношению к хитросплетенной ткани существования, соединяющей физическое и тонкие тела, перенесения осознанности все дальше и дальше, в место блаженного существования»[9].
Патанджали рассказывает, что «посредством практики самьямы на психическом центре в пупке возникает знание об организации и функциях тела». Следующий афоризм, где речь идет о контроле над метаболизмом, ближе подводит нас к способности исцелять путем сознательного контроля над телом[39].
Успокаивая знаменитую обезьяну мирского эго, мы начинаем слышать зов «Я», и, следовательно, страдания наши уменьшаются. Все, что с нами происходит (даже мысли и чувства) в этой жизни, не вредит тому, кем мы на самом деле являемся.