Оглавление

Глава VII. Профилактика и лечение стресса ……………………………………………………………..… 61

Глава VIII. От болезни к здоровью или болезнь как путь ………………………… 77

Глава IX. О здоровье ……………………………………………………………………………………………………………………………………..…… 83

Глава X. Сознательное оздоровление ……………………………………………………………………………………………… 91

Глава XI. Конституция человека и питание ………………………………………………………………………… 101

Глава XII. Возлюби ближнего как самого себя ………………………………………………………………… 122

Глава XIII. Дискуссионные вопросы философии Г. Селье ……………………………..…… 126

Глава XIV. Раджниш — по сути вы есть любовь …………………………………………………………….… 148

Глава XV. Ориген — Любите друг друга …………………………………………………………………………………… 152

Глава XVI. Свами Вишну — Любите всех одинаково ………………………………………………..… 153

Глава XVII. Закон Любви — один из основных духовных законов

управляющих жизнью человека, Миром, Вселенной …………… 154

Глава XVIII. Пифагор — «Нет у тебя, человек, ничего кроме души» …….… 165

Заключение ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 188

Список литературы ……………………………………………………………………………………………………………………………………..…… 189

Введение

Дорогой читатель! Все мы знаем о трех состояниях человека:

— когда человек здоров

— когда он болен

— когда находится в так называемом третьем состоянии, при котором ему хватает сил только на выполнение самых простых и необходимых обязанностей.

И в этом третьем состоянии находится, к сожалению, большинство населения, потому что сегодня очень непростое время. Это состояние еще можно назвать — хроническим стрессом!

Академик Агаджанян утверждает что «… в современном мире и, в частности, на постсоветском пространстве большинство населения живет в состоянии постоянного психоэмоционального стресса, что вызывает рост различных заболеваний…»

Еще такое состояние в литературе называют синдромом хронической усталости, когда:

— нет сил;

— ничего не хочется;

— ничего не радует.

Мир поблек и все вокруг в серых тонах. Состояние потерянности во времени и опустошенности.

Сон и отдых не помогают, а лекарства и успокоительные тем более.

А знаете почему?

Да потому что это состояние можно назвать еще «синдромом проживания не своей жизни».

Напротив: жизнь по «своему сценарию» не напрягает, а заряжает и наполняет нас качественной и здоровой энергией радости и созидания.

Люди страдающие этим синдромом не больны пониженным иммунитетом — они поражены пониженной самооценкой, страхами, неуверенностью в себе, которые не дают им расправить крылья и делать то, что хочется душе, а не то, что нужно окружающим.

Закон страха работает в физическом мире так же, как и в духовном. Страх заставляет ваш разум находиться в подчинении. Когда вас наполняет страх, поры вашего тела будут вбирать в себя все, что вас окружает. Именно так люди заражаются болезнями.

Ведическая психология говорит о том, что стресс — это не доверие к жизни.

Важно быть собой и заниматься любимым делом. Когда человек играет роль кого-то и занимает не то место, которое ему предначертано, он начинает страдать. Из-за этого стресс усиливается, и человек оказывается в состоянии кризиса. Если нет возможности заниматься любимым делом, нужно приложить усилия, чтобы эти возможности найти. А пока занимаясь другими делами, нужно найти в них самое лучшее и развивать это.

Размер книги, которую вы держите в руках небольшой, но содержание весьма уникальное по следующим причинам:

— Во-первых — она написана автором, имеющим свой, особый взгляд на излагаемую тему — сочетающего восточные и западные философские концепции на проблему человека и окружающего мира.

— Во-вторых — в ней затронуты волнующие всех людей вопросы сегодняшнего дня — вопросы стресса, здоровья и исцеления.

— В третьих — и это самое главное, в книге сделана попытка соединить научные, религиозные и эзотерические взгляды на человека, как бы следуя совету К. Э. Циолковского «Ничем будущие знания не станут пренебрегать, как пренебрегали мы — данными религии, творениями философов, писателей и ученых древности».

Не надо забывать, что все находится в движении!

Меняется мир, должны меняться и мы.

В. Лободин пишет, что формула здоровья целиком находится в мировоззрении человека, и чтобы не болеть, надо выстраивать мировоззрение всю жизнь. Есть еще такое высказывание: «Человек не выбирает свою болезнь, но он выбирает стресс — и именно стресс выбирает болезнь».

В книге затронуты вопросы о роли сознания человека на развитие болезней.

Приводится размышление выдающегося индийского мыслителя Ш. Ауробиндо о том, что единственная болезнь — это недостаточность сознания. Тело никогда не болеет, а только изнашивается, и чтобы исцелиться и не болеть, необходимо восстановить внутреннюю гармонию, т.е. в сознании.

Приблизительно также рассуждает и современный немецкий психолог и ученый Рудигер Дальке: «Болезнь — это путь…» Осознание жизненного пути, изменение образа мыслей и образа жизни будет способствовать обретению душевного и физического здоровья.

Особое внимание по поддержанию здоровья в работе уделяется вопросам питания.

В соответствии с этим приводятся высказывания Гиппократа и Д. Осавы, которые остаются актуальными и сегодня.

«Пусть ваша пища станет для вас ежедневным лекарством, а не станет ежедневным ядом», «Ведь человек есть то, что он ест».

Безусловно питание играет важную роль в поддержании и укреплении здоровья.

В работе приводится аргументация о грамотном и научно обоснованном подходе к вопросам питания. Чтобы человек был здоров, он должен организовать свой образ жизни и питания соответственно своим биологическим и психологическим особенностям. Другими словами жить и питаться согласно своей конституции.

В книге приводятся научно разработанные рекомендации по вопросам питания «Питание и тип конституции». Рекомендации разработаны авторским коллективом института Физиологии и Санокреатологии АН Молдовы.

Нас учат в школе и в институте важным предметам. И никто не учит самому главному предмету — здоровому (физически и психически) образу жизни. Нас никогда не учили главному — чтобы достичь чего-то важного, нужно приложить усилия. Но какие усилия?

«Самое плодотворное усилие, это усилие по поддержанию равновесия между телом, духом и миром»

Вэй Дэ Хань

Люди, исследующие Космос, не продвинулись ни на йоту к своему сердцу. Люди летают в небе, как птицы, плавают в воде, как рыбы. Но они не научились жить на Земле в мире, согласии и любви.

Может стоит, особенно в это непростое время, прислушаться к высказываниям и советам выдающихся мыслителей запада и востока.

Святитель и врач Лука Войно-Ясинецкий пишет: «Будь добрее, чем принято, ибо у каждого своя война, бои и потери. Живи просто, люби щедро, вникай в нужды другого пристально, говори мягко…

А остальное предоставь Господу.

Именно любовь, — ни вера, ни догматика, ни мистика, ни аскетизм, ни пост, ни длинные моления не составляют истинного облика христьянина. Все теряет силу, если не будет основного — любви к человеку»

«Мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Все происходящее вокруг нас — всего лишь выражение наших мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир — это большое зеркало». Раджниш.

Хочется надеяться, что материал написанной монографии будет способствовать более глубокому размышлению о себе и мире, за свое здоровье и здоровье общества в целом, в котором мы живем.

Ведь в мире все взаимосвязано!

Вспомним слова академика В. Вернадского: «Все живое предcтавляет собой единую в информационном отношении систему, в которой все элементы (от клетки до организма) взаимодействуют между собой».

В природе нет тайн, но есть та или иная степень ее познания.

Ни что иное, как узость и недостаточность сознания являются причинами всех наших бед и несчастий. И средством избавления от этого является стремление к переходу от человека разумного к человеку сознательному. Быть более и более осознанным.

И не забывать совет Ш. Ауробиндо: « Все изменится, если человек однажды согласится подчиниться духовной трансформации, однако природа его — ментальная, витальная и физическая — противится высшему закону. Любит он несовершенство свое»

Орган А. Н.

Глава I Стресс жизни

«Проблемы существуют ни для того, чтобы их решать. Они всегда лишь полюса, между которыми создаётся необходимое для жизни напряжение.»

Герман Гессе

«Страсти — это ветры, надувающие паруса корабля. Они иногда его топят, но без них он не может плавать.»

Вольтер

«Людей расстраивают не события, а то, как они на это смотрят.»

Эпиктет

Одним из первых определений стресса дал канадских физиолог Ганс Селие, который в одном из выступлений в Праге говорил: Стресс — это всё, что ведёт к быстрому старению организма или вызывает болезни.

И далее изложил своё виденье в статье «Что такое стресс? Чем не является стресс!»

Каждый человек испытывал его, все говорят о нем, но почти никто не берет на себя труд выяснить, что же такое стресс. Многие слова становятся модными, когда научное ис­следование приводит к возникновению нового понятия, вли­яющего на повседневное поведение или на образ наших мыс­лей по коренным жизненным вопросам. Термины «дарвинов­ская эволюция», «аллергия» или «психоанализ» уже прошли пик своей популярности в гостиных и в разговорах за коктей­лями. Но мнения, высказываемые в таких беседах, редко бы­вают основаны на изучении работ ученых, которые ввели эти понятия.

В наши дни много говорят о стрессе, связанном с админи­стративной или диспетчерской работой, с загрязнением окру­жающей среды, с выходом на пенсию, с физическим напря­жением, семейными проблемами или смертью родственника. Но многие ли из горячих спорщиков, защищающих свои твердые убеждения, утруждают себя поисками подлинного значения термина «стресс» и механизмов его? Большинство людей никогда не задумывались над тем, есть ли разница между стрессом и дистрессом!

Слово «стресс», так же как «успех», «неудача» и «сча­стье», имеет различное значение для разных людей, поэтому дать его определение очень трудно, хотя оно и вошло в нашу обыденную речь. Не является ли «стресс» просто синонимом «дистресса»? Что это, усилие, утомление, боль, страх, необ­ходимость сосредоточиться, унижение публичного порица­ния, потеря крови или даже неожиданный огромный успех, ведущий к ломке всего жизненного уклада? Ответ на этот вопрос — и да, и нет. Вот почему так трудно дать определе­ние стресса. Любое из перечисленных условий может вызвать стресс, но ни одно из них нельзя выделить и сказать — «вот это и есть стресс», потому что этот термин в равной мере от­носится и ко всем другим.

Distress — горе, несчастье, недомогание, истощение, нужда; stress (англ) — давление, нажим, напряжение.

Как же справиться со стрессом жизни, если мы не можем даже определить его? Бизнесмен, испытывающий постоянное давление со стороны клиентов и служащих; диспетчер аэро­порта, который знает, что минутное ослабление внимания — это сотни погибших; спортсмен, безумно жаждущий победы; муж, беспомощно наблюдающий, как его жена медленно и мучительно умирает от рака, — все они испытывают стресс. Их проблемы совершенно различны, но медицинские иссле­дования показали, что организм реагирует стереотипно, оди­наковыми биохимическими изменениями, назначение кото­рых — справиться с возросшими требованиями к человече­ской машине.

Факторы, вызывающие стресс — стрессоры, — различны, но они пускают в ход одинаковую, в сущности, био­логическую реакцию стресса. Различие между стрессором и стрессом было, вероятно, первым важным шагом в анализе этого биологического явления, которое мы все слишком хоро­шо знаем по собственному опыту.

Но если мы хотим использовать результаты лабораторных исследований стресса для выработки жизненной философии, если мы хотим избежать вредных последствий стресса и в то же время не лишать себя радости свершения, нам следует больше знать о природе и механизмах стресса. Чтобы преус­петь в этом, чтобы заложить краеугольный камень научной философии поведения — разумной профилактической и те­рапевтической науки о поведении человека, — мы должны вникнуть в основные данные лабораторных исследований.

Логично начать с того, что врачи обозначают термином стресс, и одновременно познакомить читателя с некоторыми важными специальными терминами.

Стресс есть неспецифический ответ организма на лю­бое предъявленное ему требование. Чтобы понять это опре­деление, нужно сперва объяснить, что мы подразумеваем под словом нсспецифический. Каждое предъявленное организму требование в каком-то смысле своеобразно, или специфично. На морозе мы дрожим, чтобы выделить больше тепла, а кро­веносные сосуды кожи сужаются, уменьшая потерю тепла с поверхности тела. На солнцепеке мы потеем, и испарение по­та охлаждает нас. Если мы съели слишком много сахара и со­держание его в крови поднялось выше нормы, мы выделяем часть и сжигаем остальное, так что уровень сахара в крови нормализуется. Мышечное усилие, например, бег вверх по лестнице с максимальной скоростью, предъявляет повышен­ные требования к мускулатуре и сердечно-сосудистой систе­ме. Мышцы нуждаются в дополнительном источнике энергии для такой необычной работы, поэтому сердцебиения стано­вятся чаще и сильнее, повышенное кровяное давление расширяет сосуды и улучшает кровоснабжение мышц.

Каждое лекарство и гормон обладают специфическим действием. Мочегонные увеличивают выделение мочи, гор­мон адреналин учащает пульс и повышает кровяное давле­ние, одновременно поднимая уровень сахара в крови, а гор­мон инсулин снижает содержание сахара. Однако независимо от того, какого рода изменения в организме они вызывают, все эти агенты имеют и нечто общее. Они предъявляют тре­бование к перестройке.. Это требование неспецифично, оно состоит в адаптации к возникшей трудности, какова бы она ни была.

Другими словами, кроме специфического эффекта, все воздействующие на нас агенты вызывают также и неспеци­фическую потребность осуществить приспособительные функции и тем самым восстановить нормальное состояние. Эти функции независимы от специфического воздействия. Неспецифические требования, предъявляемые воздействием как таковым, — это и есть сущность стресса.

С точки зрения стрессовой реакции не имеет значения приятна или неприятна ситуация, с которой мы столкну­лись. Имеет значение лишь интенсивность потребности в пе­рестройке или в адаптации. Мать, которой сообщили о гибели в бою ее единственного сына, испытывает страшное душев­ное потрясение. Если много лет спустя окажется, что сообще­ние было ложным, и сын неожиданно войдет в комнату це­лым и невредимым, она почувствует сильнейшую радость. Специфические результаты двух событий — горе и ра­дость — совершенно различны, даже противоположны, но их стрессорное действие — неспецифическое требование при­способления к новой ситуации — может быть одинаковым.

Нелегко представить себе, что холод, жара, лекарства, гормоны, печаль и радость вызывают одинаковые биохими­ческие сдвиги в организме. Однако дело обстоит именно так. Количественные биохимические измерения показывают, что некоторые реакции неспецифичны и одинаковы для всех видов воздействий.

Медицина долго не признавала существования такого сте­реотипного ответа. Казалось нелепым, что разные задачи, фактически все задачи, требуют одинакового ответа. Но если задуматься, то в повседневной жизни много аналогичных си­туаций, когда специфические явления имеют в то же время общие неспецифические черты. На первый взгляд трудно найти «общий знаменатель» для человека, стола и дерева, но все они обладают весом. Нет невесомых объектов. Давление на чашу весов не зависит от таких специфических свойств, как температура, цвет или форма. Точно так же стрессорный эффект предъявленных организму требований не зависит от типа специфических приспособительных ответов на эти тре­бования.

Разные домашние предметы — обогреватель, холодиль­ник, звонок и лампа, — дающие соответственно тепло, хо­лод, звук и свет, зависят от общего фактора — электроэнер­гии. Первобытному человеку, никогда не слыхавшему об электричестве, трудно было бы поверить, что эти столь непо­хожие явления нуждаются в одном источнике энергии.

Термин «стресс» часто употребляют весьма вольно, поя­вилось множество путаных и противоречивых определений и формулировок. Поэтому полезно будет сказать, чем не явля­ется стресс.

Стресс — это не просто нервное напряжение. Этот факт нужно особенно подчеркнуть. Многие не специалисты и даже отдельные ученые склонны отождествлять биологиче­ский стресс с нервной перегрузкой или сильным эмоциональ­ным возбуждением. Дж. Мейсон, бывший президент Американского психосоматического общества и один из наиболее известных исследователей психологических и психопатологических аспектов биологического стресса, по­святил прекрасный очерк анализу теории стресса. Он считает общим знаменателем всех стрессоров активацию «физиоло­гического аппарата, ответственного за эмоциональное воз­буждение, которое возникает — при появлении угрожающих или неприятных факторов в жизненной ситуации, взятой в целом». У человека с его высокоразвитой нервной системой эмоциональные раздражители — практически самый частый стрессор, и, конечно, такие стрессоры обычно наблюдаются у пациентов психиатра.

Но стрессовые реакции присущи и низшим животным, во­обще не имеющим нервной системы, и даже растениям. Бо­лее того, так называемый стресс наркоза — хорошо известное явление в хирургии, и многие исследователи пытались спра­виться с этим нежелательным осложнением отключения со­знания.

Стресс не всегда результат повреждения. Несущественно, приятен стрессор или неприятен. Его стрессорный эффект зависит только от интенсивности требо­ваний к приспособительной способности организма. Любая нормальная деятельность — игра в шахматы и даже страст­ное объятие — может вызвать значительный стресс, не при­чинив никакого вреда. Вредоносный или неприятный стресс называют «дистресс».

Глава II Забытое чудо

«Тело в прямом смысле слова является

«символом» из плоти и крови,

олицетворяющим все,

о чем вы думаете и что чувствуете»

Д. Чопра

Следуя рассуждениям Д. Чопры, необходимо акцентировать внимание читателя на то, что благодаря науке мы приобрели массу подтвержденных фактами знаний, утратив при этом сокровенное богатство духовной мудрости.

Почему нельзя обладать и тем, и другим?

Когда наука свела человеческое тело к объекту, мы от­вернулись от единой целостной стороны нашей природы. Под скальпелем студента-медика чудо человеческого тела низвергается до набора органов и костей, и теперь из этих безжизненных частей и кусочков будет получена изрядная порция медицинских знаний.

Худшее, что ожидает забытое чудо, — оно становится бесполезным. Почему бы не поставить чудо во главу угла? Каждая клеточка выполняет тысячи операций в секунду с удивительной точностью. Откуда берется этот невиданный Разум? Человеческий мозг справедливо назван «трехфунтовой вселенной», ибо сотни миллиардов его нейронов про­буждают к жизни целую Вселенную. Как может скопление серой материи, похожее на студень, совершить подобное? Слова вроде чуда и тайны едва ли могут описать проис­ходящее на самом деле. Итак, что же нужно для того, чтобы пойти за пределы этих слов и снять покров с реальности, иметь дело с которой врачам не по силам?

Для этого нужен скачок в творческом мышлении, некий прорыв. Возможно, вы и не осознаёте этого, однако ваше тело вообще-то является изобретением. Откройте любой медицинский журнал — и наткнетесь на кучу концепций, человеческих из­мышлений, которые мы, тем не менее, кладем в основу нашей жизни.

К примеру мы можем составить такой перечень:

— — Тело — механизм, состоящий из движущихся частей, и, подобно всем механизмам, изнашивается со временем.

— — Тело подвергается постоянному риску заражения и бо­лезни; враждебная среда кишит вредоносными микро­бами и вирусами, которые так и ждут, чтобы атаковать защитные силы организма.

— — Клетки и органы отделены друг от друга, и изучать их тоже следует по отдельности.

— — Все процессы в теле определяют случайные химические реакции.

— — Мозг порождает ум с помощью вспышек электрических импульсов в сочетании с биохимическими реакциями, которыми можно управлять, добиваясь в уме нужных изменений.

— — Воспоминания хранятся в клетках мозга — хотя никто и никогда не видел, как либо где именно это происходит.

— — Ничто метафизическое не реально; реальность расщеп­ляется до уровня атомов и молекул.

— — Гены определяют наше поведение; в них, словно в микро­чипы, заложены программы, которые говорят телу, что делать.

— — Наше тело стало таким, как оно есть, в результате эво­люционной борьбы за выживание, а конечная цель этой эволюции — найти пару и воспроизвести себе подобных. И можно еще продолжать….

Д. Чопра занимаясь практикой, на каком то этапе стал понимать, что тело, воспринимаемое глазами науки, является неадекватным представлением о целом.

Это было настолько очевидно, что стена, отделяющая медицинскую жизнь от жизни личной, с легкостью рухну­ла. Если кто-то терял работу или близкого человека, у него начиналась депрессия. Депрессия проявлялась изменения­ми в химии мозга. Чтобы ее вылечить, можно выписать лекарство, однако это только замаскировало бы симптомы. По-настоящему выздороветь пациент мог, только если бы получил новую работу или выплакал свое горе. И то, и другое — осмысленные события, а не просто химические реакции, происходящие в соответствующих тканях и органах.

Вне сомнения, тело нуждается в обновлении. Для жизни осмысленной вам приходится пользоваться телом — без него невозможно переживать опыт, — и потому ваше тело тоже должно быть осмысленным. Что придаст телу его высший смысл, предназначение, наделит его разумностью и творчеством? Только священная сторона нашей природы — сторона, отвергаемая наукой. Благодаря этому и родилась согласно рассуждениям Д. Чопра формулировка «Возрождение души». Без слова «душа» обойтись невозможно. 90% людей верят в то, что у них есть душа, и это наполняет их жизнь высшим смыслом. Душа имеет божественную природу; она соединяет нас с Богом. Поскольку в жизни есть любовь, истина и красота, мы обращаемся к душе как к источнику этих качеств; ведь не случайно идеальных возлюбленных зовут родственными душами.

В противовес нашим устоявшимся верованиям мы жи­вем так, словно душа совсем ничего не значит в материаль­ном мире. Душа может обладать устойчивостью к болезням плоти, но вот тело без души смысла иметь не будет. Каж­дая клеточка получает химическое извещение о том, что вы подавлены, встревожены, сексуально возбуждены, эмо­ционально истощены или сердиты, И точно так же каждая клеточка получает химическое послание, когда вы влюб­ляетесь, проживаете медитативное безмолвие, ощущаете Божественное присутствие или впадаете в экстаз. Между телом и душой существует непрерывная взаимосвязь. Мы сами придумали их разделённость, а затем уверовали в то, что она реальна.

Вы можете возразить, что никогда не переживали экс­таза или Божественного присутствия. Это просто отражает наше узкое представление о душе, заточающее ее в религиозные рамки. Если покопаться в традиции любой из культур, мы обнаружим, что душа имеет другие смыслы.

Она — источник жизни, искра, оживляющая безжизненную материю. Она порождает ум и эмоции. Другими словами, душа есть основа опыта. Она служит каналом творения, происходящего ежесекундно. Важность этих возвышенных идей вот в чем: все, что происходит с душой, переводится в определенные процессы в теле. Вы в буквальном смысле слова не можете обладать телом без души. Это и есть то самое забытое чудо — душа, на первый взгляд невидимая, безучастная и отделенная от материального мира, на самом деле создает тело. Каждый из нас есть душа, облеченная плотью.

В наше время медицина в значительной степени взяла в свои руки контроль над болезнями. Когда мы начали ожидать от своих тел большего, мы перестали нещадно их третировать. Хорошее здоровье и продолжительная жизнь стали новым естественным положением вещей — как и должно быть. Теперь ваше тело готово к следующему про­рыву, который воссоединит его с глубинными ценностями души. Нет никакого смысла в том, чтобы лишать тело люб­ви, красоты, творчества и вдохновения. В вас заложена цель переживать экстаз наравне со святыми, и когда это случит­ся, клетки вашего тела тоже включатся в этот процесс.

Невозможно следовать путем эволюции к высшим уров­ням бытия, если тело не станет частью этого путешествия. Жизнь задумана как полноценный опыт. Люди продолжают биться над проблемами физического и ментального поряд­ка, так и не удосужившись понять главную причину: связь между телом и душой нарушена.

Может случиться так, что нас захлестнет волна исцеления — вначале небольшая волна, однако способная подняться над всеми ожиданиями в рамках жизни одного поколения.

* * *

«Исправить человечество нельзя — можно исправить только самого себя»

Д. Лихачев

Детьми мы любили свои тела и практически не задумывались о них. Став старше, мы перестали использовать эту любовь — и не без причины.

Миллиарды долларов тратятся на то, чтобы из­лечить тело от поразивших его хворей и несчастий. Другие миллиардные вливания поглощаются бездонной бочкой индустрии косметики, к которой мы прибегаем, чтобы об­мануть самих себя, думая, будто будем выглядеть лучше, чем мы есть на самом деле.

Д. Чопра говорит прямо: человеческое тело в плачевном состоянии — и пребывает в нем уже давно. Ему нельзя доверять, ибо болезнь часто возникает безо всякого предупреждения. Со временем тело потихоньку разваливается и в конце концов умирает. Давайте возьмемся за проблему всерьез. Вместо того чтобы довольствоваться физической формой, полученной при рождении, почему бы не поискать возможность прорыва, совершенно иного воззрения на тело?

«Тело никогда не болеет, а только изнашивается. Это не тело болеет, это ослабевает сознание. Единственная болезнь — это недостаточность сознания».

Шри Ауробиндо

Прорыв случается, когда начинаешь размышлять о про­блеме абсолютно по-новому. Величайшие прорывы происходят, когда начинаешь мыслить без ограничений. Перестаньте смотреть на то, что вы видите в зеркале. Если бы вы прилетели с Марса и никогда прежде не видели, как тело стареет и разлагается, вы бы поверили, что оно работает прямо противоположным образом. С биологической точки зрения причин для того, чтобы тело портилось, просто нет. Вот и начните отсюда. Стерев все изжившие себя убеждения из своего ума, вы теперь свободны воспринять некоторые революционные идеи, в корне меняющие ситуацию.

Ваше тело безгранично. Оно проводит энергию, творче­ство и разум всей Вселенной.

В этот самый миг Вселенная слушает вашими ушами, ви­дит вашими глазами и воспринимает вашим мозгом.

Цель вашего пребывания здесь — предоставить Вселен­ной возможность развиваться.

В сказанном нет ничего странного. Человеческое тело уже является самым продвинутым лабораторным экс­периментом Вселенной. Мы с вами — в авангарде жизни. Для того чтобы выжить, нам лучше принять этот факт. Стремительная эволюция — происходящая активнее, чем у какой-либо иной формы жизни на планете, — дала н