автордың кітабын онлайн тегін оқу Между Большим взрывом и Богом. Записки крамольника
Любѣслав Качурин
Между Большим взрывом и Богом
Записки крамольника
Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»
© Любѣслав Качурин, 2018
Автор неслучайно обозначил жанр своего труда как «Записки крамольника», потому что многие его выводы радикально расходятся с представлениями как ортодоксальной науки, так и религии, которые, по убеждению автора, лежат в основании ложной картины мира, искажённого мировоззрения, превративших современную цивилизацию в настоящее Королевство кривых зеркал и приведших её на грань самоуничтожения.
12+
ISBN 978-5-4490-4059-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Оглавление
- Между Большим взрывом и Богом
- Предисловие
- Глава 1. Иерархия Природы или рукописи не горят
- Самая фундаментальная иллюзия
- Материя — послание русской матрёшки
- Куда девать пространство и энергию? Что взамен?
- Субстанция, способная творить мир
- Глава 2. Универсальный язык Вселенной
- Четырёхэлементно-двоичный код Природы
- Двоичный код ДНК
- «Но в памяти моей такая скрыта мощь…»
- К какому Храму привела дорога?
- Алгоритмы с приставкой «здраво»
- «Богатый, меткий, могучий и волшебный…»
- Глава 3. Законы Прави
- Закон синхронизма
- Закон симпатической связи
- Закон Мѣры
- Закон Дуализма и Закон Триединства
- Закон Кармы
- Закон Эволюции
- Закон Свободы Воли (Права Выбора)
- Глава 4. Энергетика человека. Истинный славянский крест
- Что такое «китайские» меридианы?
- Чакры или как корабль назовёшь
- Истинный славянский крест
- Глава 5. Матрица — авторы и исполнители
- Ветхий Завет как технический отчёт
- Генная инженерия Шумера. Срыв зомби-проекта
- «И вечный бой…» — Атлантида и Гиперборея
- Змей Горыныч за спиной Глобального Предиктора
Памяти Ирины — жены и единомышленника
Предисловие
Был в советских ВУЗах такой странный предмет — «Научный атеизм», — с ним по нудности конкурировала, по-моему, только «История КПСС». И, конечно, молодые студенческие мозги заботило только одно: сдать и забыть. Однако, в нашей альма матер обличитель «опиума для народа» был молод и умён и поощрял на своих занятиях всякие вопросы и дискуссии. И однажды я ему задал дерзкий (по тем временам) вопрос: «Мы всё цитируем Ленина да Рассела, а почему бы не изучать первоисточник?» Ответ последовал после многозначительной паузы с не менее многозначительной усмешкой: «Кому надо, тот изучает…»
А после лекции он отозвал меня в сторонку и сунул в руки некий свёрток: «Строго лично и только на два дня».
Вот тогда я впервые и прикоснулся к первоисточнику, но моя эйфория быстро улетучилась: в Ветхом Завете я завяз уже на первых страницах, искренне недоумевая, зачем все эти длинные перечисления иудейских имён кто там кого родил да ещё и жил по нескольку сотен лет (да ну?!)
И вовсе отвратила меня «боговдохновенная книга» описанием всяческих разнузданностей и непотребностей праотцов, где и сам Создатель подстать своим созданиям, типа: «Я тебя породил, я тебя и убью». И убил, организовав Всемирный потоп, этакий мегатеракт. И во имя чего же, точнее, кого же? Избранник Ной оказался, как ни печально, не большим праведником, чем его сгинувшие предки и сородичи. И как, скажите, назвать человека, который после дарованного свыше спасения опустился до пьянства и своим поведением показывал дурной пример всяким Хамам? Факт — первоисточник.
Что же касается новозаветных текстов, то и с ними у меня — увы! — не сложились тёплые отношения, наверное и потому, что гуляли тогда по рукам «полуслепые» машинописные страницы благословенного романа «Мастер и Маргарита», и знали мы больше самиздатовского Иешуа, чем евангельского Иисуса. И спорили-то, в основном, о том, был ли он исторической личностью. Наивные студиозусы, о чём мы тогда только ни спорили…
Ну а в итоге я сказал себе: «Уж лучше быть атеистом, чем заморочивать себе мозги всякой религиозной тягомотиной». Настоящим атеистом я, впрочем, не стал, но только спустя многие-многие годы пришлось вернуться к Книге книг. Совсем с другой стороны.
А тогда, на физфаке томского университета, начинающий крамольник снова заявил о себе, всерьёз заподозрив, что постулаты в науке практически ничем не отличаются от религиозных догматов: это так, потому что мы в это верим. Или просто договорились так считать.
Был ли, например, Большой Взрыв? Вроде бы да, иначе как объяснить разлёт галактик от центра вселенского полигона под названием «сингулярность», где в незапамятные времена рванул некий боезаряд. И много тут возникло вопросов у крамольника. Мы вообще называем вещи своими именами? Или физика (хоть и астро-) по умолчанию пользуется поэтическими метафорами, убеждая нас, что это научные термины? Но если уж вы, ребята, применяете русское слово «взрыв», то придумайте к нему эпитет, более подходящий, чем «большой», — ну не катит! Варианты: «созидающий», «жизнетворящий», а может… «божественный»? А последний, как раз, очень удачно подводит к самому интересному вопросу: кто был взрывником? Ну и далее по списку — а что было «до», где всё это происходило и т. д.
Но оказалось, не всё ладно и с последствиями этого самого «БВ»: теоретические расчёты, мягко говоря, несколько расходятся с астрономическими наблюдениями (всего на какие-то 95%) — не так всё летит, а может и не туда. Ну а физики — по старой традиции — продолжают шутить: они очень изящно обозвали эти вопиющие нестыковки «тёмной материей» и «тёмной энергией». Но, похоже, не все оценили этот юмор.
В аналогичный конфуз попала и биология в лице её почти законнорождёной дочери генетики: после десятилетнего исследования «всем миром» генома человека выяснилось, что остался непонятным его неприлично большой кусок — ага, те же 95% (случайно?). Правда, в отличие от физиков, генетики назвали эту часть ДНК не «тёмной», а «мусорной». Какое, право, аристократическое высокомерие! Но вот замечательный учёный Пётр Гаряев внятно объяснил, что это за «мусор», создав при этом новую науку — квантовую генетику. За что вполне предсказуемо был наречён крамольником, то бишь, лжеучёным. А кто по долгу службы борется с крамолой? Конечно, инквизиция. Натурально, при академии наук. Сегодня она именуется «Комиссия по борьбе с лженаукой», которая хоть и не отправляет еретиков на костёр, но всяко проходу им не даёт. А как иначе? Крамольникам только дай волю, они и с табуированной историей разберутся, полезут со своей непрошенной свечкой в «тёмные» века… Или «мусорные»? Не такие ли характеристики дают дохристианским временам Руси многие штатные историки и их церковные партнёры? Если математики оценят пропорции, то не удивлюсь, если доля «тёмно-мусорной» составляющей в истории окажется всё теми же 95%. Впрочем, это уже фактически произошло. Выдающийся математик Анатолий Фоменко вместе с физиком Глебом Носовским бесцеремонно влезли со своим уставом в чужой монастырь и с помощью строгих научных методик, изучив множество документов и артефактов, вскрыли чудовищную массу лжи и фальсификаций в истории человечества. Мало того, что эти крамольники осмелились утверждать, что никакого татаро-монгольского ига не было и по всей Европе (и не только) тянется славянский след, но и выдвинули некую Новую хронологию. Это уже слишком! — инквизиторы просто пришли в ярость и обрушили на врага всю мощь своей пропаганды.
Но процесс уже вышел из-под их контроля и число крамольников стало стремительно расти. Они стали пробиваться даже к политическим трибунам — слова «толерантность» и «либерализм» им, видите ли, не нравятся, и на трансгуманизм смотрят косо.
А сейчас крамольники дружно заговорили о том, что мир переживает вовсе не кризис — системный, глобальный, как его ни называй — а стоит перед красной чертой, перед роковой развилкой, за которой гибель или прорыв. И они называют главную причину нависшей катастрофы: ложное мировоззрение, неправильная картина мира, которые были целенаправленно навязаны большей части человечества.
С этого и начинаем наше повествование.
Глава 1. Иерархия Природы или рукописи не горят
Самая фундаментальная иллюзия
Привычная Картина Мира. Что находится в её основании? Это общеизвестно: материя, энергия, пространство, время, — в английской аббревиатуре mest. Эти столпы мироздания кажутся незыблемыми и непререкаемыми. Но это иллюзия, которая исчезает, как только мы начинаем освобождаться от стереотипов.
Самое привычное тут и оказывается самым иллюзорным. Речь о времени.
Сразу оставим в стороне различные энциклопедические определения и всяческие стандарты ответов, как и ссылки на науку, которая, мол, этим вопросом плотно занимается (хоть пока и безуспешно), а тем временем фантасты пишут увлекательные романы о путешествиях в прошлое и будущее. Давайте посмотрим на время непосредственно и по существу. Простая и прозрачная логика такого подхода быстро приводит к неумолимому результату: времени в природе не существует. Поясняю: то, что мы называем временем, не является какой-то реальной физической субстанцией, которую можно чем-то измерять, как-то улавливать и на что можно воздействовать. А часы, они что, не измеряют время? Да, именно так: часы ничего не измеряют! Мы измеряем, например, реальную силу тока амперметром, реальную массу вещества — весами, а температуру, соответственно, термометром. А любые часы — механические, электронные, сверхточные атомные — это просто различные устройства, отсчитывающие, отбивающие некий условный ритм, — такой, какой мы произвольно задаём. И то, что эти устройства совершенно различные, уже говорит само за себя: реальность времени — иллюзия. Оно — плод нашего сознания, введённое исключительно для удобства жизни человека, её синхронизации с различными ритмами мира. Но ритм — это не время, ритм — это скорость! Возвращаясь к часам, ясно видим, что реально мы и имеем только скорость — движение ли стрелки по циферблату, колебания ли кварцевого кристалла или просто равномерное просыпание песчаной струйки из стеклянной колбы. Как раз на примере песочных часов особенно отчетливо видно: есть только фиксированный объём песка и скорость перемещения его отдельных частиц. И всё! И где же тут время? Оно является искусственным производным от реальных параметров какого-то конкретного процесса, и ничего более. То же самое можно сказать и о солнечных часах: есть только движение метки-тени с вполне конкретной скоростью, определяемой скоростью вращения Земли вокруг своей оси (а визуально — движения Солнца по небосводу). В этом плане и сама Земля вместе с Солнцем являются своеобразными часами: сменились четыре сезона — зима, весна, лето, осень, которые мы непосредственно наблюдаем и проживаем, — назвали этот цикл годом, сто циклов — веком. А год разбили на более мелкие доли вплоть до секунд, которыми и пользуемся повседневно. Но и здесь, опять же, в чистом виде — скорость движения тела, космического тела в космическом пространстве. И соответствующее пройденное расстояние. Данное движение циклично, а реально мы считаем (измеряем) что? По сути, только число оборотов или каких-то их дробных частей. Но это же не физика, а чистая математика, т.е. условн
...