Страшно интересная Россия. Народные суеверия, котики Романовых и птица вещая
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Страшно интересная Россия. Народные суеверия, котики Романовых и птица вещая

Толық оқу
Тегін үзіндіОқу
Хотите узнать об истории то, о чем не пишут в учебниках? Эта книга — погружение в прошлое России, где каждая страница открывает невероятные факты, древние мифы и смелые научные гипотезы. От Древней Руси до Российской Империи — вы увидите, как на самом деле формировалась страна, ее народ, язык и культура.

Наталья Серегина и Надежда Адамович — этнографы, авторы популярного блога «История. Интересно!» и бестселлеров «Интимная Русь» и «Средневековье на Руси» — исследовали то, что обычно остается за рамками официальной истории:

Суеверия, ритуалы и «ручная магия» предков.

Генетические тайны русского народа и его связь с финно-уграми, скандинавами и даже скифами.

Реальные обряды и верования: от кликушества до захоронений под порогом.

Язык, который называли «неправильным», и внешность, которая менялась веками.

Авторы показывают, что русская история — не единый линейный процесс, а сложный, часто противоречивый путь, где переплетаются мифы, легенды, научные гипотезы и идеологические концепции.

Ұқсас кітаптар

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер30

Ульяна Шилова
Ульяна Шиловапікірімен бөлісті6 ай бұрын
💀Қорқынышты
💡Танымдық
⠀ Научно‑познавательный текст о том, как складывались представления людей на Руси от ранних веков до Российской империи. Авторы — этнографы, соавторы блога «история. интересный!» на YouTube и ВКонтакте, известные по книгам «Интимная Русь» и «Средневековье на Руси». Их подход напоминает маршрут по лабиринту, где рядом идут суровые факты, древние мифы, научные гипотезы, загадки археологии, корни суеверий, эволюция языка. ⠀ ⠀ В книге звучат голоса разных эпох. Монах Мавро Орбини писал: «русский народ являлся самым древним на земле народа и империя мужеством своих воинов и лучшем мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении». Его труд «Славянское царство» Ватикан запретил, а влияние на восточнославянских историков осталось заметным. ⠀ ⠀ Через смену терминов видно, как политика и наука меняли картину мира. В текстах XX века встречается формула «триединый русский народ» из великороссов, малороссов и белороссов, а после 1917 года укореняется идея трёх братских народов — русских, украинцев, белорусов. ⠀ ⠀ Отдельной линией проходят старообрядцы, поповщина и беспоповщина, направления поморское, филипповское, география Нижнего, Ярославля, Вологды. Появляются редкие этнографические названия: полешуки Орловско‑Калужского Полесья, горюны — потомки древнерусских севрюков, жеки и секуны Дмитриевского уезда Курской губернии. Даже прозвища переселенцев фиксируют социальный взгляд времени: «индюки», «гордые», «бездельники», «невежи», «щекуны». ⠀ ⠀ Языковая история дана через понятия диглоссия и простая мова. В быту звучали диалекты, для письма существовали другие регистры, включая церковнославянский. Патриарх Фотий в 860 году описывал русов как «народ какой-то не именитый… неизвестный… униженные», и эта цитата важна как источник эпохи. В военной теме встречаются однодревки, долблёнки, лёгкие речные суда, без которых походы и сражения часто были бы невозможны. ⠀ ⠀ Порог дома воспринимался как граница между своим и внешним. Описан жёсткий обряд «лечения» боли в спине — положить человека на порог и «пасечь» топором, закрепляя переход боли за границу жилища. Некрещёных младенцев в суевериях называли игoши, им приписывали ночные появления в домах. Приветствие сопровождали словами «правая рука — лево сердце». Немытые руки за столом воспринимались не только как грязь, но и как грех. ⠀ ⠀ Рядом с бытовой магией идёт зона мрака. По свидетельству Афанасьева, в XIX веке в Беларуси во время засухи «топили старуху», подозревая колдовство. Упоминается и представление о переносе силы врага через поедание сердца или печени, а также питьё из черепов поверженных, вспоминается судьба князя Святослава. ⠀ ⠀ Отдельный пласт — вещи, которым приписывали опасную силу. Зеркала называли «бесовской вещью» и «заморским грехом», духовным лицам запрещали держать их дома. Встречается практика обхода дома с руками мертвеца, церковь трактовала подобное как сатанинские действия. Для «отречения» от нечистого описан кощунственный ритуал со снятием нательного крестика и ношением его под пяткой, затем следовало отречение от Бога. ⠀ ⠀ Книга касается и письменности: кириллица, скандинавские руны, греческий алфавит, «письмо марафов», загадочные надписи Херсонеса и Керчи. ⠀ ⠀ Женская история дана не только как быт. В 1451 году 80‑летняя Софья руководила обороной Москвы от татар. Елена Глинская, мать Ивана Грозного, стала регентом и провела первую в истории России денежную реформу. Дочери Ярослава получили хорошее образование, Анна умела читать и писать, вероятно знала греческий и латынь. ⠀ ⠀ Имперская часть добавляет детали повседневности: легенда о «подмене» Петра I, мода на немецкие кружева, замена деревянных хором каменными домами. Елизавета Петровна избегала подписывать смертные приговоры, заменяя их политической казнью. Павла I сравнивали с героями Шекспира, он вводил строгую дисциплину, «жёлтый ящик» для жалоб, регламент барщины в три дня. ⠀ ⠀ И наконец, живые сюжеты, которые запоминаются лучше дат. Во дворец завозили котов, делили на надворных и комнатных, брали «на учёт». Народные представления о святости выражались формулой: «у человека три матери: первая Пресвятая Богородица, вторая сыра земля, а третья какая скорбь приняла». В окопах Первой мировой рассказывали о видениях Богоматери и святых. В «птицах‑вещах» появляется алконост (алкион), Гамаюн, а рядом — кентавр и Полкан.⠀ ⠀
4 Ұнайды
Комментарий жазу
Маша Канеева
Маша Канеевапікірімен бөлісті6 ай бұрын
👎Ұсынбаймын
Закрыла после пары страниц - не смогла читать дальше.
4 Ұнайды
Комментарий жазу
Илья С.
Илья С.пікірімен бөлісті6 ай бұрын
👎Ұсынбаймын
дикий бред
4 Ұнайды
Комментарий жазу

Дәйексөздер167

Полина М.
Полина М.дәйексөз келтірді5 ай бұрын
На каком же языке говорили росы-русы, называвшие речные пороги столь причудливо и совсем не по-русски? Часть ученых (начиная от Миллера и Шлёцера) относит эти названия к скандинавским, и тогда русский язык Х в. — скандинавский. Другие ученые (Рыбаков) связывают названия порогов с сарматскими (иранскими) языками, находя им соответствия в осетинском языке. А вообще идею происхождения русского языка от сарматского поддерживали еще Ломоносов и Татищев
4 Ұнайды
Комментарий жазу
Мария Вологдина
Мария Вологдинадәйексөз келтірді2 ай бұрын
Гостомысл — легендарный старейшина или князь ильменских словен, сыгравший (согласно некоторым источникам) ключевую роль в призыве на Русь Рюрика.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Мария Вологдина
Мария Вологдинадәйексөз келтірді2 ай бұрын
Бравлин — легендарный князь, совершивший на рубеже VIII–IX вв. набег на византийский город Сурож (Сугдею), сегодняшний Судак, в Таврии (нынешний Крым) и захвативший территорию от Корсуня (Херсонеса) до Керчи.
1 Ұнайды
Комментарий жазу

Сөреде38

⊱♛⊰ Исторические ⊱♛⊰
Ульяна Гранкина
Ульяна Гранкина
1 346 кітап
297
История
Настя
Настя
160 кітап
50
Интересное чтиво
Светлана Л.
Светлана Л.
270 кітап
48
Нон-фикшн
Саша Гапоненко
Саша Гапоненко
231 кітап
25
Страшно интересная Россия
Ирина Кнуренко
Ирина Кнуренко
12 кітап
20